提问39.怎样才能做到像高僧大德那样当下开悟 ———20190608布里斯本61:42 问:昨天师父在开示中讲到僧璨大师忏悔业障,慧可大师却让他把业障拿出来,僧璨思索良久,竟不可得。同样,慧可大师立雪断臂,向初祖菩提达摩请法时,也是悟到“烦恼不可得”。师父昨天也在开示中讲到,这个业障既不在外,也不在内,更不在中间。是否师父的意思是,这个业障是根本不存在的?所以才说“既不在外,也不在内,更不在中”。这其中是不是想说,业障与烦恼都是随着我们这个不安的心起动,而霎那生灭的,生灭灭己根本是不可得的,空的?联想到我们现实的问题,我们平时修行消除业障要用“三大法宝”,念经、许愿、放生,而前文中的大师们却能做到顿超直入,悟业性本空,我们怎样才能做到像文中的高僧大德一样呢?请师父慈悲开示。 答:你怎样才能做到啊?给你三个字:你早呢!开玩笑了,人家修多少世啊!傻姑娘,你修了多长时间啊?万念都是唯心造的,世界上一切是心动了,这个事情才有,你心灭了就没了。你想打官司了,这官司就来了,你说“我不打了,算了”,那官司不就没了?你想跟老婆吵,你就吵了,你跟老婆说“我不跟你吵了”,大家就好了嘛。不是心在动?你想像大师,你多修几辈子,你保证是“大师”。开悟到是对的,解释是有点道理的。
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