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过去有位年轻的修行人,在深山打坐,他的师父常常教诫弟子说:“你如果想修行修得好,首先要戒止自己的五欲之心(贪瞋痴慢疑);如果你能降服五欲,心不被外境引诱,才能真正达到修行的境界。”这位年轻的修行者就经常思考:“到底五欲对修行人有什么害处呢?”有一天,他走到以外的放生池旁,看到一只乌龟慢条斯理的从池里爬上来,这时来了一只狐狸,狐狸看到乌龟张口就咬,乌龟很快地把头缩回去;狐狸又要咬乌龟的脚,乌龟又很快的把脚缩进壳里。过了一会儿,乌龟以为狐狸走远了,就把头脚伸出来,没想到狐狸看见了又跑回来要咬它;如此反复多次,狐狸疲于奔命,终于离去了。乌龟看到狐狸走远了,把头和脚再伸出来,在水中自在地游、爬行。年轻的修行者看到这一幕,忽然顿悟──乌龟的头和脚不就像我们修行人的五根吗?而狐狸则像外在的五欲六尘一样对我们进行伤害。别人骂我们一句,我们回到家气得不得了,恨,不断折磨自己一百次。别人对你的诽谤,你会在家难过、吃不下饭睡不着觉。社会上给你很多的陷阱就像狐狸一样,你没有用智慧,就很可能会被伤害。学佛要时时刻刻守护自己的心,谨守身口意,不要有分秒放逸的机会,这就是修行。(掌声)
如果每天生气,就会在想不通中烦恼过一生。人生就像一场戏,因为有缘才相聚,保持缘分不容易,不为小事发脾气,别人生气我不气,气出病来无人替。做人,当你在埋怨自己没有鞋子穿的时候,可曾想到有人连脚都没有?有一篇文章说:“如果你今天还有健康,没有生病,那你比熬不过本周的10万癌症病人幸运;如果你从未体验过战争的危险、监禁的孤独、害怕和恐惧、饥饿的痛苦,你比全世界5亿人幸福得多;如果你衣食无忧、居有定所,那么你的生活水平高于全世界75%的人;如果你在银行中有储蓄,有零钱花,你是世界上8%生活优越的人;你还能眼睛看书、看电视,你比1千万盲人幸运。”不懂感恩、惜福,是不快乐的根。天天能够惜福、感恩自己还拥有,那才叫知足常乐。(掌声)
——澳大利亚·墨尔本 20161120
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