实际上你把诽谤的人认为他就是一个善良的、有文化的人,他可以教你很多事情,你听他讲有什么关系嘛,他毁谤你什么了?我们要起冤亲平等之心。就是说,你讲我好,你讲我不好,我都是这个样。然后能够不生法忍,就是无生法忍。实际上就是慈悲忍辱的力量。他讲我,我不理他,我一忍辱,我的力量就大了。举个例子,人家在背后讲你,你照样谈笑风生,对方就没办法了。因为他还气着呢,伤的是他自己,而不是你。你一忍辱,反而自身的境界高了。你要是跟他吵,你们就是半斤八两。
4-27、心包太虚,把"诽谤"当作是善知识
Wenda20171103 01:04:29
在佛规、佛理随缘,是有智慧的随缘
听众:有一个佛友问“无生法忍”和“随缘”是等同的关系还是前后关系,先有“无生法忍”,然后才有“随缘”?
臺長答:两种都可以。没有修的人随缘,那就有问题了。如果你不修,随缘,那就是什么?比方说有一个人抽烟了,“我随缘”,一直抽下去啊?喝酒了,“我随缘”,那就是没有修过的“随缘”,就不成为一个随缘,这种随缘是没有境界的随缘。
无生法忍,就是这个人已经对世界上事情都看穿了,看破了,放下了,所以这个时候再随缘的话,那是在佛规、佛理上再随缘,那是完全有智慧的随缘。而不是那种“脚踩西瓜皮,滑到哪里算哪里”,那不一样的(对修行者来讲,还是先有无生法忍,是吗?)对啊,“六波罗蜜”之后,你能够随缘的话,那概念不一样。很多事情师父在随缘,你们学学师父就好了。很多人,师父度了他很长时间度不到,师父只能随缘了。因为我看得穿,知道他缘分不到,算了。