♫因上努力，不要去造因，要果上随缘

圆慧

因上努力，不要去造因，要果上随缘

学佛人，我们救人要靠自己的品格。实际上，人给后代不要留钱，要留德。我们的长辈留钱给我们，我们用得完，我们的长辈给自己的孩子要留德，德是非常重要的，我们用品德能够度到更多的人，那靠的是智慧，保持人和人之间的友谊，靠的是美德，一个人不管做错什么，要懂得自己放下，不要再去解释。

要懂得如果自己活着能够给别人增加幸福，这个人就是活在人间；如果这个人活在这个世界上，经常给人家制造麻烦，这个人就不是活在人间，因为他是活在另外一个世界，那是自私的世界。很多人说，什么叫圣人？什么叫小人？每天活着为别人着想的人，他就是圣人，每天活着只想着自己的人，整天想占人家便宜的人，那就是小人。希望我们做圣人，不要做小人。

要懂得，因上努力，什么意思呢？就是做任何一件事情，我们要考虑这个因。因是什么？就是当你做这件事情的时候，你考虑到的后果，我们今天跟别人争吵的时候，要考虑到这个争吵可能永远解决不了我们两个人的问题。很多人不懂，在争吵的时候控制不了自己的感情，想说什么就说什么，想骂什么就骂什么，最后造成了终身的伤痛。夫妻也是这样，不该讲的话不要去讲。所以，学会重视守因，就是学会守住我今天做的这个事情会造成什么样的后果，这叫因上努力。不要去造因，要果上随缘。当一个事情已经发生了，已经开始让你得到果报了，这个时候，你就要随缘了，不要去执着，不要去难过。

佛法界讲，端正者忍辱中来。大家知道，一个人长得很端正，心里很正，一个人心态很正，很庄严，他是怎么来的？是从忍辱中来的。举个简单例子，一个商店里，营业员会跟别人争吵，而经理是永远跟人家说“对不起”，能够忍辱的人，他的境界才高，所以，端正者忍辱中来。如果一个人现在还很贫穷，那是因为贫穷从贪着中来。人越贪越贫穷，中国文字非常有意思，贪和贫就差这一点，这个一点就是你这个心，如果你满足了，你就不会贪了，你就不会贫穷了，如果你天天活在贪欲当中，你一定会越来越穷。

高位者从恭敬中来。当别人恭敬你的时候，你就是在众人之上，所以懂得尊敬别人的人，他很容易被别人尊敬。要懂得平等心看世界。就像臺 長昨天在德国开法会时讲的一样，一个人有两个耳朵，所以不能偏听、偏信；一个人长着两只眼睛在一个水平线上，希望我们看人要公平；一个人拥有一个嘴巴，两个耳朵，就是叫我们要多听少说，因为做人不要说得太多。整天说别人不好的人，他很下贱，下贱的人从傲慢中来，因为他经常看不起别人，所以，他反而被人家看不起，这就是佛法的哲学。很多人嗓子不好，是从诽谤别人中来，聋哑者那就是从不信中来，我不相信所有人说的话，我不相信佛法，这个人下辈子的报应就生活聋哑。长寿者从慈悲中来，一个人长寿，这个人就会有慈悲心，当一个人经常能够理解别人的时候，他不会恨别人，他不会难过，他会有一种感恩心，我们人跟人之间如果没有感恩心，就不可能有慈悲心，学佛念经的人必须常有慈悲心，常有慈悲心能够造成你良好的心态，你一定能够长寿。（掌声）

 ——巴黎 · 开示 20130929