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一位佛友28岁，只有28岁，到医院去检查，他检查的叫神经官能症，30岁的时候再查，已经变成神经病了。好几个人压住他才能吃药，就说他神经病很厉害，神经病因为ling性在身上，他会产生一种很大的反弹力的，这个时候多次地进神经病医院，他花了很多的钱，他的媳妇也跟他离婚了，很惨啊，病也没好，结果他抱着死马当活马医的态度，学xlfm，所以臺長也蛮可怜的，经常被人家当死马医的。试试看，臺長有时候也蛮可怜的，人家说，臺長说学xlfm，我像捞了一根救命稻草，臺長又变成草了，记住了不管是草，不管是死马，只要把这个人救活，我们就要去做。只要各种善，我们就要去行。
刚刚这个故事还没跟你们讲完呢，臺長太激动了，媳妇跟他离婚，病也没好，结果他抱着死马当活马医的态度，学xlfm，我又讲了一遍，他烧了xfz1000张，神经病好了。不胡言乱语了，和正常人一样了。所以一个人首先要相信，你才能改运，真信才能真改，看不见自己的毛病，你这个人很快地就会看到别人身上的毛病，不知道自己多讨厌的人，看到别人个个讨厌，所以，你们下面有没有啊，这两天至少没看见别人讨厌吧。有没有啊，没有啊，不许看见人家讨厌，明白了吗？看见人家讨厌，你一定很讨厌，看见人家不顺眼，你肯定被人家看不顺眼。你想想看，你说人家怎么会看你顺眼呢，一定要看别人个个都好，明白了吗？让别人一步，实际上就是让了自己一步，人间一切都是虚无的，拥有后会失去，失去后又会拥有，随缘行，有也行，没有也行，不追不求，有的是自然，没有是因缘，不为人间一切动心，心才能如如不动，这才叫看破放下。
一个人不能自私，如果一个人自私，自然渺小，想一想一个人很自私，别人看得起你吗？看不起你，你就显得很渺小，所以为众生一定是伟大和快乐的，为什么要学大乘佛法，就是要救度众生啊。想伟大就必须要救别人，如果你每天想着自己，你一定是不开心的，众生为众生，或修净行，所得善根，成就众生，所以善根，修行菩提，所以善根，及无上智，所以善根，一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。阿耨多罗什么意思啊？是无上，阿耨就是无，多罗就是为上。三藐是什么意思呢，就是上面，在上面，很上面的，上面的正的地方。三菩提呢？就是普遍的佛的思维和智慧，和一种觉悟。所以，其实这一句，阿耨多罗三藐三菩提，讲的就是最高的觉悟和境界。用佛法界讲，就叫无上正等正觉。
所以，我不能天天跟你们说佛法，我只能掺在里面跟你们讲一讲，你们就觉得很开心，全部讲了，听不懂。全部讲白话佛法，很多人说，我学得蛮好的，听得懂吗？期末考试，生物学的一个教授发试卷前，对20位学生说，同学们，我很高兴这个学期教你们，我知道你们都很努力，而且马上就要进入医学院，我提议一个方法，任何一位同学，如果今天愿意退出考试，将获得及格，可以毕业。结果，同学们非常地欣喜万分，哎呀不要考试，毕业了，好，很多同学走到教授的面前签字，谢谢教授，走了，还有谁，一个一个都走了，这是最后的机会了啊，同学们，又有一个签名走了，教授看着最后留下来的几个学生，对他们说，你们这几位同学，我告诉你们，我对你们的自信感到高兴，你们全部得到考试优秀的分数，你们也不要考试了。
学佛人也是如此，因为我们缺乏对学佛的自信，所以我们总是怀疑自己学得对吗？我今天可以吗？求菩萨灵不灵啊？就是没有愿力，就是没有自信力，我们不努力，就会失去很多拥有智慧的机会，所以人要努力，如果不努力，你会离佛越来越远的。所以学佛人只有精进向前，才会永不退转，才会永不轮回。
臺長告诉大家，我们人必须要有戒律，以戒为本，戒律是学佛的基础，很多人说我不守戒，我也学佛，我也磕头啊，此人一定不实修，你们记住，有谁一边杀盗淫妄酒，一边说我修心修得很好，实际上守戒就是守规矩，现在讲叫遵纪守法，一样 你不实修，一定会不守戒，中华传统文化说，没有规矩不成方圆，如果你们这些弟子不好好地真修实修，很难到观世音菩萨母亲的怀抱，愿意好好修的，你们就一定要精进。因为我们时日不多，只有拼命地抓紧时间，好好修行，放下身上所有的恶缘，才能共攀四圣。
有一位阔少爷，他开车超速，这种人啊真的，年轻人啊，被警察拦住，他很不情愿地停在路边，这个警察走过来，刚要说话，这个小青年先说了，你知道我爸爸是谁吗？警察说，这个我可帮不了你忙，你最好去问问你妈妈，你妈妈一定知道。所以一个人不守戒，又不懂规矩，当今的年轻人，就是要学佛，就是要学自律，所以臺長天天在大声疾呼，年轻人要守规矩啊，我们一定要守戒，我们才能学好佛，我们一定要守戒，才能做好人才能做好事，好人好事，就是我们上天学佛的基本点啊。
——20150123 马来西亚槟城
发表于 2021-10-12 23:02:40
