wenda20140110 00:53 鱼老板学佛修行阻碍大的问题;业障重的人要比别人付出更多努力
女听众:之前帮小陈悦放生的鱼老板,因为小陈悦这个机缘也接触了心灵法门,他在2013年初的时候开始学佛念经、念小房子了。但是因为之前多年的杀业,他受了很大的果报,连续失去了两胎一共三个孩子。他修行之后不杀生了,并且和妻子许愿终生吃全素,做起了职业放生的生意。后来师父开示:鱼老板如果想彻底解脱的话只有转行。他就听从了师父的劝告,不想再靠着卖鱼挣钱了,职业放生他也不想做了。如果有同修需要大放生时,他可以带着同修半夜里去水产批发市场收鱼,把其他摊位要送到饭店、菜场的鱼买下来让同修选择种类和价位。鱼的钱也是让同修直接交给摊主,他帮同修谈价格,运到放生的地点帮大家一起放生。已经做了一段时间了,同修会补贴他一些汽油费,除此之外他就没有其他收入。这段时间里他自己很想转行做小本生意,但是一直找不到方向。他妻子现在又怀孕,这两个月就要生了。时间长了,家里的压力也比较大、各方面都不太好的话,他修行上的阻碍也来了。所以他想请师父开示一下,他应该怎么办?
答:首先,业障重的人在修行路上一定会有很多阻碍,这是很正常的。因为他过去做过杀业,这个杀业现世马上就报了。自己要有更大的决心,如果因为阻碍而倒退的话,很快就会出大问题。不是他老婆生不出孩子的问题,他自己身上马上就会生恶病了。因为他造了这个因,这个果必须要背的。哪有这种事情啊,今天造业,明天说我不做了,就没事了?如果你杀了一个人,跑到派出所说“我不杀了”,就不判刑了吗?只有忍受,因为你自己造的业你必须要忍受,你自己造的业你必须要消!这是第一点,叫他做好思想准备。
第二,必须要懂得怎么样来快速地化解、消除业障。怎么样快速?很简单,就是要多做功德、彻底地改正、只造善业不造恶业,才能改变,否则没有办法的。
不要觉得自己现在怎么怎么好,你去看看在监狱里的那些囚犯,现在个个老实得不得了,他杀人放火的时候也不就是一天功夫吗,那为什么要坐二十年牢呢?这就是受果报!有什么办法啊?我告诉你,这就是菩萨有时候掉眼泪的原因,看见现在都好了,真的是好了、改了,但是他的业已经造得很大了,所以菩萨也没办法救他,果报必须自受!
(明白的。我们跟他放生的时候,看到他很沉默、很卖力地帮大家放,看了很感动)他自己做错了啊,你怎么不看他过去拿起屠刀,一天杀多少条鱼?他卖出去给人家饭店里杀了,他都有业的。所以很多人说“台长,有些人好像蛮老实的,电话中为什么台长对他这么严格?”很简单,你们看不到他的过去,我看到他的过去。他过去是个坏人、造了很多业,你们看不见,台长看见了。所以我就觉得他现在可怜是他在受报,我们可以慈悲他,但是这种人过去造业的时候非常可恶
(明白了。那就让他做好心理准备)你告诉他,他必须要忍受。像他现在造的因,以后晚年会受到善报,但是他现在受的报就是他过去造的业。并不是说“我现在做好事了,把我过去造的业马上就消掉”,那不可能的,哪有那么简单,这样的话就没因果了。有一句话叫“放下屠刀立地成佛”,是说放下屠刀之后,你能够有机会成佛。不是说你能够马上成佛,那可能吗?!人家没有屠刀的人都成不了佛,你放下屠刀就能成佛?是菩萨鼓励人“放下屠刀,你有机会可以成佛”
(鱼老板里面他觉悟还算比较高的,因为已经开始放弃这个行业。另外还有很多鱼老板还是虚报条数、克扣同修的秤,那他们以后的果报是非常大的吧?)造大业,会躺在床上,生骨癌、生肝癌、生淋巴癌,全部都会痛死的,那个时候别人会替他痛吗?他们痛死的时候才会忏悔!他们现在克扣的时候,你去和他们争,有什么好争的?自己造业自己受!人家小孩子拼命地用功读书,人家考上了,人家享受福报。有些人现在玩电脑,出去游玩、旅游,到时候考不出来了,找不到好工作,只能吃苦头,就这个道理。这都是因果,种什么因得什么果,怪得了谁啊。虽然他现在确实很努力,但和人家从来没杀过生的比,哪个罪业轻?
人家从来没做坏事,现在随便做些功德就很好了;你过去做过坏事,现在拼命卖力效果都不好,哪有这么容易的?所以做过坏人再要学好人,他比好人要付出十倍甚至一百倍的代价,很难啊!
而且坏人还有劣根性,因为有过杀业,他到一定的时候还会有劣根性的。就像做生意一样,很多跟台长学佛的生意人,过去骗人习惯了、做生意赚惯人家钱了,突然之间跟台长学佛了“哎哟,我不能赚人家钱”,等到有利可图的时候他又想起来怎么样骗人家钱了。有诱惑力的,因为他曾经做过的。就像一个人说不赌博了一样,过去赌博过,他一直不接触赌博了,改好了。等到他看见人家赌博了,手又痒了(嗯,对的)现在只有多鼓励他、多帮助他,跟他说“你必须忍受”。他现在如果脑筋动动“我还去卖鱼吧”,接下来他的孩子又没了。他如果现在说“我吃苦,我自己造的业我就吃苦”,拼命去打点苦工赚点钱,把家里养好了,你看孩子会不会顺利生出来!这完全靠自己的意识的,做错事情哪有不受报的?(他之前的业是蛮重的,现在想转行都找不到方向)就是业重啊!所以做了越多的坏事越得不到超生,做的坏事多的人根本不可能超生了死的,很严酷的!所以师父为什么对你们这么严格?就是绝对不能让你们做错一点点,你做错一点点之后,积重难返!你说“我再不做”,你再怎么样念礼佛大忏悔文、再怎么样消,大的业障必须要报了之后才能消掉。所以这个“报”是肯定的!(谢谢师父开示)好好努力,慈悲心要有,师父虽然讲了这么多,但是对这位同修还是要尽量帮助他,因为他已经有点开悟了,要帮助他消业障、要鼓励他,他现在能够修成这样,能够发这么大的愿,会消掉他很多的孽障,他的晚年一定会好,像痛苦,生恶病这种都会没有的。实际上你叫他根本不用担心的,这个就是他现在造的因,但是以前造的业不可能马上就消除的。
Wenda20140523 01:09:37 只拼命念小房子也能脱离六道吗?台长让我们多度人的原因
女听众:那么再回到功德和境界的话,如果只有一方面做得出类拔萃也是可以脱离六道的吧?
答:对。你这个小丫头真的厉害,问得非常好。一个人真正的成功是靠的一门精进,明白了吗?(嗯)
一个医生成名、能够成功,他是专家。一个普通科医生什么都能看,什么都看不好,最后全部转专科,那你说这种人能成为一个大的专家吗?现在明白了吗?所以你只要一门精进……比方说你今天学心灵法门,就拼命地跟着心灵法门跑。这个法门学学、那个法门学学,什么法门都学,你最后什么都学不好,浪费了你的人生。因为你东学学、西学学,这个人生要学的东西太多,一辈子根本不够的(真的是不够,觉得消不完的业)你说佛学院毕业的,这么多的佛经你看得完吗?看到后来云里来雾里去啦(是是)这么多的法门、这么多的门派,你怎么搞得清楚啊,还以为自己是对的呢
(这个问题我是有一次看博客上有一篇文章,有一个人说他要自存几千张小房子,把业消干净。我就想他存这么多小房子,可能没有太多的时间去度人,就是靠这种自存的小房子也能够把业消干净,他的自性自然显现出来,这也是个方法是吗?)对,这就是个法门。就算他不度人,狂念小房子,他就成小房子专家了啊,业全部消光了,本性显现出来他照样见菩萨、照样上去,而且脱离六道,但可能就是声闻道、缘觉道了(是。因为师父您一直鼓励我们走另外一条路,去度人)
你知道师父为什么叫你们走这条路?因为现在的人不可能消得完业的,所以师父有意地让你们拼命地度人,因为这个功德大,可以消掉你很多的业啊,明白了吗?
(对啊对啊)你要是说完全念小房子把自己念上天,你知道要多少张小房子啊,人的业障说不定几千万张,说不定你这辈子根本念不完的
(是是。我感觉小房子消业就好像着重于……其实它也是在修内心,但是它还是着重于由外向内,一种局部的,好像是拿橡皮擦,这个地方脏了就擦这个地方、那个地方脏了擦那个地方;但度人它是提高境界,更是由内向外,是内心的一个改变)度人相当于不擦了,把旧本子扔掉,买一本新的本子了,干净了(听懂了)哇,你这个小丫头进步很大,师父开心(没有,我修得太不好了)嗯,以后可以做讲师了(没有,呵呵)
匿名 2014-10-29 04:23
我想分享一下用功德消业障的感想:
台长曾经开示过,一定要多做功德,因为功德可以消业障,有的人一辈子,念小房子,念几万张也念不完
但是功德就可以消很多业障。
最近深有体会。我之前狂烧小房子,感觉仅仅能安身保命,一天不念,就会出事,小房子就像续命的人参一样。我业障深,灵性厉害,欠的多,怎么也念不完。而且自己的工作一直搁置着,心急如焚。
当我听了台长那次关于功德的开示录音后。就开始把时间分一点出来做功德,法布施。坚持了一段时间后,突然发生了两件事:
1,因缘巧合,我经济得到了很大的改善,有机会大量的放生了。(之前一直是几条几条的放,现在可以几千几千的放)
2,突然有人可以给我结缘我急需可靠的小房子了。
我认真地做功德,菩萨都看见了,通过各种善巧方便,大大的缩短了我自己辛苦消业的过程和时间!我明白,这是菩萨方便慈悲的安排,我必须再接再厉的做功德。
所谓功德消业障,我个人的理解,并不是一份功德可以直接消一份业障,而是菩萨会安排,用各种途径让你消业的艰辛和时间都减少,让你有更多的时间和精力用来帮助他人、做功德!
每天的功课和小房子是必须的。绝对不能打折懈怠。但菩萨看到你可以做他的千手千眼,必然会助你加速消业障!
无私的为他人,一心做功德,菩萨自有安排。
感恩合十
博客精彩感言摘录(一百三十七)