Wenda20190113A 32:05
化解犯太岁最好的方法是不停地做善事、针对性念经
听 众:请问师父,明年犯太岁的同修,有没有规定说一年最少放生多少条鱼?
臺 長:没有。求太岁菩萨谢太大将军,天天可以求的(哦。就是没有说放生的一个基数来化解犯太岁,对吗?)其实化解犯太岁最好的方法就是做善事,不停地做善事,做善事的话就化解犯太岁。很多不修心的人、不学佛的人说“我今天许愿,我要化掉自己犯太岁的劫,我一共做100件善事”也可以的,但这是化掉小劫。大的劫,你一定要念经,要念多少遍经,明白吗?
(明白了。比如我们每个月27张专门化解犯太岁的小房子,就可以化掉很多劫,对吧?)对。因为心灵法门的佛台跟人家不一样的,心灵法门的佛台就是观世音菩萨让我们学会有智慧,因为菩萨知道我们在人间要求太岁菩萨的,你就算不犯太岁,也要求太岁菩萨保平安,因为你们“头上三尺有神灵”,都是太岁菩萨派的(哦,感恩菩萨)所以一方面讲,太岁菩萨派一个人保护你,是你的保护神,同样,你做坏事的时候,你说他管不管?(管的)好了。你做好事的时候,他们在你头上马上汇报,他们法喜充满,觉得“我管的这个人怎么这么好”;你做那种苟且之事的时候,他看你像个畜生,他马上就汇报,汇报完,他还亲自来处罚你,因为你污染了他,污染了神灵。我问你,你在公共场所不穿衣服,是不是侮辱了行人啊?(是的)好了,人家都逃走了(明白了)
Wenda20201018 01:53
善念、善行、善德都是善;为自己求事情不算善
问:师父您好。关于许愿100件善事,如果自己有了不好的念头,把它灭掉纠正过来,是否算一善?
答:肯定的,众善奉行,这个善包括你的善念。善念、善行、善德都是善
(明白了。如果说是被太太骂,先生忍辱,骂不还口,这个算善事吗?)你只要心里想:我学佛人,我不跟他争,不跟他吵,就是善。因为你学忍辱了,怎么不算善?(好的,明白了。如果给自己的要经者念小房子算善事吗?)给自己的要经者念小房子这个是还债,也是善,但是这个善就是有打折扣(因为为自己。那如果为家人念、为别人念小房子,是算善事吗?)为家里人、为别人念算的;为自己也算,算一半(如果说算的话,是许愿的时候算善事还是说等他念完了烧完了之后才算一件善事?)你要看的。比方说,你今天帮自己是帮人家还债,救度他,那也算善;如果是为了自己求事情,那就不算善;如果你今天求的事情是为了众生的,你就算善。要分的(明白了)
Wenda20180429A 31:29
台长分享修行过程中如何做到不走偏
问:师父,您总是告诉我们,学佛要如履薄冰。想请师父开示一下,师父修心修行的过程当中,是怎样一点点做到不走偏的?我们想好好学习一下。
答:很简单,师父学习十善业啊,而且师父知道,“只要是善的我就去做”。师父每做一件事情,我就想:这个事情跟弘法、跟学佛、跟做人、跟“众善奉行”有没有关系?如果没有关系的就不要去做,这个事情只要是有利于弘法、有利于自己修心的,就必须做。我就这么逼着自己的。所以我做一件事情,今天哪怕去买一样东西,如果是为慈善买的,那我就有功德,我就很开心地去做了。明白了吗?(明白了)
香港法会问答20160705
台长开示“远离一切相”
问:师父在《白話佛法》第一册中提到“修一切善,离一切相”,我们靠什么让自己远离一切相?请师父慈悲开示。
答:“远离一切相”,就是不要著相,我们可以做任何一件事情,但是我们不要执著。今天你可以让你孩子去考精英中学,但是如果孩子考不上,你不要逼他。否则,就会造成麻烦—孩子会自闭。这就是不能执著。今天我能做的我就去做,我做不了的,我就随缘。所以,不能执著就是不著相。
臺長讲个小笑话给你听,有一个人说“我要无相布施”,就是不写名字的布施。结果报纸上登了“某某无名氏3000元”。最后朋友到他家来,他就指着报纸上说:“这个‘无名氏’就是我。”还是著相。听得懂吗?所以不著相,那么这个人就是对别人好没有回报。今天我对100个人好,只要有十个、二十个人对我好—因为我对别人好的时候,我都忘记了—等到有20个人来问我的时候,我特别开心:“哎呀,怎么有20多个人来看我,对我这么好啊。”这就是福气。有的人著相,“我对100个人好”,天天算,“你看,已经有80多个人对我好,还我了。还有十几个人,这些人怎么不来对我好啊?”又难过了。现在听得懂了吗?不著相就是无相布施,就是对别人好是无私地奉献。