2019年10月18日马来西亚•吉隆坡《世界佛友见面会》提问
提问1 面对面念礼佛大忏悔文,是否会背业
问:如果面对面和别人坐着念礼佛大忏悔文,一佛一点头,请问会不会让对面念礼佛大忏悔文的那个人背业?
答:你念佛,对着人干吗?念礼佛大忏悔文对着菩萨,有菩萨不对着菩萨,你对着人干吗?(好,对不起)
提问2 如何区分正信与迷信
问:修行的过程中,菩萨会通过梦境或者意念来给我们传递一些信息,指导我们前进。但过分追求神通,往往会陷入不问苍生问鬼神的迷信,迷信多了,往往会干扰我们对于正信的理解。请师父慈悲开示,怎样区分正信与迷信?怎样正信正念地坚定对菩萨的信仰而不落于邪见?
答:你们学过《白話佛法》吗?(学过)里面全有的。你现在跑过来问就是没学过。什么叫正信?众善奉行,诸恶莫作,不就叫正信吗?迷信,就是因为着迷,我相信他,就叫迷信。我非常相信这个人,这叫迷信。佛法讲依法不依人,所以你不要去依靠某一个人,要根据他所讲的佛法是不是正理。如果他讲的正的,谁都知道;如果他讲的不好的,谁都知道。现在我们学佛人智慧无穷,而且都有菩萨的般若智慧,所以有的时候当你讲的出格了,你纯粹是为了人间的一些利益和名誉来做一些解释,可能你就是落入了迷信。如果你是为了帮助他,解脱他的痛苦和烦恼,那你就叫正信(感恩师父)
提问3 本性是凭良心做事情
问:请问师父,功德来自于本性的善良,是本性在行为中的相应,故以何种发心得何种果,而业障是无明造成的,不是我们本性的一部分,所以功德能够帮助我们消除业障,帮助我们发现本性,让自己的意识思维更接近于本性,这种理解对吗?怎样发心才能让自己更加功德圆满呢?
答:本性是什么?本性是良心啊。你做什么事情,用人间的話来讲,你凭良心来做这个事情;用佛法界来讲,你要用菩萨的慈悲心来做这些事情,你要用慈悲来对照你的人心,你就知道你到底做的是菩萨还是凡人,马上一对就知道了。为别人的那就叫慈悲,什么事情都为自己的,那么就不叫慈悲,这还不简单吗?(感恩师父)
提问4 孕妇梦到动物和植物有何寓意
问:怀孕的时候,有时候梦到狗、猫或者小动物,或者还有其他的(每天梦到一个?)不是。有时候梦到……我看就是跑到自己家里来,师父原来解梦说可能是这些动物投胎或者什么。那如果梦到抱了一盆开得很茂盛的花回家。
答:好啊,花是好的(不是花投胎吧?)这叫执著。动物会动的,和一些植物是不一样的,明白吗?
提问5 家里设好佛台,是否不要让太多人来家里;访客多对家里的气场有影响吗
问:家里的佛台设置好了之后,是否尽量不要让太多的人来家里?包括同样修心靈法門的师兄?
答:他们来干吗?是来吃饭还是来拜佛?你要知道他们到底来干什么。你不能说不知道人家,人家要来拜访你了,跟你共修,你说“你不要来,不要太多的人来”。你要看他来干吗的,没事来干吗?大家在家里好好念经好了。他来共修,你当然欢迎了(这样做是否为保持家里良好气场的方法之一?)很难讲的。如果家里气场一直很好,那么来几个气场不好的人,你当然不要他来了,来了之后影响你家里的气场。过去有的,夫妻两个一直很好,开一个party[聚会],乱七八糟的人来了,那些朋友一走掉,夫妻就吵架了。很多人都不知道这是为什么,我早就跟你们讲过,这就是你们家很好的气场被人家破坏掉了;那么反过来讲,你们家的气场不好,如果来一个人,穿西装的,里面是黄衬衫,那你说你们家气场好吗?(欢迎师父天天来。因为自己的身体健康有些状况,所以尽量少让外人来家里会比较好吗?)身体不好,你要看谁来的。我刚刚已经讲了,“穿西装的人”来了,你的病就好了。你要看谁来的,你能够找几个佛友,念经念得好的,平时都是非常精进的,脑子非常清楚的,杂念很少的,你请他到家里来玩玩,那你的病也会好起来的(感恩师父)
提问6 树葬和靈骨塔,哪个更好
问:台湾土地有限,最常见的是火化后供奉在靈骨塔里。现在环保意识的抬头,越来越多人选择树葬,也就是说不做永久留存的设施,不立碑、不造坟。请问师父,是放在靈骨塔里有塔位留给后人供奉好呢,还是选择火化后树葬,不立碑、不造坟,让骨灰在几个月后自然地融于大地好呢?
答:从道理上来讲,当然有一个骨头好了。当然了,有个墓碑,你还能去拜拜了,祭拜自己的祖先,对不对?(嗯)我不讲其他的,你自己考虑一下,如果哪一天你的小辈让你烧烧完,埋在土里,慢慢化掉。你说你开心吗?你当然应该有个碑了,对不对?(感恩师父)
提问7 佛友在观音堂有异常言行影响他人,可委婉劝离
问:观音堂有时会遇到修其他法门的佛友,在观音堂里面有脱序的行为发生,就是不礼貌的行为。他会大小声[注:闽南语,大呼小叫],或者不断地咆哮,或者是一直打嗝,比手划脚。这种情形,值班义工是否可以礼貌地请他离开?
答:那当然,你当然可以礼貌地请他离开。“这位佛友,你好,你要是打嗝的話请到外面,不要影响大家。”对不对?“你讲話轻一点”,可以吗?(好)“大家都在念经,你声音轻一点;你要是想声音响,你可以在外面讲,没关系的,打电話到外面去讲”,可以吗?(好)怕什么难为情?(对不起。这样值班义工会背业吗?)背什么,你非常客气地请出去。
提问8 观音堂楼下开了按摩店,是否要搬走
问:观音堂现在租用的是某商务楼的3楼,最近楼下2楼开了一个美容按摩店,虽然是正规连锁生意,但多少也影响观音堂的气场。请问师父,观音堂是否必须要搬走?如果搬家,我们是争取搬到同一栋楼的顶楼4楼呢,还是要去外面另找地方?感恩师父。
答:如果有影响了,你再搬,现在不知道谁影响谁呢。你现在有一个观音堂,它按摩店很快就倒闭了——它搬走,不是我们搬走(感恩师父。如果现在我们有看到一个地方,我们是继续租用,还是可以考虑自己买地方呢?)有钱就买啊(OK)当然是永久的好,你搬来搬去开心啊?今天观音堂在这里,明天观音堂在那里?(那地点是要继续在中国城找,还是可以找其他的方位呢?)什么方位都好,只要方便众生能够过来,这是最重要的。你找得再好,人家不来……(OK,感恩师父)
提问9 念完经文组合后还没点红点,如讲話不如理不如法,是否影响经文组合质量
问:请问师父,念经文组合到点经文组合的时间间隔内,比如中间隔了一个小时,这一个小时内说的話,如有不够如理如法的,会影响经文组合的质量吗?
答:你反正不要骂人就好了。你这里刚刚念经,马上骂人,当然对经文组合的质量会有影响的。你这里跟观世音菩萨讲話,又骂人了,你当然应该好好地念经,虔诚,少讲話。为什么念经的人少讲废話?(听懂了,感恩师父)
提问10 是否每天要锻炼自己一段时间内一念不生
问:请问师父,我们平常要不要刻意地去锻炼自己每天有一定的时间能够做到一念不生?
答:可以的。其实这就像meditation一样——就像打坐一样的。人每一天要保证自己5分钟、10分钟脑子非常pure——非常干净,不要有杂念,因为念念无生,你每个念头都不要去让它生出来,那你就是菩萨的无生无灭了。人很多时候就是杂念太多,一念上天、一念下地狱,就是这个道理。人坏就坏在念头上,所以你不要有坏念头,就是经常去锻炼,不要让自己产生坏的恶念,天天去锻炼好的念头,你这个人不就成功了吗?(感恩师父)
提问11 亡人能否直接拿经文组合;通过地府分配拿经文组合,会延迟几天
问:师父有一次在录音节目里帮同修解梦时说,同修家里的亡人没有资格去观音堂拿同修给亡人烧送的经文组合,所以同修只能在自己家里给亡人烧送经文组合。请问师父,这是一个个案、特例,还是具有普遍适用性?我们如何判断家里的亡人有没有资格去观音堂拿烧给他们的经文组合呢?
答:那肯定是个案了。有的人是饿鬼,在下面被那种夜叉全部看住的,你说他怎么有资格来拿?你就是帮他烧的时候,他在下面全部被那些夜叉管住的,黑白无常管住他了,你说他能上来吗?他能够到你家里来,就是一个自由鬼;如果他不能到你家里来,这个鬼就是被看住的,可能还在受刑呢,听得懂了吗?(听得懂))直接拿的也有,走的时候有的人直接拿的,你一边烧他就一边拿,拿了就上去了(感恩师父。如果亡人真的没有资格去观音堂拿烧送的经文组合,那么烧送的经文组合是不是通过地府的分配,让亡人延迟拿到,还是根本拿不到?)拿得到,就是延迟拿到,那是支票,要经过好几天呢。
提问12 因先生反对设佛台,太太想搬出去住,是否太执著
问:丹麦一个同修的先生不反对同修学佛念经、参加法会,有需要时也会帮助观音堂请花、请水果,但是一直没同意同修在家里设佛台,同修一度为了设佛台而想搬出来自己住。后来经另一个同修开解后,打消了搬出去的念头,然后这位同修这次去欧洲参加法会的时候,请了菩萨像回家,可是这位同修的先生还是不同意她在家里设佛台,她就打算去银行贷款买房子。同修这样做算不算太执著,而修偏了呢?我们该怎么去劝导她?该不该去劝导她?
答:要随缘的。因为她是做善事,这个老婆又不是出去打麻将,又不是出去赌博,她是拜佛。她先生不赞成、不帮助她的話,他要老婆干什么?让她拜拜佛,她会对他越来越好的。她先生现在缘分没到,所以她就很难自己设佛台。如果你们能够说通她的先生,那就是先生的缘分到了;如果你们还说不通她的先生,这缘分没到,那么他愿意做什么,那我们只能随缘,我们不能控制他的,听得懂吗?(听得懂,谢谢师父)
提问13 结缘经书给新佛友时,是否要详细讲解使用经书的注意事项
问:在弘法当中,有些师兄在弘法的方法上有一些意见不一致。当新佛友想要结缘经书的时候,有师兄认为应该认真详细地给新佛友讲解如何使用、保存经书,以及相关的注意事项,比如不能把经书放在夫妻房,不能放在不干净的地方,等等。然而有的师兄却认为不应该一开始就向新佛友提那么多的要求,会让新佛友起烦恼心、恐惧心,造成有些新佛友不敢结缘经书。他们的观点是告知新佛友在经书的第一页有一些注意事项,让新佛友回家后自己认真阅读。请问师父,这两种方式哪一种更加如理如法?
答:第二种方法本身就是一种逃避。第二种方法就是说:你去看,书前面都写着注意事项的,如果你今天做不到,你自己的业障自己背。第一种就是尽量能够帮助他,跟他讲。我举个简单例子你就知道了,当一个孩子刚刚出生到人间的时候,你是不是要跟他讲很多规矩?“孩子,你以后长大了,你应该怎么样。孩子,长大了,你不能过马路乱穿,你不能偷东西,不能抢东西,你不能怎么样……”要讲吗?(要讲)新佛友来了,不懂,你是不是应该要给他讲?(对)你让新生出来的孩子到了五六岁的时候,“以后老师会教你的”,你说妈妈爸爸会这么做吗?不会,对不对?
提问14 贷款提前消费会不会折寿;讨债过头会折福
问:师父说过,一个人从前世带来的福报是有限的,我们要不断地积福积德。现代社会有这样一种现象:有的人喜欢贷款,提前消费,享受生活,然后慢慢还贷款,如果资金管理不善,会导致负债累累。请问师父,这种提前消耗自己福报的情况是否也会折寿?
答:你说会吗?(会)我问你,贷款有没有压力?(有)你玩的时候开心,还的时候伤心。这么简单,对不对?你有压力,是不是会折寿?(是的。那如果对于讨债的家人而言,要债要过头了,是不是也会折寿?)折寿是另外一个概念,主要是折福。你把人家应该还你的福要过头了,你的福气不够了,你接下来晚年就会倒霉了。所以很多人年轻的时候很有福气,到了晚年就很痛苦,明白了吗?(明白)所以,我们现在要念经、修心、放生,就是为了以后晚年不受苦,晚年不生病,睡一觉走了,那才叫福气(感恩师父)
提问15 听到别人听不到的佛乐是暂开天耳
问:在旅行途中的飞机上和房间里,两位同修都听到了《百人合唱大悲咒》的声音,但是问了飞机上的其他乘客,都没有听到这个音乐声。请问师父,这是两位同修所处的环境不好,菩萨来加持,还是同修短暂性地开了天耳?
答:短暂性地开了天耳。你听到菩萨的声音还不好啊?还“自己不好,菩萨来给你加持”?菩萨来加持,直接到你梦里来跟你讲了,还会放一段大悲咒给你听听?(感恩师父)
提问16 忍辱心很重要;所谓“吃亏”,都是因果
问:在学佛修心的过程中,我们也学到了很多做人的道理,比如为人要善良正直,待人要宽容,要忍耐,等等。有时候这些品行会被不修心的人或者佛友当作软柿子捏,被欺负或者被利用。请问师父,这是个人的业力招引、前世的恶缘、外环境的原因,还是同修的能量不足?
答:记住了,一个人的忍辱心非常重要,能够忍耐的人就是高贵。你去看好了,动不动就跳的人不会很高贵的。在这个世界上,人家不停地欺负你,你说边上的人看得过去吗?你不要觉得你吃亏了,我告诉你,吃亏一定占便宜的。他经常这么欺负你,边上就会有人出来为你讲話,这个世界不都是那些没有良心的人。所以要相信,不管做什么事情,学会吃亏总是好的。没有什么吃亏,都是因果,相信因果就不会吃亏。
提问17 被通靈人下降头,被控制得很厉害,如何化解
问:在中国娘家、婆家都有通靈人设的佛台,中国家人给同修身上的仙家立过堂,本人被几个众生附身。同修梦见身上的一只带毛的狐狸,一条蛇,一位日本武士,梦里是娘家佛台上的众生。同修的左半身和脸部一直被控制很厉害,经文组合也念了1000多张,也在许愿第二拨980张,情况还是很严重,还没好。请问师父,该怎么解通靈人下的降头?
答:通靈人不停地在把狐狸精、狼精往他身上弄,你这里在念经文组合,念得完吗?通靈人就相当于不停地跟那些狐狸精、跟那些地府的鬼讲:“哎呀,他能够帮助你的,他能够帮助你,他能够帮你超度的。”他往你身上送,听得懂吗?一般通靈人能够通靈,他都是靠着这些东西通靈的。我看得太多了,只要任何一只狐狸精,一个什么精,连猴精都有,在他身上,我告诉你,他的眼睛都能看得见,他都能跟地府通靈。但问题是你通靈不要往下通,你有本事往上通啊,上通比下通好。不要乱搞,地府很复杂的,人家说了,得罪了小鬼,难缠啊(感恩师父慈悲开示。怎样避免被婆家、娘家佛台的众生压身?)到底婆家还是娘家?(婆家和娘家一起)赶快念啊,不念怎么办?欠他的,没办法(好的)有时候鬼找到你,你逃都逃不掉。所以很多人不学佛、不念经,怎么能够化解这些冤结啊?一切冤结化吉祥,怎么化?念经啊。一切冤家化吉祥,摩诃般若波罗蜜(感恩师父慈悲开示)
提问18 如何避免接触不好的气场
问:请问怎样避免和家人接触不好的气场呢?
答:你看见家里整天倒霉的这个人就少跟他接触;这个人看见你就不停地讲坏話,说这个不好、说那个不好,说这个人讨厌、说那个人讨厌的人,你就要当心了,这个人气场一定不好的,你跟这种人在一起时间长了,你就会倒霉;你跟一个经常生病的人在一起,你也会生病。很简单了,这个人经常感冒,你老跟他在一起,你不感冒啊?你跟臺長经常在一起呢?要开心的,听得懂吗?(感恩师父)
提问19 为什么要经常重复讲自己许过的愿
问:请问经文组合要重新许大愿吗?(什么叫“经文组合重新许大愿”?)他念的是第二拨,是980张,要重新再许?
答:许啊,经常讲,有的愿力要天天讲的。比方说,“观世音菩萨,我吃素了,请您保佑我”,每天讲,护法神不会觉得你烦的(感恩师父慈悲开示)我们有一个佛友有很严重的病,他就天天跟观世音菩萨讲“观世音菩萨,我吃素了,我许愿了,我把我的愿力再讲一遍……”天天讲,讲了病就好了。为什么?菩萨一看,哦,你一直有这么大的愿力!因为你在重新表达你的愿力的时候,说明你在加强自己的道心,加强自己的愿力,愿力天天在加强,那么菩萨怎么不保佑你呢?举个简单例子,你天天回到家:“老婆,我一定会喜欢你的,我不会怎么样的……”天天讲,老婆当然天天做好吃的给你吃了(感恩师父慈悲开示)
提问20 多和善良的人在一起,就得到善缘;菩萨不怕吃亏,舍己救人
问:每次参加法会结束后,都有空的感觉。回到家中,感觉自己法喜充满,但是傻傻的,随着跟家人、朋友、同事等接触,感觉逐步回到从前。请问师父,参加法会仿佛回到天上,法会后回到家中好似下凡,很快五欲六尘又染回从前,有没有什么好的方法让自己的气场和境界保持时间长一点,并且不要下降,而是提高呢?
答:你现在在人间,就等于飞机飞上去——“真舒服,不要下降吧”,可能吗?我也在想,你们这些孩子有的人真的很好,有的人真的很纯洁,有的人真的希望天天能够在师父身边,每天晚上在一起,多开心啊,谁都这么想。问题我现在还不老,我还在全世界跑;你等我再老一点,我就天天跟你们在一起了。你多跟“善”在一起,你就得到善缘;你多跟“恶”在一起,你就得到恶缘。天天在这里,大家都是念经的人,气场多好,每个人都非常善良,当然人像空掉一样。你想想看,菩萨在天上多开心,他怎么会有这么多杂念呢?他当然幸福。我们人看菩萨怎么傻傻的?你去看,“那些模范怎么这么傻的?你看,多吃亏。”菩萨就是不怕吃亏,菩萨就是舍己救人(感恩师父慈悲开示)
提问21 不种伤害别人的因,就不会有被伤害的果
问:师父在新加坡法会开示这样说:我们学佛人活着是为别人想的,为别人活的,一个有自私心的人永远造不出一个善良的人,人间的一切尽在缘分当中,为众生的人就要修净心,就是干净的行为,如果我要帮助别人,我一定要很干净,所有的善根要成就众生,所有的善根要修行菩提。不伤害别人,你就永远不会被别人来伤害。请师父慈悲,能不能开示一下这一句話的含义?(哪一句你搞不懂?)就是不伤别人。
答:你到人间来伤人啊?你当然应该不伤别人了,你不伤别人,人家也不会伤你。你不种这个因,哪来的果?这么简单(感恩师父慈悲开示)傻孩子,搞都搞不清楚。所以要做好人,到天上都是做菩萨的,一世修成啊。人间很苦,谁愿意再来啊?在人间苦得……
提问22 梦到宇宙星空的一些景象
问:有位同修连续几次梦见自己站在宇宙之中,看到很多星球就像小时候玩的玻璃球一样。最后一次梦到在他胸部的位置有三颗星球,本来运载正常,可是突然之间变成运行轨道,同修感觉很不舒服。梦醒后当天晚上跟一位师兄讲完电話,就觉得头痛,浑身无力,连路也走不动,就直接躺在边上的垫子上休息了一会儿,就好多了。请问师父,这是什么……
答:就是做到一个梦,在宇宙空间当中有三个星球突然不按照轨道走了。两种情况:第一个,幻想片、天空的科幻片看得太多了;还有一种,看到了宇宙星空的一些景象,那很正常。不要去多想了,好好念经吧。
提问23 东方台有统一版本的新年祈福词
问:是否可以在新年的大型素食分享会上和佛友们一起新年祈福?如果可以,请问应该如何如理如法地去做祈福的仪式?
答:你到时候写封信到东方电台来,有统一的祈福词,不要东讲一句、西讲一句,正规地讲比较好一点。新年祈福,在新年里应该怎么样……它有个顺序的,先是求什么,再求什么(好的)到时候我们弄好了之后给大家,你们需要的都可以到我们东方电台来要(感恩师父慈悲开示)
提问24 可否给过世超过49天的亡人转赠功德
问:请问师父,亡人过世已经超过49天,家人是否还可以转赠功德?比如参加法会做义工的功德给亡人,亡人是否还能收到?
答:收得到,可以的。要看亡人在哪里的,他如果在中阴身,当然拿得到了;在地府,如果是自由的,也拿得到;如果在地狱,通过一些手续才能拿得到(感恩师父开示)
提问25 与亡人之间有冤结,念经文组合就可以了
问:请问师父,在亡人生前,与亡人有冤结,比较深,亡人过世后是否还可以继续念与亡人之间的解结咒?还是只需要念经文组合就可以了?
答:只要念经文组合就可以了,因为他走掉之后,不需要解结了,他只要能够超脱就好了。他到了中阴身、到地府做鬼了,他唯一的希望就是“我赶快要超度,赶快要超度掉,要投人,要投胎”,他不希望投畜生(明白了,感恩师父开示)
提问26 收到佛友的礼物,能否送给对方经文
问:请问师父,有时候收到佛友赠送的小礼物,觉得很不好意思,是否可以念几遍经文送给这位佛友,以表示感谢之情?
答:倒蛮聪明的嘛,人家送你一盒巧克力,你念3遍解结咒给他?你大方一点,送一张经文组合嘛(感恩师父慈悲开示)
提问27 韩国人爱吃的泡菜里有五辛,如何度韩国佛友
问:韩国的佛教很自由,不过不这么强调吃全素这方面,比如说韩国人就是愿意吃泡菜,怎么样更好地度化韩国的佛友?
答:随缘了,很难度的。你先让他们学佛也好,对不对?因为这个泡菜里面有onion——有那种洋葱、大蒜,臭得不得了(不过韩国信佛的人也都吃这样的泡菜)对,所以就麻烦了,它味道不好,念出来的经味道不行。你想想看,你烧香为什么要烧“香”的?但是你又不能断他的慧命(就是啊)你只能先让他……比方说他愿意,我们不在的时候,佛友来得很少,每天拿一个小时给他们来磕头,来念经,然后稍微用空气清新剂喷一喷,重新再接待我们的佛友。有什么办法?或者让他在家里念,尽量让他在家里设佛台(知道了,谢谢师父)
提问28 经常把裤子穿坏,是什么原因
问:玄学上来讲,走路脚很重,走路也有很有力气,身上总带伤,比如裤子、膝盖经常坏,这是什么原因引起的?
答:这个问题是这样的,经常膝盖破了,裤子破了怎么,那就是穿裤子不好好地当心造成的。我告诉你,那就是这个人什么事情都不当回事,不把人家当回事。他自己花钱买来的,他就当回事了;人家送给他的、家里给他的,他就不当回事。做人、做事情都要好好的,走路也要好好地走。所以为什么要站如松、坐如钟,对不对?(知道了)
提问29 夫妻双修,如何更快提升双方的境界
问:夫妻双修,怎样才能更快、更好地提升彼此的境界?
答:夫妻双修,就是相互之间要尊重,不要吵架,不要让对方说出那些污言秽语,不可以的。尽量要尊重对方,要说“你真像菩萨,你做得真好”“哎呀,你学佛学得真好”,相互用正能量来鼓励,让他骂不出人,让他不会打人,明白了吗?你自己不像样,你老说他:“你不像菩萨,你看你这个修心的人还这个样子,你看看你要下地狱的。”他心想:“我反正要下地狱,我就揍你一把,打你一把,一起下去吧。”(谢谢师父)
提问30 师父看出莲花还在天上,是指在六道以外
问:师父给同修看圖騰的时候,看出来同修的莲花还在天上。请问是指一般的天上,还是指因为修得好、根基好,在六道以外的天上?
答:六道以外的,只是一朵小莲花,一个种子。
提问31 许愿一世修成,家人的业障是否也会爆发
问:师父开示过,许愿一世修成之后,业障一般会集中在5年内爆发,包括家庭共业也是其中一种。请问师父,是否会因为同修许愿一世修成,加速家人的业障爆发?而且缘分越深的家人,是否受到的影响越大?
答:要看你真许愿还是假许愿了。如果你真许愿,你当然业障会爆发的,因为你没有到这个程度。你说说看,你今天没到这个程度,你说“我要把所有的业障消掉”,这一世,它不是集中起来了?举个简单例子,从小到大,你欠人家几十万,你过去一直没还,在还利息,突然之间你说“我要全部还完”,你说你有压力吗?(这个问题主要是:是不是会影响到家人?家人的业障也会受到连累而爆发?)你没有帮家里人许愿,没问题;你如果帮家里人许愿,也有问题(明白,感恩师父)
提问32 烧送经文组合的频率问题
问:请教师父一个烧送经文组合频率的问题。有的同修每天都烧送经文组合,感觉效果不是很大,但是又不能停,必须每天烧送。请问师父,如果烧送经文组合的频率太高,每天都烧送,是不是会引起要经者要经频率更高或者速度加快?
答:不可能的,你烧完了就没了,他就不来了;他还来,频率加快来问你要,说明你还没有烧完,你还欠人家的。
提问33 发生灾难的时候为什么有的人能避开
问:中秋节的时候好像至少有100多位佛友许愿放生10万条鱼,然后有的同修就梦到像天气预报的地图,只要有人许愿放10万条鱼,地图上就冒一下光,许愿的人越多,冒的光越多。他看见遍布大江南北,整个画面星光闪闪,非常壮观。所以我们问师父,如果有人在人间许大愿的时候,菩萨从天上看是不是就是一个个的光点呢?
答:她讲到这个问题了,稍微讲一点天上的知识给你们听听(感恩师父)比方说这块地方要地震了,如果这块地方好人占80%,不好的人占20%,还有10%是不好不坏的,那么菩萨就直接把这个地方遮起来,不让它地震了。如果这个地方要地震了,坏人占70%,好人只有20%,还有不好不坏的人占10%,那么所有的好人身上都会有光点出来,就像他刚才看到的星星点,菩萨就会把所有的星光点让护法神把他们救出来。所以为什么有些人在地震的时候人不在当地,有些人就出去旅游了,或者正好不在当地了,逃掉了,这就是护法神把个别的人拉出来。现在明白了吗?如果这个地方都是坏人的話,那就是共业难为了。所以你看看,像我们这里都是念经的人,都是好人,你说会有什么不好的事情发生吗?(感恩师父慈悲开示)
提问34 做导游,帮司机要小费,会否有业障
问:我们有同修是做导游的,当地有一个行业规矩,就是导游会跟游客去游说,让游客给司机小费。同修现在学佛了,对于这个帮司机要小费的问题有些疑虑,请问师父,他这样子帮司机去跟游客要小费,是否会有业障?
答:不会的。要小费是自觉自愿的,只是他要的时候不要穷凶极恶就好了。就是要小费的时候:“大家如果愿意,觉得我们这个司机服务很好的話,大家可以给一些小费,这个是随缘的,随便的。”这样讲話不就好了吗?有什么业障?(感恩师父慈悲开示)
提问35 在靠近卖荤食的地方弘法是否适合
问:我们现在在菜市场弘法,同修想在一个人流量大的位置发传单,但是这个位置靠近卖荤食的地方,其他师兄不赞成在那里发资料,因为气场很差。请师父慈悲开示,我们在外弘法,选择地点的时候,是否应该选择气场好一些的位置发资料度人,会更合适呢?
答:一般地讲起来,你当然选择一个比较好的地方。那我问你,菩萨为什么要到人间来?人间气场好吗?不好的,救人啊。越是在……比方说在卖猪肉的地方,杀戮很厉害的地方,你在那里救人,救人家于水深火热之中。你不要发到火葬场就好了,其他都可以去(感恩师父慈悲开示)
提问36 能否劝阻新同修给家人念经文组合
问:一些新同修自己念经文组合受益了,就想给家人念,老同修知道帮家里人念经文组合会背业,希望同修能够先自度好,不要给家里人念。像这样不让同修给家里人念经文组合,算不算动了他的因果?会不会导致他家人的要经者来找劝他不要给家人念经的同修呢?
答:要当心的,看他到底做了多少,他如果咬牙切齿地讲或者天天讲,那他家人身上的靈性有可能会找他的,但是这种概率不高的,听得懂吗?(听得懂)最好不要去硬劝人家,很多人愿意给家里人念,你只能劝他说:“你自己也要念,不要完全给家里人念。你自己要多做点功德,才能给家人;你自己没功德,你怎么给别人呢?”(听懂了,感恩师父慈悲开示)
提问37 是否只要在观世音菩萨的香炉上大香
问:如果佛台上有四个香炉,上大香的时候是四个香炉都要烧一次大香,还是只要在观世音菩萨香炉里面上大香就可以了?
答:只要在观世音菩萨这里上大香就可以了,因为你们没条件每个香炉都烧一点,就只要在观世音菩萨那个主要的香炉里面烧大香。人家说心中一炷香,四方佛全部能够知道的,明白了吗?(明白了,感恩师父慈悲开示)
提问38 功课的遍数是否有比例
问:请问师父,功课的大悲咒和心经的遍数是否有规律,比例相应?比如同修大悲咒功课念7遍,心经功课念49遍,这样也是可以的吗?
答:可以的。
提问39 可否用许愿的方式来做功课
问:请问师父,我们平时是否可以用许愿的方式来做功课?比如说把十天或者一个月的功课遍数一次性报给观世音菩萨。这样,消业的力度会不会更大?
答:他这个办法倒是不错的。比方说,一个礼拜你本身念1000遍的話,你现在说“观世音菩萨,我这个礼拜念1000遍,希望我消掉什么……那么事实上就是如果消掉你很多业障,那你的功课就没了,变成一个愿力了,不是你做的功课了。功课是干什么的呢?就是慢慢地积累你的……我们说晚年了,有福德了之后,再加上你念经,就转换为很多的功德。一样的道理,一个是马上就用掉,一个是放在以后用。你记住了,凡是许过的愿你就必须要完成。你平时做功课,说“我今天一天念多少遍大悲咒、心经”,如果没念到,你可以说明天补,不会受到很大的一种惩罚;如果你许过的愿你完不成,护法神会惩罚的。因为愿力可以转换成一种消业障的能量,所以愿力很重要,地藏王菩萨的大愿……对不对?哪位大菩萨没有大愿?(明白了,感恩师父慈悲开示)
提问40 如何自我判断修为如何
问:对于经常打不进电話的同修,是否可以根据自己念经时心定的程度,或者平时对自己自我心念的控制能力,来判断自己的修为呢?
答:可以的,你虽然打不通电話,不代表你修得不好,你就好好认真地修就好了,有的时候你很静,你觉得平安就是福啊,你脑子里经常出来的念头都是善念,你这个人就是修得不错。你现在只要检查一下自己有没有恨,恨得厉害不厉害,有没有烦,因为烦恼的話,你的智慧就跑了,有烦恼,智慧就没了,你恨了,你这个人就没有慈悲心了,对不对?你经常这么想一想,“我有没有恨啊?我有没有烦啊?”你不烦不恨,说明你修得还不错(明白了,感恩师父慈悲开示)
提问41 关于搬床的问题
问:请师父慈悲开示,如果从楼上搬到楼下,要搬床,楼上楼下房间是对着的,有什么要注意的呢?应该怎样念经?需要烧送经文组合吗?就是楼上楼下的房门是对着的。
答:这有什么关系?搬床就搬床了,这有什么禁忌?把人家房门封掉啊?直接搬下来就好了(明白了,感恩师父慈悲开示)
提问42 如何理解“色”与“空”的关系
问:师父在《白話佛法•色空都是幻觉》的篇章中,用泡泡的产生与破灭来阐述色与空。请问师父,“色即是空,空即是色”,色与空都是真实存在的一种状态,所以我们学佛人除了要具有空观的意识之外,也不能否定事物当下的存在,只有这两种观念加起来,才是不偏不倚的中观,中观是对“色”与“空”决不执著。恳请师父慈悲开示,这样的理解是对的吗?
答:70%是对的,中观中道,对不对?这世界上很多事情,你可以把它看到底,那是没有的,是无;但是你现在看的,它是有的。实际上很多东西……比方说显微镜也是这样的,你说这个花在我前面,我现在眼睛看到是花,如果把它分析开来,它都是一种微分子结构,是花粉,还有空气、水分,它都有的,它混合成一朵花;但是你把它看到底了,它变成另外一种物质了,它只是一种水和花粉的分子结构,它不是一朵花。就像人一样,你把人看到底了,他就是死人了;你说他现在活着,当然是活着了。那到底是活着还是死了呢?因为死了就是活着,活着就死了,叫“无生无灭”,所以就是“色即是空,空即是色”。你看到的空是未来的,你也可以把它提早看成空。我们现在的烦恼,它是空的,因为多少年之后,四十年、五十年之后,我们全部都空掉了,所以不存在它有色的东西在。但是你说你现在活在这世界上,你没有看见这个烦恼吗?你没有看见这个困难吗?那是不可能的,是看到的,但是这个看到的,以后是没有的,那么到底是有还是没有呢?那就是“色即是空,空即是色”(感恩师父慈悲开示)
提问43 随缘不是消极放弃,而是因上努力,果上不执著
问:师父在开示中经常提到“随缘”,并不让我们去消极地放弃,而是在有了中观正信的前提下,认识与尊重事物发展的规律,在因上努力,同时放下对果的执著。请问师父,这样的理解对吗?
答:对的。不要去执著于这个果,因为你在因上已经知道果的存在了。所以菩萨是畏因,众生是畏果。人总是在事情发生之后才害怕、才躲避;但是菩萨是还没做这件事情之前,他就害怕了,他就知道“我这个事情种下去,一定有这个果出来的”。所以我们要知因懂果,在因上多下功夫,而不是在果上——事情来了,没办法了,你只能应对了。但是在种因的时候,你完全可以控制这个果,不让它爆发,不让它成熟的(感恩师父慈悲开示)
提问44 对境界停留在求人天福报的佛友,如何帮助其提升境界
问:在修行过程中,有很多学了很久的师兄一直停滞在念经、念经文组合、求人间福报的阶段,不常来观音堂,也不愿意参加《白話佛法》共修,碰到事情起了烦恼心,慢慢地容易退转。共修组在提醒时,这些师兄很难听进去,甚至会用师父的話自圆其说。面对这样的师兄,我们该如何如理如法地帮助他们提升境界?
答:首先,要找跟他关系比较好的,就是气场比较相投的、修得好的佛友去跟他讲。如果你一味地去让一些负责人跟他讲、说教,因为你自己本身没修好,他根本不会买你账的。你这样的話,有时候讲得过分了,反而会断了他的慧命。他服谁,你去找谁跟他讲;如果谁都不服,说明他缘分不深,就让他这么修,等到他碰到一定的困难了,他会回来的。所以缘分不能去掰的,如果一掰,缘分就断缘了。很多人婚姻本来不应该离婚的,或者事情本来不会马上就搞得很僵的,就是你硬去把这个缘分掰断了,那你就是断缘。你把这个缘分断掉了,你就没缘,就无缘,就变成无缘众生了。所以有的时候碰到这种人,不要去push他——不要去推他,就让他慢慢自己修,总比不修好。他在家里,他不到观音堂来,总比你讲了他之后,他退转好(感恩师父慈悲开示)
提问45 关于学习《白話佛法》的妙法
问:很多师兄反应读完《白話佛法》,书一关上就没什么印象了。当我们每周就读一篇《白話佛法》,每天都读同一篇时,读到第三天、第四天,很容易对文中的有些話理解不一样了,感觉好像有些到心里去了。读完七天,印象深刻了很多,甚至之后很久都能想起来。请问师父,这是不是学习《白話佛法》的一个妙法?可以推广吗?
答:可以。每一个学佛学法的方法都不一样。你这个妙法只是把一篇不停地在讲、在说、在理解,其实一个大轮回也是这样的,比方说你把第一册读完了,大家再来。你很快地一遍又一遍地去读一篇,可能人家会觉得比较boring[枯燥],比较没劲;但是如果你把第一册全部读完了,再来第一册,这样一个大的循环,人家就不会觉得非常没劲了。
提问46 许愿一世修成是要超脱六道的;许愿回到观世音菩萨身边,是誓成正觉的愿
问:关于一世修成,师父曾经开示过,修到天道也是一世修成,修到阿修罗道也是一世修成,不一定是要修到菩萨道。有师兄许愿一定要跟着师父回家,回到观世音菩萨身边。请问师父,这是誓成正觉的愿吗?
答:首先我要纠正你的話,师父从来没这么讲过。师父讲的意思就是说,你今天许愿“我一世修成,要超度六道”,但是你修不成的話,你就到天道了,你可能在阿修罗道,听得懂了吗?(听得懂)那是你的功力不够,你自己掉下来的,不是“我今天许愿一世修成,我要修到阿修罗道”(明白)一般地,人有觉悟的話,要一世修成,都是超脱六道的(有师兄许愿一定要跟着师父回家,回到观世音菩萨身边。请问师父,这是誓成正觉的愿吗?)那当然了。你说要超脱六道,还不叫正觉啊?正等正觉了,对不对?(对。感恩师父慈悲开示)
提问47 像菩萨才能到菩萨界;师父看到众生身上有很多毛病,很心急
问:师父曾开示,心靈净土是观世音菩萨的愿力所成就。请问师父,是否只有修成菩萨道才可以进入到心靈净土?
答:你不像菩萨,你怎么到菩萨界?你应该像菩萨。所以我急啊,我看见你们身上有毛病,还贪瞋痴慢疑,师父着急啊,因为时间有限,想想你们几个人能够上天啊?你们自己想一想,你们这副样子能上天吗?跟着师父好好修了,要放下万缘,什么东西都不能再去贪了、再去求了、跟人家争了,一句話急半天,一个事情难过半天。有什么了不起的?你们经历了多少事情?难过了多少年?你们得到了什么?我们的父母亲,过世的爷爷奶奶、外公外婆,他们得到了什么走的?一切不可得。过去不可得,未来也不可得,你只有抓住现在好好修心。你现在不修,你哪辈子能上天?你看看你的脸像不像菩萨,你就知道能不能到菩萨界了。要守戒,要坚定,这样你才能跟观世音菩萨在一起,否则你怎么能跟观世音菩萨在一起?听得懂吗?(听得懂,感恩师父慈悲开示)
提问48 佛台前有龙凤戏珠图案,应怎么处理
问:佛台前面抽屉的正中间雕刻了4.5英寸见方的龙凤戏珠,在龙凤戏珠的两边各有一个一英寸见方的龙头,这个图案用红布包上是否就可以了?
答:拿块黄布遮起来不就得了吗?(外面是黄布遮起来,里面是红布包上?)用不着的,黄布遮起来就可以了。
提问49 放在超市的弘法资料被恶意取走,弘法人有业障吗
问:共修组在华人超市的弘法架子上放了资料,如果有人恶意拿走资料,那么放资料的师兄是否有业障,是否需要念礼佛大忏悔文?
答:有什么大业障啊?他有业障,他自己的业障他自己背;你放的人是弘扬佛法,你有什么业障啊?他应该有业障,你没业障。
提问50 地毯换地板是否算动土,如何念经
问:地毯换地板,算不算动土?如果算是动土,需要多少张经文组合?
答:小动土,没问题的,21张经文组合就可以了(感恩师父)
提问51 境界提高的原因
问:当境界高了,比较容易破除我执、法执,对身边的一切缘分更容易随缘看淡,是不是一方面是自己受了,一方面是学佛修心做功德还债了?还有就是自己愿力的践行,也加速提升境界呢?
答:都有。只要境界高了,什么都想得通了,境界当然提高了。接近菩萨的思维,这个人当然就比较纯洁了。
提问52 像菩萨一样活着,不会烦恼
问:当不再造新业的时候,是不是就可以开始更好地控缘了?如同《白話佛法》里面说的,可以控制自己的意识,从而实现境界和意识的转变,让自己的佛性更加明显?
答:好好去做就好了。很清楚的,一个人能够控制自己的境界,不让他自己贪瞋痴慢疑,在人间就像菩萨一样活着,那多幸福,会有什么烦恼?你做菩萨会跟人家争吗?你做菩萨会跟人家抢吗?你不争不抢的話,你有烦恼吗?你什么时候都让着别人,别人都喜欢你,你不就是菩萨吗?人间菩萨(谢谢师父)
提问53 梦到同修来家里并带走了家里的靈性
问:一位同修梦到另外一位同修到他家里,把他家里的靈性带走了。这个梦是什么含义?请恩师慈悲开示。
答:这个人事实上到他家里去过没有?(事实上不知道去没去过,是做梦)如果做梦,那靈性本身就是应该跟着他的,跟错人了(感恩师父)
提问54 许愿一万遍解结咒要有针对性
问:现在有很多同修都许愿念1万遍解结咒,祈求化解某一件事的冤结(对)如果13岁左右的儿童自己愿意许愿念1万遍解结咒,不祈求,每天念49遍或108遍,这样可以吗?
答:最好不要这样。你如果念1万遍或者许个大愿说化解一件事情,那是可以的,因为你有针对性;如果没有针对性,你这么念出来,不能解决一些问题的。你们记住,许愿念1万遍的一定要有针对性。比方说单位里那个人跟你关系很不好,你说“观世音菩萨,我许愿1万遍解结咒化解我跟他的冤结”,那么很快地,1万遍念完,你跟他的冤结就化掉了。如果你没有针对性,许愿1万遍,我告诉你,不一定存得起来的。明白了吗?(好,明白了)
提问55 有关念诵大悲咒祈求增高的问题
问:有位同修问过师父念大悲咒祈求增高的问题,师父开示可以这样祈求:念完大悲咒后跳10下,孩子会长高。请问师父,这个大悲咒是每天的功课里,还是另外念?
答:另外念(一般有规定每天要念多少遍吗?)有空就念,念了之后就跟观世音菩萨求“希望观世音菩萨帮助我能够长高一点”(那是不是要许一个具体的数量会更好?)任何的经文都可以许数量的,都是个愿力,明白了吗?只是晚上不要跳就好了(师父,需要配合吃哪些食物效果会更明显?)去问营养师去,不要问我(感恩师父慈悲开示。我们柏林共修组还在找适合建观音堂的场地,请师父慈悲加持我们,让我们早日建成柏林观音堂,让更多的……)快点了,真的,你们现在连一个家都没有,你叫度的人往哪去啊?(是,我们也都特别地着急)还“特别着急”了,说話不如行动啊(是)好好去做。有的人就是整天说,不做,有的人说都不说,就做好了,你到底准备学哪一种人啊?(好好地做)那就去做了(好的,感恩师父)Just do it.[去做就好了。]
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