人间天时和菩萨的大愿力相结合，才会有新的正法诞生
問：关 帝 菩 萨开示：“今心 靈 法 門即是观 世 音 如 来特此宣说，为令其众解脱，宣说妙法，此为正。而恰巧逢盧軍 宏也发大愿，特此天时，佛陀谕旨，才有此殊胜的因缘宣说法门。”去年同修分享过佛陀为心灵法门正名的开示里，佛陀也提到：“佛陀甚为法喜，你师父当日向我请愿下界救人，愿力甚是感人，他说‘人间灾难太多，弟子愿下界救人，为他们拔除苦难。’”请问师父，是否需要当今人间天时和菩萨的大愿力相结合，然后在佛陀的谕旨下，佛教里一个新的正法才能够诞生？
答：那当然了！这么容易出个正法啊？多少年了，才出这么一个法门。过去有吗？（没有）几百年有没有一个法门出来啊？（没有，真的）好了（感谢菩萨啊，谢谢臺 長能够发这么大的愿，谢谢观世音菩萨）你到了天上，你也会发这种愿的，
到了一定的境界，大家都会发愿的。只是你有没有这个资格下来这么弘法，要吃苦的，要坚强的，要有坚强的根性的（臺 長 每时每刻都在救人，我们都知道）
wenda20170609 01:14:15
心 靈 净土是观世音菩萨十二大愿所为
問：请问师父，有些弟子之前修其他法门，因感心 靈 法門殊胜以后就转到心 靈 法門了，他们大多数都有愿力临终要往生西方极乐世界。心 灵净土就在西方极乐世界旁边，如果他们发愿往生心灵净土，是不是既能得到观世音菩萨加持，又能得到阿弥陀佛加持，有师父助推的话就更容易成就一些呢？
答：实际上讲句心里话，你想想看好了，能够到心灵净土的人，应该至少也是能够到西方极乐世界的。
当时阿弥陀佛就是为了度那些修为不是太好的、过去生中造过很多业的，到了走的时候想皈依佛门，想这辈子解脱，他才能到西方极乐世界。其实西方极乐世界跟我们说的心灵净土都是一样的，
因为西方极乐世界是阿弥陀佛所发大愿，
心灵净土是观世音菩萨十二大愿所为。你想想看，
观世音菩萨“广发弘誓愿”“常居南海愿”“寻声救苦愿”“能除危险愿”“甘露洒心愿”“常行平等愿”，还有一个叫“接引西方愿”，也是一个愿力，她把你接引到西方，没有说“西方极乐世界”，她的这个“西方”……你只要到了西方极乐世界附近都叫“西方愿”。“弥陀受记愿”“果修十二愿”“誓灭三涂愿”“枷锁解脱愿”。所以很多人有枷锁的，念“观世音菩萨”，慢慢地枷锁会解脱的（明白了。师父，能够往生到心 灵 净 土那边，是不是等于那边没有三恶道的，也就不会再退位、退转？）一模一样，就是西方净土，一样的，名称不一样（太殊胜了）举个简单例子，拿签证，你拿的是学生签证，他拿的是旅游签证，他拿的是居住签证……所有的都叫签证，只是类别不同。
心灵净土是观世音菩萨十二大愿所为，明白了吗？（明白了。如果靠自修去极乐世界也是有点难度，其实修心靈 法门——现在末法时期这么好的一个法门，就等于菩萨慈悲众生，再拼命地推众生一把，主要还是靠着菩萨的加持、师父推一把就更容易去西方那边了）对，就是这样（明白了）
Wenda20190106A 09:34
师 父 法 身开 示：时刻谨记愿力非常重要，有莲花不代表能超脱六道
問：师父，前几次您开示了愿力的重要性，师父说“愿力是引擎”（愿力就是引擎啊）您的法身告诉了一个同修关于愿力的话，讲得太好了，我读一读，分享分享吧（好）师父的法身说：“任何的人间苦难都是在受着业报。人在人间就很容易迷失，并不好修。说得好听，
人人都希望超出六道轮回，即使在人间，功德也做了，菩萨道也行了，但为什么就是到临终之时还是上不去呢？原因就是愿力和心念。当一个人真正地修心之后，会有一个大的愿力出来，冲出六道，视为成正果的大愿力。但是一般人在世的时候，
并不是时刻谨记自己的使命，只是缘来愿来。那么，即使你业障消掉得再多，但是临终之时，自己的孩子、家人一吵一闹，已经让你忘记了自己的使命，那么即使再干净也不能超出六道。所以很多人是很可怜的，其实修得也很不错了，但是心中的愿力还是不够坚定，不是坚如磐石，那么磨难稍稍一来，就忘记了心中已经许下的目标，等到想起来了，已经上天了。这个天不是超出六道的天，而是三十三层天而已。所以，
一辈子的功德固然重要，但是愿力要时刻谨记，不要忘记，任何烦恼和困惑的环境都要想到‘我的使命’和‘我来人间是要做什么的？’是要做人还是做菩萨的？是不是有目标、有方向？还是活一天算一天，过去就过去了？自己要心里常想，永远不要忘记初心，那是初始心，那是本性。所以一定要记住这些。师父给你讲这些是告诉你，即使有莲花，关键时刻不能够时刻谨记愿力，那么在临命终时也很难超出六道。要一定坚定。现在虽然你暂时不拥有莲花，但是不是“永远”，有些人早点晚点也会掉的。
成佛不是那么容易的。师父对待你们一视同仁，视如己出，师父是菩萨心，师父对待大家是真心。
但是大家对待自己的修为和根基，和自己的使命初心，是否能够真如师父所愿，这就不是很清楚了。
很多人明里学佛，实际上还是做人，虽说算个高级人，但是毕竟还是人类，并不是菩萨。师父告诉你，你要做菩萨，要知苦忆苦。你要记住师父的话，在外虽苦，但是苦中有甜。你虽生活清苦，但是佛法亦善亦乐，你也会发现你每天的时间真的好充裕，特别好。
切记要改口业，尽量少言，少是非。有些事情别人其实早就比你清楚了，但是人家不说，人家只是听，所以你也要学习闭口，多念经，听录音。以后出去了，录音一定要听，不可以找寻理由就此懈怠，广播里有很多你们不知道的新信息，一定不要懈怠。师父完全相信你会变得更加像菩萨，师父希望你会好起来。
简单一点，心中多想着众生，帮助众生重回家园，多帮助众生，少一些是非辩论，多一些时间看白话，师父相信你很快就会变得非常好的。好了，师父走了，师父希望你在那里好好修行，多多帮助人家。”
答：你看看，讲了这么多，肯定是师父啊（师父，您这些话讲得真的太感人了）这些话平时有时在弟子会上也讲。不容易啊，一个人要觉悟啊，真的。你说说看，一辈子修，有几个人能上天的？很多人经不起磨难，有些人经不起人间的甜酸苦辣，有的人经不起风吹雨打，懈怠了、退转了、着魔了，都有啊，完了就完了，就没办法了，这辈子就完了，结束了。所以
一个人绝对要正信正念，自己要完全明白自己在说什么、在做什么、在思维什么，全部要懂的（师父，您说“很多人是很可怜的，其实修得也很不错了，但是心中的愿力还是不够坚定，不是坚如磐石，那么磨难稍稍一来，就忘记了心中已经许下的目标，等到想起来了，已经上天了。这个天不是超出六道的天，而是三十三层天而已”。临终的愿力没有了，超脱不了六道了，是这样理解吗？）肯定的，超脱六道是我们的目标啊，你超脱不了六道，就是天福享尽，你还得下来啊（哎呀！）比方说现在有一些人，很有名的，有钱、有名、有利的，他也是天上下来的，只是他是欲界天里的。他下来之后用啊用啊，用得差不多，最后出事了，抓起来了。那不就这样了？你要保持一辈子都没事、不出事，还能好好修心，还能不享受自己的福报，完全自度度他、自利利人，那你这个人是属于有智慧之人，你这辈子就不会出事了。过分地享受、过分地开心都会出现问题的
（对对对。您说“即使有莲花，关键时刻不能够时刻谨记愿力，那么在临命终时也很难超出六道”，是这样吗？）没用的，有莲花上不去的太多了（哎哟！）我举个简单例子，你有签证也不一定每个国家都给你进去啊（那怎么办啊？他上了天界，这个莲花变成什么了？）天界就化成福报了，没了（哦，他在天上享福了）享福了，比方说在三十三天里面了。他就完了，他这辈子白修了，上辈子白修了，很大的问题啊！（现实生活中有的佛友的莲花掉了，要重新去种，那有没有时间限制呢，必须两年内种上还是必须三年内种上呢？）这倒没有限制，但是至少有一点，他在这个当中不能懈怠，一懈怠就完了。天太多了，天上的天不得了的，真的，太皇黄曾天，太明玉完天……这些都是很多天人所居住的地方。你要上去做天人很容易的，天福享尽了，下来了。所以人间很多有福气的人，其实都是天人下来的。你看很多名演员，长得这么漂亮，有钱，实际上她们都是仙女啊。仙女的天福享尽了在人间照样出事，出大事啊，问题是享尽了（有的明星信佛，他容易信佛是不是有这个根基啊？）对啊。很多明星是为了求自己，他这种修心信佛只是说求菩萨保佑，他没有上升到一种真正的境界。所以保佑保佑，好的时候更好，差的时候稍微少差一点，不是说不差，出事的时候再求求、念念经，就大事化小一点，就是这样（明白了，谢谢师父慈悲开示）
Shuohua20180928 13:45
愿力是本性的启动器；地藏王菩萨“求诸所愿皆满足”
问：地藏王菩萨因“地狱不空，誓不成佛”的愿力成就果位，师父也开示过，能许大愿的人就是在提升自己的根基，想要一世修成，一方面靠今世的修为和愿力，另一方面靠根基。现实中很多同修都期望今生能随着师父回天，但又惧于“一世修成”所偿还多世的债务压力，可能会承受更巨大的业障果报，而不敢许这种大愿。师父，您开示开示这个问题吧。
答：愿力来自于心，你看“愿力”的“愿”上面是“原来”的“原”吧（对）下面是不是一个“心”啊？（对）原来的本性就是成全你的大愿，明白了吗？（明白）你要想想看，地藏王菩萨是有自己的本愿的，四大当中“地”也是一个大——“地大”，所以你看地藏王菩萨，他是“地”，也是一个大，他是管下面的，“藏”是什么？就是含藏，含在、藏在里边的。你们要记住了，
我们不管做什么事情，要满足众生所求，增长自己的智慧，然后利益所有的众生，将生死烦恼全部都要去除，成为福德之根本也。就是告诉我们大家要懂得：愿力，它是启动所有人的本性的一种引擎，就是一种启动器。你今天不管做什么事情，你说你要慈悲，要不要愿力啊？（对，要有愿力的）你做什么事情是不是都离不开愿力？（对）你今天要出家你有没有愿力？没有愿力你怎么出家？（不可能的）就这个意思，明白了吗？
（明白。师父，去年2月12日录音里观世音菩萨有个开示：“凡发心誓成正觉乃至无上正等正觉的佛子，为师必定弥补人间所失，保平安吉祥，化千古恩怨，唯使早消业障，内心光明无量……”）对啊。大家都知道地藏王菩萨有一句叫“地狱不空，誓不成佛”，还有一句大家知道吗？（不知道）还有一句叫“求诸所愿皆满足”，就是你只要有什么愿力，在愿力上你要有所求的话，地藏王菩萨都会满足你的要求的，也就是善愿。你们自己要懂啊。
Wenda20180909A 28:14
末法时期许愿跟定正直的明师精进修行也是大愿力
问：有同修梦到左肩膀上的灯就要熄灭了。师父开示过，每一个肩膀都有一盏灯，只要一个灭了，就说明他自己福报消得很厉害。请师父开示一下。
答：一个人头上一盏灯，肩膀两边两盏灯。所以过去说“晚上在马路上走路的时候，有人拍你肩膀一下，你千万不能回头，否则鬼就咬住你的脖子”，过去有这个讲法的。实际上，你头一回就灭掉一盏灯。这个是什么道理呢？人的身上有好几盏灯，
我们学佛的人灯很多，不学佛的人灯就很少，
但是肩膀上一边一个，有两盏。今天这个人一直往前走，头是不是用不着往两边看？（对对对）
你勇往直前，这个灯就永远长明；如果你左看看右看看，左做做右做做，你这个灯就熄灭了。灯熄灭的人，鬼就容易上身，是这个道理。一个人不能摇摆不定。你知道吗？精进跟着师父，那也是一个很大的愿力，也是一个大的功德。你看过去人家跟着六祖，我们过去跟着菩萨，包括今天我们许愿跟定观世音菩萨，你说有没有功德？（有有有）你说“我跟定一个好的师父”，你有没有功德？（有有有）就这么简单（曾经有人发过：“今生愿跟观世音菩萨、师父修心学佛永不改变，永不退转。”他退转了就是违愿了）但是有很多人这么许愿了之后，一直好，好得不得了，因为这也是一个愿力（对对对）而且他许了愿之后，师父法身老到他那儿去
（末法时期跟一位正直的明师，跟一位充满正气的教正法的师父修，也是一个大愿）
那当然是愿力了，能够跟着师父吃苦啊！其实讲心里话，这些弟子也是跟师父吃很多苦。为什么？辛苦啊，他们要出去度人，跟着师父不能睡懒觉了，每天早上要起来修心念经，那也叫吃苦。但是吃苦就是消业，所以跟着师父就要好好努力。
当年的法师跟着佛陀也是这样的，很多人将军不做，大名人、皇宫贵族不做，去苦修行，那不叫吃苦啊？但是他们找到了超越人生的路了，对不对？（对对对，是的。谢谢师父的慈悲开示）
wenda20161113B 32:10
梦见經文組合上有菩萨的印章；經文組合是观世音菩萨的愿力所为，灵验无比，要珍惜
問：师父，有一个人梦到每张空白經文組合的右上方三分之一处都有菩萨的印章，每张空白經文組合都有菩萨的愿力在里面，只要念了就灵验，在印章的下面写着“超拔众生苦”五个字，印章是方的，里面有菩萨的画像。请师父开示一下吧。
答：是真的。你要知道，这个經文組合是观世音菩萨的愿力所为啊，多人不当回事，假念，所以要出事，所以要下地狱。观世音菩萨发了这么大的愿，經文組合传到人间来，菩萨都是替我们背的，你不好好念的话你对得起菩萨的？
（是，刚才师父说的，經文組合就是观世音菩萨的愿力所造）
对，怎么会没有菩萨像？菩萨担保的印章都有啊，菩萨的愿力要救度众生（对，写着五个字“超拔众生苦”）对，你想想看，谁救苦救难？（观世音菩萨）好了，“超拔众生苦”，最后一个什么字？（“苦”字）好了，这不就是观世音菩萨
（印章是方的，里面有菩萨的画像）就是菩萨的愿力在里边，每张經文組合都是愿力。所以
很多人改改修修，不好好念的话，这种被护法神看见全部要记账的，到时候拖走就知道了，不拖走的时候不会来找臺長的。像昨天晚上一个小孩子，活都活不下去，浑身都插着管子，叫师父看。师父一看，跟他说不会死的，会醒过来的，因为他昏迷了，一直醒不过来。结果刚刚讲完，大概没几分钟，跟他们打完电话，他们说已经醒了（这么快啊）就这么快，所以經文組合烧得好……你听听刚刚前面那个人说，
念得好的經文組合下去就灵，快得不得了。菩萨的愿力在里面，人不珍惜啊！就像师父对这么多人这么好，很多人不珍惜，我有什么办法。
wenda20160429 09:24
发表于 2020-4-10 19:40:51
