忍辱的果位很高，一个人一辈子都是靠忍辱过来的，我们每个人不靠忍辱，每个人都活不到今天。你们这么大的脾气，能活到今天吗？看自己的兄弟姐妹看不惯，看自己父母亲看不惯，看自己都看不惯，“我怎么这样？”恨死自己了，怎么活？一个人活不下去了。所以要忍，要修到后来“无生法忍”，就是连忍的心都不要生出来。人家欺负你——无生法忍，“我没有忍耐的心，我没觉得他在欺负我，很正常”。他今天骂你，你就觉得这个人对谁都这样的，谁都骂的，你就觉得很正常。这个世界一切都是“无所住”，没了。我们人间一切“无所住心”，什么东西能够留在你心里？好好地过你现在，好好地过你未来，你一个人来到世界上，走的时候是一个人走，所以一辈子就是这样，无所住心，居无定所。
一个人要明白，离开了大家，离开了众生，就不能成为菩萨，也不能成为佛，也就是说任何一个人的成功，是靠着大家。眼睛、鼻子、耳朵、思维，眼耳鼻舌身意全部都要合作才能成功。凡夫经常被这些所迷惑，以为眼睛看到的就是“你、我”；耳朵听到了，人家说你不好，“哎哟，我……”这个在佛法界里面就称之为“六贼”，所以我们人经常颠倒。人最大的问题就是“我要面子”。光秃秃地来，光秃秃地走，什么都带不走，你要什么面子？所以菩萨告诉我们，不要把“我”总放在前面。
在这个世界上不管做什么事情，一切都是因缘和合而成，今天没有这个因，就没有这个缘分。今天有这么好的师父，你们来找我，有这个因种下去，所以来了这么多的果。只不过这些果有的要烂掉了，有的很好，有的看看很好，里边烂的，有的贴个标签卖高价，因为有这个因在这里，这个果不同。有这么一个师父，做人这么好，人家都来找你了。你要想到都是“因缘生，因缘灭”：和我们爷爷、奶奶、外公、外婆当时有缘分，慢慢他们过世了，因缘就灭掉了。如果没有因缘，这个世界上一切都不存在。世界上有太阳，一定有月亮；这个世界上有男人，一定会有女人；有好人，一定要有坏人。一切都是正常的。我跟你缘分结束了，就没了；我跟你缘分很好，还能维持。有的事情不一定因为缘分没了是件坏事，有的事情不一定因为缘分有了是件好事，善因缘、恶因缘都不一样的。
在这个世界上，一切都是梦幻颠倒。拼命赚钱、赚钱……等钱赚满了，好了，给家里人用，给孩子用，你只不过替他保管，这就叫“梦幻颠倒”。造房子造得烂尾楼没人去住了，卖不出去。每一个人都要面子，要到后来都没面子。梦幻泡影是即生即灭的，在这个世界上，所有的梦幻泡影，都是生了马上就灭了，灭了又生出来。感情也是这样，生出来感情，灭掉；灭掉感情，又生出来。就像人一样，活在世界上又有希望又有失望。
师父跟你们说“缘起性空”，只要有缘分就会灭度。今天我只要认识你了，终有一天会离开你的；任何东西只要有了，它就会没有。所以你不要去争，有什么好争的？“缘起性空”，只要缘一起，最后的本性（这件事物的本性）就是空的。今天我扎了这朵花，它的本性就是扔掉、烂掉，这叫“缘起性空”。大地山河、宇宙万有，在这个整个的宇宙空间中，都是这么一个轮回、一个缘分。所以就是告诉大家，因缘合了就有了，散掉就没了。举个简单例子，因是电池，果是电筒，你把这个电池的“因”装进了电筒里才能照亮。单单有师父这个“电池”，没有你们这个“电筒”，不能把师父的佛法传到别人身上，那你这个“电筒”不会照亮的。因为你照亮了别人，自己也看见，所以必须要亮，那么就是缘分和合而成——合在一起才能成功。人跟人只有合在一起才能成功，任何一个人，只要分开了，没有力量。这个世界上，没有一件东西是单独存在，这世界上所有的一切都不是单独存在的，都是和合而成的。要明白，和合而成就会有聚散离合的一天。因缘假合而成。今天太阳出来，你晚上去看太阳，到哪里去了？不见了。这是一种虚幻的景象，是让你能够理解、让你知道，一切都是“自性空”，任何事物本性都是空的。人生出来没名字的，什么都没有的：房子借来的，名字借来的，爸爸妈妈借来的，到这个世界上就是来借东西的，借了汽车，借了工作，借了岗位，借了老婆，借了孩子，等到死的时候全部还完。
缘起性空，真空妙有。缘分起了，这个本性就空了。但是真空呢？这个世界上什么事情真的空到底了？没有，你还有房子。这个空是什么？妙有，就是为了让你能够理解这些佛法，理解这些悟性，而存在于虚幻世界中的一种物质。这种物质在佛法界叫“非物质”，不是真实存在的物质，是“非物质”。所以每一个人念头中要经常想：“这个世界没有一样东西是长久的，所以我不要生气。”今天还能跟你在一起，感恩；今天离开了，谢谢人家，感恩他曾经帮助过你。永远要学会感恩，感恩父母亲给了我们一个身体，让我们在这个人间能够活这么多岁数。我们要保护好自己的慧命，不要做错事情，不要让人家伤害我们的身体，也不要用自己的身体去伤害别人。在这个世界上，你只要记住这是无常的，没有长久的，你心里慢慢地就会“无我”了。所以佛法界叫“无常无我”，你知道这件事情是不长久的，你一定不会对自己太重视。因为觉得“这是我的，不是你的，我一定要占有它”，那么你慢慢地就“我相”，就执著了。
“念念无常”，起心动念要么就是善业，要么就是恶业。与其接受恶业，还不如去接受善业，这样就不会犯罪了。有时候你念头一狠，“我就这样，我就不买账”，那么果报就到。因果只要一动，你就受报；因果不动，你就不受报。怎么样让因果不动呢？自己“如如不动”，它就不动了。必须要学会放下。教你们一句话：本来就这样的。每个人本来就有生生死死、富富贵贵，每个人本来就有身体好、身体不好的，这一切都是无常的，都会变化的，对我来讲有什么难受？叫我在哪里，我都是学佛；叫我在哪里，我都是工作；叫我在哪里，都是做功德。要什么面子？一个人要学会重新开始，一个人什么事情不重新开始的话，果报到，你会堕落。所以不想堕落的人，不想再承受因果的人，那就好好地修心，好好地学佛。
发表于 2020-5-18 00:02:30
