大家一定要学会,不能经常让自己麻痹,明明这件事情是错的,你一直认为是对的,到最后你就会错了。过去有一个人很傻的,别人告诉他:“听古人说,这棵树上有一片叶子,你只要拿到脸上往前面一放,别人看不见你,你看不见别人。”你说这种事情他也会相信的。结果他和家里人说:“姐姐你看着,我摘,摘到哪片叶子你看不见我了,我就找到这片叶子了。”“看得见吗?”“看得见。”“看得见吗?”“看得见。”“看得见吗?”“看得见。”看到后来他姐姐烦了,再拿片叶子,“看得见吗?”“看不见看不见。”跑到马路上拿片叶子这么走,看见人家水果摊,跑过去拿了一个苹果就上去一吃。“看不见的!”人家水果摊老板说:“神经病啊,拿片叶子。拿个苹果跟他搞什么东西?不要跟他搞了。”“咦?他怎么不来讲我的?真的看不见啊!”继续往前走,走到前面一看,一个换银子的地方,拿了一锭银子,人家说:“抓起来,偷钱啦!”“你们不是看不见我的吗?”
我们人是不是这样?掩耳盗铃啊!做很多事情以为人家都看不到你,以为你很聪明、经常可以蒙蔽很多人,讲出来的话以为人家听不懂。现在谁傻?谁听不懂你们讲话?意思都明白,以为人家不懂。就像我们十三四岁的时候,“妈妈,你可以帮我做件事吗?”妈妈早就知道你想做什么事情,你以为骗了妈妈?骗不了的。现在的人最好不要骗人,因为天和地都很清楚,你骗人的话就是骗自己,还不如索性把事情说明白:“我就是这样,你能不能帮助我?”人家倒觉得你很诚实,骗他,骗到最后总归会知道的。
所以,最好的学佛方法:要诚实,要诚心。佛法讲“心诚则灵”,你们拜佛的时候心诚则灵。西藏密宗里的五体投地,他对菩萨这么五体投地,灵啊!过去有拜山,拜山就是一阶一阶爬上去,爬一阶拜一下、爬一阶拜一下,实际上是什么意思?就是“我的心和我的肢体全部都贡献给菩萨,我全部诚心诚意”。其实很多人的腰、腿、筋骨怎么好的?他拜山的时候爬,实际上就是锻炼身体。你们都不懂,磕头的人磕啊磕啊,多少头磕下去,腰也好了,颈椎也好很多了。你想想看,头不动,经常看电脑,回头转不过来了,对不对?磕头的时候不是在运动吗?关节跪下来拜菩萨——运动。本来头没事情就应该多动。所以要记住了,过去中医里讲:人活动,要活着就动;如果一个人活着不动,他就活不了。人要动的,脑子也要动,不动就变成老年痴呆了。很多人越来越傻,电脑不要看,报纸不要看,电视不看,什么都不想,好了,傻掉了。像你们为什么这么晚还要动脑筋?因为我跟你们讲话的时候,实际上你们脑子和我有交流的,我讲的时候你们都在想,你们脑子是不是在动?
师父很开心。为什么?人活着就要开心,痛苦地活几十年也是活几十年,开开心心活几十年也是几十年,为什么不能开开心心呢?为什么你不能选择一个让自己开心的生活呢?同样睡一张床、吃一顿饭,你只要能活着就好了,你想一想,活着的人啊……所以我这次在洛杉矶的时候说,莎士比亚曾经讲过一句话:我们人间所有的痛苦、折磨、难受或者囚禁,和我们人最终的痛苦“死亡”比起来,我们永远觉得活在幸福中。实际上人生只有一个事情是最痛苦的,其他都不痛苦,什么事情知道吗?死的时候最痛苦。你现在还活着,你去痛什么苦?你们今天都活着,你好好地过就好了。死的时候真的痛苦,你知道要走的时候,看看天,看看地,看着吊盐水的瓶子,就这么个地方,所有的人都不在,一个人孤零零地在床上,一会儿被人家推出去,一会儿弄进来,这里随便打针,随便扎,人像一个活死人一样,再想想“我的一生就这么结束了”,这个时候才痛苦呢,“我的房子、儿子、车子……什么‘子’都没了,自己都没了。”这个时候才真痛苦。所以珍惜现在,每天还活着,还有脚,还有手,还能坐在这里听着师父,还能睡得着,福气啊!真的能睡着也是福气,很多人失眠,睡不着。所以要记住,人生一切苦都不是苦,最苦的就是死亡。只要还活着,我们就应该幸福,要看得到将来,我们知道今天的苦不会再带到明天,我们一切的苦都是暂时的,只要活着就不会痛苦,那才是学佛人的人生观。
——美国 纽约 20150506