以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化
——世界佛友见面会开示
2014年6月中国·香港法会开示20140625
以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化--卢军宏台长世界佛友见面会开示摘要
感恩大慈大悲观世音菩萨让我们这几天听闻佛法,心向慈悲,行菩萨道,法喜充满!感恩义工们的付出!每天这么多的莲花种植在天上,让我们的佛友拥有慈心慧命,我们用智慧生活在世界上,无有罣碍、放下看破、普降甘霖。
我们在人间每天接触的一些光,就像灯光、太阳光一样,光要借助物质才能显现,如果光没有照到物质上,你是看不见这光的,所以物质要借助光才能显出。修行人的智慧如同光源,每个人心中拥有慈悲喜舍,才能显示出光明;观世音菩萨救度众生,需要众生的理解接受,才能显示观世音菩萨的光芒万丈。(掌声)
希望你们提升自己的智慧,要有菩萨的智慧和境界,到天上去和观世音菩萨、和所有的菩萨永不分离。(掌声)
一定要懂得我们生在人间,菩萨天天就在我们身边。一个人的心态就是心灵,心态的变化说明心灵的变化,如果一个人心态不平衡,他的心灵就不平衡。世界法律学杂志称,现在世界上的犯罪率处于最高状态,全世界每一分钟烧杀掠抢案有150起。学佛就是要控制好自己的心灵,不让自己的心灵烦恼,不要起瞋念和贪念,控制好自己的心灵最重要的方法是心境平和,要想得开、想得明。
美国有一个电影导演的孩子十几岁,因为失恋,竟然将宿舍的三人枪杀,然后一路开车狂扫,众多无辜民众被杀,这是邪恶,他不能控制自己,就是没有戒律。现代人人心空虚,心中烦躁不安,要让所有的人感受到这个世界还有真正让你安心、安定、安宁的事情、思维和智慧,那就是来自伟大的佛法,来自世界超宇宙能量的观世音菩萨。(掌声)
心不平衡一定会造业,看到别人得到,你也想得,这就会造成你的不平衡,所以救人要救心,学佛才改命。(掌声)
很多人说,“我一生有很多的敌人与仇人”,人生最大的敌人不是别人而是你自己,因为人的一生总会遇到敌人、流氓、无赖、小人、衣冠禽兽之人,可恶至极,看穿了无非是一些自己的孽障,最大的敌人要对付的是自己,你要战胜自己,这个世界上就没有人能战胜你;战胜不了自己,就会处事抉择犹豫不定,过高的估计自己就会变成自大,患得患失,让自心得不到安宁。学佛人要懂得,我们真正的敌人是自己,要用戒律克服心中的仇恨,要用爱来弥补心中的仇恨,要用舍来弥补心中的贪,这就是智慧。让智慧布满人间,让智慧充盈人生。(掌声)
一个青年人换了很多工作,他对禅师抱怨说:“禅师,我换了太多的工作,我不喜欢重复。”禅师说:“佛祖的一生都在重复讲着菩提树下的觉悟人生。”人的一生只有百分之一的选择,而百分之九十九是用心重复地做,每一次都能够进步;如果你用百分之九十九去选择,百分之一去重复,就只能不断重复你的失败。简单事情重复做,你就是专家;重要的事情重复做,你就是赢家。(掌声)
学佛人不应该将自己的一生建立在别人的赞誉和诽谤的基础上,被别人的看法左右自己,天天活在烦恼和忧伤中。在人间你觉得有时候很丢脸,那是你自己的心所为。我们学佛人心中有个大目标,丢脸有比变畜生更丢脸吗?学佛人不能做任何出格的事情,不能有妄念,不能在人间行畜生道,丢的是自私改正的脸,而永远脱离的是地狱、饿鬼、畜生道,这就是人生的抉择。(掌声)
很多人觉得忏悔非常丢脸,实际上忏悔是一种智慧,一个人能够常忏悔就能够常进步,一个人天天忏悔就天天进步,时时忏悔就远离烦恼、远离恐怖。(掌声)
当一个杯子装满牛奶的时候,人们会说这是牛奶;当这个杯子装满西瓜汁的时候,人们会说这是西瓜汁;只有当这个杯子空着的时候,大家才会看到这是一个杯子。同样,我们人的心如果装满了成见、财富和权势的时候,这已经不是自己原本的心了。人往往要拥有很多,但是拥有之后又找不到自己,不能拥有自己。要把自己心中的杂念倒掉,把自己心中的贪念全部洗干净,才能看得见这个杯子真正的存在,才能看得见自己真正本性和良心的存在。(掌声)
台长非常高兴和大家在一起,每天快快乐乐弘扬佛法,这么多人念经这么好的气场,在人间有多少?你们今天坐在下面,你们接受的是佛光,拥有的是佛的气场,所以你们会拥有美好的未来。如果五十年之后我们能够坐在天上的极乐世界,听释迦牟尼佛、观世音菩萨、大势至菩萨讲法,每天也像这样,所有的菩萨坐在下面,快乐无忧,接受菩萨的气场,让我们的人心完全融合在宇宙空间中,那时候我们的境界就会提升,那时候我们才是真正的菩萨。(掌声)
全世界的人都能听闻佛法,全世界的人都能开悟,我们的心中是多么的法喜。这个世界上良药很多,但是每一种良药只能救一种病,心灵的良药要靠智慧与慈悲这剂良药,它能救度你所有一切病痛。有智慧的人,在一个人独处时会管好自己的心,是反思自省的好机会;在与别人交谈中,会管好自己的口和他人相处,是学习别人的好机会,要学会每个人都是你的导师。要记住,教你慈悲的是圣人,教你克制自己的是凡人,克制会让你心中种下仇恨的种子,我们要能化解,要能慈悲感恩,才能在心中种下白色的莲花和和蔼的慈悲。(掌声)
人吃亏不是亏,失掉人生才是真正的吃大亏。在人间吃点亏算什么,今天被人家讲一讲又算什么?要懂得,人吃点苦不算苦,进入地狱那才是真苦。短暂的一生能够闻到佛法,就是一个大福大慧之人。修心有什么奇迹可以发生?修心,台长教给你们一个最好的方法,就是点点滴滴积累功德,是一次次在逆境和烦恼中与自己搏斗而得到的一种驾驭自己内心的能力和经验,这才是你累积的功德。(掌声)
学佛人不懂装懂,会让自己痴慢;懂装不懂是智慧。要经常谦虚地向人学习,大悲从心中来,悟性从本性中来,爱从行动中来。佛说,我们应该快乐地活在当下。为什么佛说我们应该快乐地活在当下?因为我们现在拥有的只有当下,如果你决定停止追求人天福报,你就是开悟之人,就回到了母亲的怀抱。(掌声)
看破放下不容易,看得破有时候放不下,放得下有时候又看不破。人间学佛是非常难的,是悟性所在,所以开悟是一个人的最终目的,悟性是引导你排除人间烦恼的钥匙,希望大家真正地明白什么是开悟,想通了、想明白了、我不计较了、我什么都无所谓了,那就是开悟。(掌声)
有一个庙里住了三个和尚,一老二小,一天三个和尚坐着念经,三个和尚都自我感觉不错,佛门戒律念经要闭目、默念、不说话,以示虔诚。一个和尚实在太闷了,就偷偷睁开眼睛,看到天突然阴了,脱口就说“要下雨了”,另外一个和尚马上推他一下说“不许说话”,老和尚非常得意地哈哈笑:“你们两个修行道行非常浅,我其实早就看到阴天了,我也没有说话。”修心要修到无自我,学佛人面对人间的苦要离苦得乐。不苦谁来修心,要修到心中无念,那你就是人间的自在佛。希望大家在人间要少念、少贪、少瞋,才会少愚痴。(掌声)
知道佛菩萨好,但是有时候心里就是学不好。一个人要下决心来学佛才能学得好,要有恒心。要在人间定下当菩萨的目标,用自己的信愿行来实现人间的菩萨,成为天上的佛。要有愿力才能学佛,学佛人要学会克己的习气,与人方便就是与己方便,要经常去帮助别人。中华文化中孔老夫子讲的“克己复礼”,和佛法中的“控制自身的劣根性”和“守戒”异曲同工,克己才能恢复自己真正内心产生的本性,那就是佛性。(掌声)
很多人会说,佛性到底在哪里,我怎样能在人间找得到?台长举一个小小的例子告诉大家,如果你做某件事情,你的本性还没有出来的时候,你的外心让你染着、分辨不清什么是对、什么是错。夫妻吵架打架,是被恨心所迷,你讲话我不要听,我讲话你也不要听,吵到不能克制的时候,他们已经找不到善良的本性。先生怒火中烧,拿起一个笔筒扔过去,砸在妻子脸上血流如注,这时候他才突然醒悟,“哎呀,流血了,我不应该这样……”本性慢慢出来了,这是在触发他内心深沉的本性。这就是人为什么要经常去挖掘内心的良心,你的良心觉得做错了,你的本性就正了。佛说以戒为本,希望所有学佛人要坚定忍辱信心,才会在你的本性当中显示出佛的光芒。(掌声)
我们在人间天天都会失败,失败是一件痛苦的事情,做事情没有做成也是很痛苦的事情。台长把失败比喻成一个孤儿,每个人都会失败,相当于每个人都有个孤儿,我们领养的孤儿就是我们承受着失败。我们要有耐心,我们不能灰心,摔倒了能爬起来就不是失败,而摔倒了爬不起的人那才是失败。(掌声)
学佛人要正,不能敛财,一定要记住学佛中要正信正念不能敛财,否则折寿非常厉害。
人就是这么的想不通,不小心丢了一百元钱,感觉是丢在某个地方,有时候会花两百元车费去把那一百元找回来,这个问题看似非常愚蠢,难道人不是这样吗?人丢失一百元想办法花两百元找回来,在人生中不断发生。比如被人骂了一句话,花上无数时间难过;为了某件事情发火,损人利己、不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切都已无法挽回,却伤心地自杀、自残、自卑,一直难过。这不是与丢了一百元却花两百元车费找回一样的愚昧吗?人活在世界上不能永远愚痴下去,我们过去曾经愚痴过,我们现在学佛了,不能再愚痴,我们要忘记过去、放下未来,不要再贪,要认清现在的一切都会变成过去,永远不要活在过去中,也不要永远去追求没有的未来物质,我们今天能舍下,就符合《金刚经》所说的“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”。(掌声)
人的宿怨,就是前世再前世的怨。要懂得宿怨,才能控制好自己的心不会发疯入魔。不知前世因,果报现前就会非常吃惊。犹如有些人用信用卡一样,天天不停地刷卡,等到账单来的时候,才会大吃一惊,“原来我用了这么多钱”。现在天天造一点业,当果报现前的时候,才知道“原来我做了这么多的孽”,所以一定不能作孽,要懂得轮回的因果,知因懂果,那是一个学佛人的理智的概念。(掌声)
我们心与心是相通的,心有时候在和魔斗争,和魔斗争你会产生两种心。大家都在做一件坏事,你就觉得:“大家都在做,为什么我不做呢?”突然之间你的本性说话了:“不行啊,我是学佛人,我不能这样做。”外心说:“那有什么关系,大家都在做,又不是你一个人。”本性又说:“我不能做,学佛人以诚心待人,以真诚待人,不正的事情不能做。”这就是你的二心所为,就是你外心与内心的斗争,外心存在着魔性,内心是真正的本性,要让纯真的内心去克制魔性的外心,才会拥有慈悲心和真诚的本性。(掌声)
我们要用心去除心魔,难过了,我想得通。魔心与佛心就是一念之差,相当于一个钟,这个钟准确无误,就是佛,如果走得不准,哪怕只有一点偏差,只有几秒,就很容易堕落魔道。我们怎样能够不偏?要用正念,不含一点贪念,就会走得正,学得正,行得正。(掌声)
古时候曾经有一个小国家,向中国进贡了三个一模一样的小金人,金碧辉煌。中国的老皇帝看了开心极了,非常高兴,马上说:“来人,有赏。”可是小国出了道难题:“请问皇帝殿下,我们的三个小金人,哪一个最有价值啊?”皇帝傻了,这么一个泱泱大国回答不了这个问题,很丢脸。马上找工匠称分量,工匠只能看出工艺一模一样。这下丢脸了,这么大的国家怎么会连这样的小事都搞不定呢?最后,皇帝请来一个大禅师,禅师胸有成竹,拿了三根硬的稻草插入金人的耳朵,第一根稻草从另一个耳朵出来,第二根从金人的嘴巴里出来,第三根掉进了肚子,什么声音都没有。禅师说“第三个金人是最有价值的”,使者连忙点头称是。最有价值的不一定是最能说的,两个耳朵一个嘴巴多听少说,善于倾听的人是具有修行人最基本素质的人。(掌声)
一滴墨汁落在一杯清水中,水马上会被污染,一瓶墨水倒在大海中,大海还是蔚蓝的,为什么?因为两者的肚量不一样。宽恕别人是肚量,慈悲别人是气量,谦卑自己是分量,三者合起来就是一个人的修养和质量。(掌声)
人在世界上必须要超脱自己的幻想,不要去多想,因为人一有幻想之后,会越想越难过,越想越不开心,牢笼是自己给自己造的,幻想也是自己想出来的,越想越伤心,越想越难过,就越不能解脱。菩萨说,你怀疑别人、不相信别人,你就会越怀疑他,越来越不相信他,你要相信他、不怀疑他,你的心就能定,那就是定心。(掌声)
在医学界,科学家早就验证了一个观点,当一个人一直怀疑自己身上某个部位会长东西的时候,只要一直想并且天天摸,这个部位很快会长东西,这就是意识生命掌控着肉体生命。人的心理不能出问题,一旦心理失控,就会造成神经系统紊乱,造成心理压力,从而造成生理器官的运作不正常,这就是为什么家庭会经常争吵,就是被人间的幻相所迷惑。不要用人生的肉体意识去看这个社会,否则你看不到真实的世界,看到的只是肮脏的五欲六尘所染的有色世界。(掌声)
人对世界的看法不同引起争斗,每个人都站在自己的观点看问题。例如,你今天带一个小朋友到一个房间去玩,这个小朋友会很开心“哇,这么大的房间”,但是一个大人走进来,不会觉得这个房间很大;如果篮球明星穆铁柱走进来,他会觉得这个房间怎么这么小。人的心与观点都是不一样的,心是衡量你对这个世界的看法和观念的基本点,六根看世界,永远是眼耳鼻舌身意,就是幻身、幻觉、幻相,就是在看一个和生活在一个不存在的世界里。(掌声)
人生的一切不是算来的,很多人以为自己很聪明,天天在算。有句话说“人算不如天算”,我们是用善心得来的,不是求来的,而是修来的。(掌声)
这次法会这么圆满,我们真的要多一点学佛人的感恩心,这么大的法会,有一个默默支持我们的队伍,香港圣约翰的救护队,每天陪伴着我们,让我们用热烈的掌声感恩他们!这就是人间的菩萨,默默无闻地天天为我们做着,慈悲佛,感恩他们。(掌声)
很多人有贵人帮助,就是有贵人缘,很多人没有贵人帮助,怎么会有贵人缘?教你们一个有贵人缘的方法:很简单,把每个人都当成你的贵人,你的贵人缘就已经形成了。你把别人当贵人,人家就会来帮助你,你就得到了贵人缘。贵人的气场得到贵气,学佛人的气场得到佛气,佛气加上人气,就真会有菩萨这个大贵人来帮助你。(掌声)
磕头不要磕头太快,磕头太快信息传得很慢很散。磕头要由心起,到你的天庭,打开天灵盖,让菩萨接受你的气场。真正求佛灵的人,心气下沉,灵气上升,用崇高的意念去拜佛,去祈求佛的帮助,这才是真心拜佛,真心求佛。很多人去寺庙磕头就像捣大蒜一样,还有年初一烧香,每人拿支香,等到十二点一到,冲进去一插就走了。这是烧香吗?还不如在后面慢慢地等着,用心来让菩萨感受你的诚心。不要急,十二点到一点全部都是头香。要好好学,真正的用心去学。(掌声)
有一个人到深山寺庙寻找法师,法师见他愁眉苦脸,就问:“这位居士,你到这里来干什么?”居士说:“我是来修佛的。”禅师说:“佛没有坏,不需要你修,你先把你自己好好修修好吧。”人的错,往往先从理念上错,修佛就是修自己,你自己就是真正的佛。(掌声)
天天拜菩萨,用心去忏悔你们的过去,你们的心就会慢慢地提升,你们的情会慢慢地超越自己,慢慢的你们就会成为人间菩萨。一定要抓紧时间修,因为时间永远不会等人,希望大家抓紧每一分钟超脱自己,在人间就能超脱自己的六道,超脱人间的六道,就能到天上接受四圣道和西方极乐世界。(掌声)
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