“浮生着甚苦奔忙,盛席华筵终散场。悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。”这是《红楼梦》的开篇诗,是对人生一辈子奔忙的一个总结啊。就是说,我们的生活不是实实在在的,是浮在表面的,当我们拥有了又会失去,失去了又会拥有的生活就叫“浮生”,“着甚”在古文中就是说为什么,人生的一些开心和悲伤就在瞬间就没了,想一想,牙痛过吗?进医院之前痛过吗?出来了,就好了。小时候伤心过吗?伤心过,进入中年之后,又好了。实际上,古往今来不过是一个梦,岂止是一个梦,那是极尽荒唐的梦啊。因为我们活在这个世界上,天天像做梦一样,等到哪一天眼睛一睁开,已经躺在医院里看着天花板,这个时候你才知道一切都是虚幻的人间。可惜在这个人间,有的人入梦太深,就是做梦做得太深,他醒不过来,死守着盛席华筵,就是说他看到桌子上的盛宴,他不肯离开啊。所以有的人大梦不醒,为名为利苦奔忙,所以人生就是在苦奔忙。《红楼梦》的开篇诗就是叫人别入梦太深、太久,死守着盛席华筵,因为这一切都是佛法讲的苦空无常。(掌声)
佛告诉我们,娑婆世界娑婆即遗憾,也就是说,佛看见了这个人间,佛认为娑婆世界就是一个遗憾的世界,没有遗憾,给你再多的幸福,你也体会不到快乐。臺長用佛说的这句话来激励大家,虽然这个世界给我们带来了很多的遗憾,但是没有遗憾,你不会感觉到幸福。所以,不吃苦哪来的精进心修行啊?想一想,你们这么多的人这么努力地修,哪一个不是因为感情、家庭、事业等各种问题,才想到求佛菩萨保佑啊。
佛说,一切即为虚幻,一念愚,即般若绝,佛陀说,如果你脑子里出现了一个愚痴、愚昧的想法,你的般若智慧就绝掉了。一念智慧,如果你的脑子有一个智慧生出来了,即般若生。也就是说,当你有智慧的时候,你的般若就生出来了。所以,微笑着面对这个世界,微笑着面对这个人生,我们不埋怨,悠然、随缘,缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,我们要做到一切随遇而安,一切随缘而安。