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什么叫人生的境界;佛教并不是悲观,而是中观

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发表于 2020-5-30 03:56:36 | 显示全部楼层 |阅读模式



人有时候感觉到烦恼,“这烦恼的人生啊!”有时候我们在人间烦恼的时候,只要你按时到达自己的目的地,不需要什么解释。就像我们学佛人,不要解释很多的痛苦烦恼,我们只要好好地修心,为了解脱,为了下辈子不到人间来六道轮回,我们只要到达目的。我告诉你,很少有人在乎你,看到你到达目的地,很多人不会在乎你开的是奔驰还是拖拉机。你为人好,对别人好,对别人来说有时候就像给了别人一颗糖,人家吃了就没了;有时候你对人家不好,对别人来说就像一个伤疤,它留下了,就永远在。所以你去伤害别人一次,这个伤疤就永远在他的身上;但是你对他好,他很容易忘记。这就是人性。佛的慈悲,他可以忘记我们的缺点。菩萨为什么慈悲?他可以忘记我们的缺点。而我们人不能忘记别人对自己的伤害。

 

不要动不动就把自己的软弱展现给别人看,有时候也不要把自己的狼狈说给别人听,因为说太多,根本没有人会感同身受,没有人会感觉到你很可怜,因为现在的人慈悲心不多,他们只会觉得你很没用,增加你心灵的痛苦。学佛人有时候就会觉得你很可怜,他们会帮助你;而一般的人,他们不会觉得你很可怜。

 

一个人和别人打交道一定要有诚信,帮助别人,别人会帮助你,而且要有信任感。信任很重要,你相信别人,别人才会相信你。像你们跟着师父,已经有很多人跟了要有十年了,你们相信师父,师父也对得起你们。有时候信任像一张纸,一张纸皱了,虽然你可以把它抚平,但是恢复不了原样。所以永远不要去欺骗别人,因为你能骗到的人都是相信你的人,所以你会失去爱你的人对你的信任。台长希望我们学佛的人首先要懂得不要去欺骗爱你的人和你的亲人,我们要真心地对他们好,真心地帮助他们。

 

对自己想要的目标,有时候要干脆、要随缘。不要去动不动去伤害别人,容易让别人永远记住你对他的伤害,这也是你的业障所在。我们没有业障的话,那就不会“自己的业障自己背”。(掌声)

 

你看这种人就是比较自私的人。有一个女同事因为自己心情不好,就把自己的微信名改成了“小老婆”,结果第二天单位里居然有两个人请假,四个人迟到,六个人黑眼圈,一个人熊猫眼,还有三个拄着拐棍来的瘸子。领导上去就问了:“你们都怎么回事?”他们说老婆在微信上看到他们有个小老婆,不容分说,大打出手。师父跟你们讲,这个世界,给人找麻烦的人太多了。有一个女人整天抱怨——其实抱怨也是给人家找麻烦。这个女人抱怨,很好玩的,大家都笑她。她说:“我呀,20岁像个足球,20个人抢;我30岁的时候像个篮球,10个人抢;我40岁的时候像个乒乓球,两个人推来推去;我50岁的时候像个高尔夫球,老公把我能打多远就多远。”

 

佛教并不是悲观,而是中观,所谓中观就是如实地观照世间的实相,真诚地去面对,不自欺,不逃避,所以叫中观中道。佛教不谈放弃,而谈放下,所谓“放下”就是指放下内心的执著。佛法不排斥现实当中正在努力的人。

 

有人问过臺長,什么叫人生的境界。臺長告诉大家,境界,简单地分成高中低,最低就是求。所以很多人求——追求,欲望的追求,那就是“低”。世人生活在物质的世界中,觉得物质追求是生活的动力,一辈子都被物质的假相所迷惑,以为有了充足的物质,人就会得到一生美好的幸福。很多人倾尽一生的经历去追求那些名利、财富,到临死的一刻,他还没有明白自己为何而来,应该回归何处,这一世等于白来。世界上大部分的人是活在这个境界当中。所以,我们要舍去自己身上不好的贪瞋痴慢疑,好好地去帮助别人,做一个有益于社会的人,做一个有益于别人的人,更多地去施行自己的慈爱和慈悲,让我们的佛心永存,让我们的慈悲心学着观世音菩萨洒满人间。

——法国・巴黎 190905




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