♫我们这个身体来到人间，不是来造业的，好好地借假修真

圆慧

                 

       我们这个色身来到娑婆世界，要记住，我们这个身体到这个世界来到底是干什么的？我们这个身体来到人间，不是来造业的，也不是让你来享受的，而是让你来好好地借假修真的。再硬的骨头也会没有，再好的身体、再好的皮肤也会没有，人间的一切都会从有到无，从无到有。所以，佛陀教导我们，人心的妄念就是苦的根源。一个人只要去想你不应该得到的东西，就叫妄念；经常去想得到你不应该得到的，也叫妄念，这就是苦的根源。所以佛陀教导我们：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

      修行的人，对天时、地利、人和都要有一定的了解。就像我们去度人，当别人有苦难的时候，我们伸出手去救他，他很容易接受；当这个人名利双全的时候，你去救他，他可能很难开悟，这就是时间的问题。天、地、人是相通的，就像很多人，你想跟他去沟通一件事情，他心情好的时候，很容易接受你的意见；但是当他身体不好、情绪不好的时候，你去跟他谈任何事情，他可能都会回断你，这就是为什么做人要懂得天时、地利、人和。

      很多人问臺長：“臺長，天跟我们有什么关系？”下雨的时候，你们是不是感觉不舒服啊？很多女士一到下雨马上不开心，因为刚刚洗好的衣服没法晾出去了，对不对？怎么没关系呢？心情不好，天气不好，全部都有关系，天对我们的影响非常大。

      要懂得，修行要在因上努力。什么叫因上努力？这就是为什么“菩萨畏因，众生畏果”啊。菩萨在没有做这件事情之前，菩萨已经知道这件事情最后的结果是对我们怎么样的，所以菩萨不敢去做这个事情。而人为了得到既得利益，我先去做，做了之后，万一结果不好了，才来害怕。就像很多人进了监狱之后才想到，我不该去做这件事情的。很多人离婚了才想：我过去为什么不能对我老婆好一点？孩子离开了，你才想：我为什么不能让孩子能够有一个更好的境界？这一切就是代表了我们追求的是果报，而不是追求的善因。学佛人要懂得，我们要在因上去努力，今天只做菩萨的事情，不做恶事、不做坏事，只做人应该守的戒律、菩萨守的戒律，你才会得到菩萨的果和人的善果。只要在身、口、意三个关上，好好地符合正因，你精进不懈地去努力、去用功，你就会明心见性，才能达到人间菩萨水到渠成之意啊。（掌声）

       ——马来西亚·槟城 20160812