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有关“回向”的问题

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发表于 2020-3-8 11:36:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

有关“回向”的问题

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念经

问77:请问师父是否可以开示一下有关我们在家修行人是否要念经回向?

答77:
我们平时做功课、念小房子是否要回向,最好是随缘。


回向是一个大的布施模式。凡是说了回向给我们自己累世的冤亲债主或者有缘众生,就是把我们所有诵经的功德,上报四重恩,下济三途苦,给一切天地人的生灵,愿力很大。

回向是一种大愿力,是种大无畏精神,但是必须要有功德,要有众多的善缘和功德,回向时才能更加圆满。当自己还没有很多能力的时候,就经常念《回向咒》,实际上犹如功德大布施。打个比方说,一个人好不容量赚来的一百块钱,他可以去捐助全世界所有的穷苦的人,但毕竟钱太少,而要救度太多的鬼魂之灵,他非但救不了人家,连自己也会没钱。


我们学佛应该自度度人,如果自己有能力就应该帮助别人、救别人,在自己没有能力的前提下,应该先救自己再救别人。

我们心靈法门念经、做功课、念小房子之前所做的祈求也是另外一种形式的回向,就是直接回向,给谁念经为谁祈求就相当于回向给谁,回向给自己也是一种回向,只是回向的方式方法不同。盧臺长教导徒弟也是要我们自己学佛有成后,再发愿更大的回向,万善同归,发愿普度有情众生。

 



wenda20150130 01:36:42
念小房子不用回向;要尊师重道、依教奉行

:现在有些师兄小房子念完了不烧,他说回向掉,这样子的话有什么后果吗?

答:他说回向掉啊?(对,他说小房子经文不能烧,然后他就回向掉了)这是经文啊?你叫他去看哪个是经文啊?(他小房子就是按照我们这样子念的)对啊,那他已经走偏了。那叫他学心靈 法门干吗?八万四千法门哪个法门都是好的,你叫他好好学其他的吧。有师父他都不听,他愿意自己这么做,他念小房子干吗?我讲话你听得懂吗?(我听得懂,我明白)他回向什么意思啊?他怎么回向啊?他把小房子怎么回向,你告诉我呀(比如说给某某某的要经者,他就是说把这些小房子里面的经文全部回向给某某某的要经者)好了,拿不到的。你是谁呀?你是谁呀?!你嘴巴里一种气场讲出去,对方收得到的啊?“回向”,我告诉你,回向是修得好的人才能回向的,你看庙里很多高僧大德他们回向对方能收到,就等于你一个手机或者一个对讲机发射功率很差的,对方能收到吗?听得懂了吗?(听得懂,师父)所以他这些小房子如果经常长期积累的话,就有人来拿了。他以为回向掉了,里面的经文都有用的,那有人就把它当成没有用的、没有人拿的东西了,接下来人家就会把它拿走了。

(明白了,师父,我会把这个录音给他们听的)好好叫他听了(师父,我们学心靈法门的佛子要视师父如佛,这个是一定要做到的)这个是啊,当然咯,所有八万四千法门很多是佛法基本理念,那你必须要尊重,就像师父经常跟大家讲学佛不能依人,要依法不依人,对不对啊?(对)要依法,我们学的是佛法,我们学的心靈法门,这个法门你必须依照心靈 法门正确的东西来做,明白了吗?

(明白师父,那天您已经批评过我了)要依法不依人,所以要记住尊重师父。尊师重道不要说师父了,连一个老师你都要尊重,连一个父母亲、连马路上的人都要尊重,更何况你的师父你必须要尊重了,你不尊重师父你怎么学得到东西啊?(对的,要不然就不用拜师了,拜了师父,师父教给我们的法我们必须要完全地接受)否则拜师干吗啦?跪在那里拜师干吗啦?对不对啊?(是的)




wenda20121104A 5:23
礼佛中的回向和通常意义的回向有何区别

:礼佛中的回向和通常意义的回向有什么区别?

答:礼佛中的回向实际上是大回向……很多人说“心靈 法门没有回向”,你说说看这种小回向跟大回向哪一个重要?……很多人不懂的,做一个小动作也去回向一下,做一个善事也回向一下,你说你有什么功德啊?(对)而且你功德做得这么少,你用的回向,全部“啪啪啪”没了。

 

这个礼佛是一个固定的大回向,你念完之后消掉、忏悔你的业障,回向你的功德,这多好啊!多干净啊!举个简单例子,你家里已经堆得一塌糊涂了,你把家里理干净、擦干净之后,你请客人进来住或者来玩,你说是干净好呢?还是家里堆得脏得不得了,灰尘满地还说“来来来,我请你来住住”(呵呵,听懂了,这其实功德要很大,然后再……)对了!

 



wenda20170310  13:04

关于把功德回向给佛道

 

女听众:如果不想用自己的功德求人天福报,想把这些功德回向给菩萨、回向给佛道,这样如理如法吗,师父?

 

答:这是你自己的一种境界。实际上,等于你把自己的功德给了……举个例子,有一个救济众生的慈善机构,你把钱,等于自己的功德,说:“我给你们了,我不要。”那么你给了人家,救济了别人,你有没有功德?(有功德)就是这么来的啊!但是这个是要冒一定风险,因为你功德不多的话,给了别人之后,你是不是在生活上会比较穷一点?会的啊,因为你现在在许愿当中,你没有福报(对)你虽然会慢慢地不断有福报可以回来,但是因为你付出的少,你得到的也少。比方说,你去红十字会做功德,那人家会给你表扬信,对你好,你是有功德。但是事实上,因为你在人间功德不够,所以就算你做了这些功德,你也不可能马上会得到很多的回报

 

(师父,回向给佛道跟普通的回向有区别吗?)有区别。你说回向给佛道的话,实际上佛还是继续给你能量,继续给你功德。“种瓜得瓜,种豆得豆”这是天理,但问题是你种下去有这么快吗?(明白了)比方说,你至少十年才得到回报,这十年当中,你不停地把功德回向,你会逐渐好起来,但是你还是会承受很多人间的苦痛。有的人就把经文、功德先回向给自己的身体,他就好起来了,是整个的运程转好。十年之后,你回向给佛道那些经文、这些好的东西,可能会让你下半辈子都过得很舒服,但是这十年当中你可能会承受很多的苦痛。道理都是一样的,一个是长远的“投资”,一个是短期的“投资”(明白了,师父)我是讲得比较白话一点。




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