我们做人要好好地定下心来，好好地寂静，然后呢，好好想一想前尘旧事，我们坐在灯下，好好地思量。你看过去为什么喜欢弄个小油灯，慢慢地一闪一闪，其实就是代表你的心在闪动，因为在思量，在想象，因为小油灯一闪一闪的，就觉得你的心里似轻似重。
我们这一生，有时候遇到假的，有时遇到是真的一样。所以人生离开和相聚，衰败和成功，其实都是心花零落，落地成灰。什么意思呢？就是我们的心实际上就是这样，在人间禅定当中。我们做人不管怎么样，都是生不带来，死不带去。
我们的凡心，天天的万千地在流动，但是我们的心轮要紧守，好好地把自己的心要定下来，不要让它乱转。佛心一尊啊，心中有一尊佛呀！自己会像佛一样看到芸芸众生，他们一路艰辛，看看人生，泪流满面。
有时候，学佛之后看到我们人生，一路开怀，像弥勒佛一样，欢笑无比。我们人生路，谁都知道非常的坎坷。但是我们要怎么样在人生风雨当中，再来超脱自己人间的这个烦恼，我们要承载生命当中的一些烦恼。
佛陀经常告诉我们：我执就是痛苦的根源，一切随缘吧。师父经常跟你们说，想不通的时候，一个人到很安静的地方，看看天，看看地，一方安详，听风语，听山语，听禅语。可以经常把师父的白話-佛法，就像十几分钟的，一段一段的，多听一听，眼前就会看到一片天，因为这片天，对我们来讲我们是不贪的，我们没有奢望的，我们没有向人间去诉求的。
想象着人间，虽然抹香陶醉，但是，谁能知道，零花凋落？学人间，不腻、不淡。心就是你的一方安详。经常听听师父的禅语，围绕着檀香，一个人安静下来才能知道一生你到底在干什么，你要想通。所以很多学禅的人经常说，身做好事，言说好话，心存好念。
如果你是有智慧的人，不会锐气方刚的，也就是说不会跟人家冲冲杀杀的。有智慧的人他不会骄傲，所以叫：慧者不傲。有智谋的人呢，他不露的，所以叫谋者不露。
一个很坚强的人他不暴，他永远不会暴跳如雷。暴跳如雷的人他不会强壮的。这就是我们学佛当中讲的，大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无疆啊！
真正的学佛人，佛性无处不在，我们忍人所不能忍，方能为人之所不能为啊！这就是禅啊！这就是禅定！一个人要懂啊，一个“禅”是什么意思，站得住。
我们学佛人很多时候去想一个远离城市的喧哗，坐在那绿油油的草皮上，静静地聆听着大自然的声音，很安详的，慢慢地就自己养成了心中的一段春。有时候，我们就会慢慢地脱离我们人间的烦恼。
师父曾经跟你们讲过，其实人最可怕的不是做错事情，而是心错呀！我们人一生都是心错呀！为什么不能老老实实的，为什么要追求人间那些不属于你的东西呢？为什么要拥有这些财富来让自己束缚呢，你看看现在出很多事情的人不就是财吗？
我们学佛人讲，起心动念都是一个缘，所以要懂得能够心不为所动，因为人间一切虚幻，心不妄动，就不会存妄想。心如止水，那就是臺長经常跟大家讲，无欲自然心如水。
想开想明白，我们无处不自在啊！放下，那是最开心的事情。瞋恨，那是毒之根啊！因为你瞋恨的会把自己心中一切的善全部灭除的！
所以学佛人真正的修养就是心啊！你的心能够不往外所求，你就是自性觉；你的心如果因社会上的环境所变，你也变，那么你一定是养成了一个习惯性的思维。那么善的，就是习惯性的善思维，恶的呢，就是一颗种子。
所以希望你们要好好的能够理解。人间最重要的是安详。实际上，保持安详，你就有了定力；保持禅定，你就会拥有了智慧。
发表于 2021-4-20 11:55:39
