一个人的心要照见五蕴皆空,实际上就是要把自己在这个人间的一切看开、看空,因为你所看到的“五蕴”都是一种虚幻的东西,你的心看到什么,你就会拥有什么。你的心没有去看到善良的东西,你的心慢慢地就会有邪恶。所以,要照见五蕴皆空,就是不思善、不思恶,也就是说心中要干净,不管这个事情在你看来是善的还是恶的,实际上它都是有因果的。很多人说,“不思善”是不是有问题?“不思善”,本身这个“善”,你看是善,但是在事实上它可能是恶的。学会原谅人家,心中要空,学佛人要无怨、无悔、无恨。学佛人怎么能恨别人呢?怎么能怨自己呢?我们如果想学佛修成,就得克制,要懂得一切随缘。
港澳马来西亚联线开示20151030
吉隆坡法会问答图腾20170829
如何理解“不思善,不思恶”
问:臺長强调说,意念要时时守住,不要有恶的念头,也不要有善的念头,达到不思善、不思恶的境界。但是守住意念很难做到,那可不可以时时提醒自己活在当下?比如吃饭时,一直想“我在吃饭,好好吃饭”,或者想关于吃饭的佛言佛语。
答:没有智慧,增长愚痴。没有好好学,没有好好看《白 話 佛 法》。记住了,一个人的境界从低到高是不同的。开始的时候学佛,我们说不思恶,要广结善缘,要善。等到你境界越来越高,你知道人间都是一种缘分,都是一种因果,没有一种是固定的,都是缘分。
而且这个好,在你现在认为做的是好事,几年之后可能你伤害到别人了。举个简单例子,你当时觉得这个男的很好,你介绍给她,后来人家打得一塌糊涂,离婚了,人家就骂你这个介绍人。因为他不知道这个恶缘有善缘,因为你当时以为是善缘,但是几年之后,可能就是恶缘。在这种境界之下,菩萨才说“不思善,不思恶”,就是不要去想,是这个概念。不是叫你说:“哎呀,吃饭,就是吃饭,我要吃饭,拿筷子吃菜、吃米饭。”(感恩师父慈悲开示)