阿弥陀佛涅槃后，也许有的众生见不到佛，但如果有菩萨能证得念佛三昧，就可以常见阿弥陀佛的不灭法身。（就是说，阿弥陀佛已经不是在西方极乐世界显现，而是在西方极乐的菩萨或众生的心里。举个简单例子，你们在人间，有一个很伟大的人，你们很喜欢他，过去你们可以跟他在一起，见到他，等到他涅槃之后，你们只能在心里，只要想到他，就可以拥有他。道理都是一样的。）
阿弥陀佛灭度后，极乐世界的一切宝物，流水、七宝池八功德水、莲花、宝树仍然恒常地演说法音，和阿弥陀佛亲身说法没有差别。
阿弥陀佛正法灭后，过了中夜明相出现时，观世音菩萨将在七宝菩提树下结跏趺坐，成就无上正等正觉的佛果，名号为“普光功德山王如来”。
观世音菩萨以后的佛土是自然的七种宝物巧妙地组成，庄严的美景用无数劫时间都说不尽，比金光师子游戏如来的佛国还要庄严亿万倍。那里没有声闻、缘觉，都是发菩提心的大菩萨充满国土，佛国的名字就叫做“众宝普集庄严世界”。
普光功德山王如来在世时，由大势至菩萨亲近供养直到涅槃。涅槃后，大势至菩萨仍然奉持正法，正法灭尽后，大势至菩萨就在这个国土圆满成佛，叫做“善住功德宝王如来”。他与普光功德山王如来的国土，光明、寿命和菩萨数量，乃至正法住世的时间全都平等一样，毫无差别。
——2019年11月27日悉尼弟子课开示
5．观世音菩萨本无男女之分，为救度众生慈悲随缘化现为女身，代表慈母的形象
观世音菩萨显三十二身。实际上，我接下来想跟你们讲讲，很多人有点男尊女卑，很多人觉得学佛好像女人有点卑，好像有点不如男人学得好，或者怎么样。实际上观世音菩萨为什么在三十二身当中，男女她都显化？观世音菩萨真的很慈悲，她就是因为知道女人太苦，知道女人在这个世界上受的苦难比男人还要多，所以观世音菩萨：我就最慈悲，我就要救女人，我自己连身体也要化成一个女人的身。因为“女人”代表着慈爱，想想妈妈是不是慈爱？所以父亲是严父。中国自古以来就讲“严父慈母”，妈妈都是代表慈爱，父亲都是很严格的。所以观世音菩萨化成一个慈母的形象，所以人家“送子观音”，为什么求观世音菩萨？就是这个道理，所以你们要明白。
事实上大乘佛法对男女性别有看法的，是“一切诸法无有定相”。学佛人不管你学得好、学得不好，“一切诸法”，所有学佛的方法里面不分男女，也就是说女人跟男人，菩萨在帮我们说“要平等”。所以“非男非女”，就是说没有男性女性之别，大家都是学佛，大家都是为了将来能够修成佛。“一切女人亦复如是”，所以女人也是这样，不要说男人能修成，女人也能修成。这是观世音菩萨，想一想，她多么慈悲。师父跟你们一解释，你们就明白更多道理。所以观世音菩萨虽现女身，像你们在座的人都现女身，那么佛法讲“而非女也”，实际上你们并不是女人。也就是说，因为学佛之后人已经非男非女了，就是我想变男的就男的，我想变女的就女的。在天上，你只要说“我今天想变男身”，就男身。我一想，“我变女身”，就女身，身体马上就变了。那么在人间也是的，很多女人说“我今天要做男人的事情了”，她实际上工作衣一穿跟男人一样在干活；如果今天我要变女身，慈悲，做个慈爱的人，在家里做饭、在家里抱孩子，她就变成个女身了。菩萨就是告诉我们这些，“非女非男”。所以在这个世界上，中国传统经常说母亲慈悲，对不对？因为观世音菩萨本身化作女身就是让我们感受到这个世界上慈悲的象征。我们一看见观世音菩萨，大家话都没有，不管是西人，还是我们的华人，只要你看……师父这里过去一些西人来拜访，他一看见观世音菩萨，两个手就合掌。我都没跟他讲过，他一看见，他自己合掌。所以你们要懂得。
——2016年3月27日观世音菩萨诞辰日开示
（二） 观世音菩萨的慈悲庄严妙相与三十二应身
1.“杨柳”有何妙用？
观世音菩萨有三个法器，一个是杨柳，一个是净瓶，还有一个是莲花座。观世音菩萨的莲花座特别特别漂亮。我先说杨柳，杨柳在印度，它是属于消除病痛的，可以具有生命力的。所以你们去看，杨柳如果插在家中，不容易谢掉，不像这个花很容易谢掉，杨柳插在那里，生命力非常地旺盛，所以它可以救度别人。自己很坚强的人才能救别人，一个人要自己坚强，他才能救别人；自己都不能坚强，他永远救不了别人。所以杨柳枝代表佛法兴旺发展、发达，观世音菩萨拿着杨柳枝就说明佛法一直很兴旺，给你们洒甘露，就是帮助你们消灾解难。
——2016年3月27日观世音菩萨诞辰日开示
2.观世音菩萨“杨柳枝洒甘露”的意义
观世音菩萨杨柳枝洒甘露，实际上观世音菩萨这个杨柳枝所洒给人间的不是洒给我们一点点的，她是让整个人间凡是苦难众生都能够得到她慈悲的光芒。就像我们现在知道观世音菩萨一样的，家喻户晓。想一想观世音菩萨当年怎么救人的，实际上这些典故，书上、电脑上都能查到的。最主要就是告诉你们，净瓶水是取之不尽、用之不竭的，杨柳枝是观世音菩萨的法器。所以你看好了，不管什么宗教都有这个仪式。你看我们佛教也有，拿水啊，拿点杨柳枝啊，也有这个仪式洒一洒。你看看西方给孩子洗礼，他们也是拿水给人家洒一洒。你看在我们中国少数民族那个地方还有泼水节。实际上意思就是给你带来幸福，他把水泼在你身上，弄得你湿透了，你也不能讲话，实际上这是人间做的。观世音菩萨就是点到为止，让你感受到菩萨慈悲的光芒，让你受到菩萨的佛光普照，实际上你已经改变了。当一个人要死的时候，他只要感受到观世音菩萨的杨柳枝给他洒在头上了，实际上他已经得到加持了，所以他就觉得有希望了，他不会死了。故事很多，观世音菩萨关于杨柳枝救度众生的梦太多了，有很多人要死掉了，已经绑在刑场上了。观世音菩萨到了，杨柳枝一洒，好，这个判官重新判，都有的，还有很多人被冤枉，押解在路上就会有人来救他，过去都有，观世音菩萨都会救的；还有很多人马上在刀兵相见的时候，观世音菩萨在天上杨柳枝一洒，他那个刀就断掉了，你看看这种事情……
——2016年1月8日《玄艺问答》
3.观世音菩萨的净瓶水有何殊胜妙益
第一，让你头脑清醒；第二，给你加持能量；第三，让你能够有充足的精力广度有缘。所以只要观世音菩萨的净瓶水给你洒了，你就必须出去度人，这样，你会让净瓶水越来越多。观世音菩萨给你洒一滴在身上，如果好好地去做，会一壶一壶的，可能一缸一缸的净瓶水都会在你身上流淌。不是说观世音菩萨给你洒一滴就没了，其实它到了你身上之后，通过你跟它的接触，净瓶水一滴可以化成千万滴，可以化成千万缸。比方说，净瓶水的一滴水相当于“慈悲”，你可以用菩萨这“慈悲”两个字化解你心中多少冤结啊。你看人家很可怜，你不跟人家争斗，你自己多舒服。比方说，两个人不开心，你看他很可怜，你看他可怜的地方，很快你心里就舒服了。第一受益是你，不是别人。求智慧菩萨就给了，所以要求智慧。师父每次磕头，什么都不求，就求观世音菩萨赐给我般若智慧。菩萨经常洒净瓶水的话，师父什么都懂，什么都回答得出来，这就是智慧。智慧那还了得？智慧是灵中之宝，灵魂当中的一个宝贝。
——2017年5月5日《直话直说》
4.观世音菩萨的殊胜妙庄严宝相，应众生之心而随之变化
观世音菩萨的相非常地庄严，而且慈祥，你们仔细看观世音菩萨，可以看到她的眼睛会动，会看到她的相会变。你心中存在的业障越重，菩萨的相会非常地庄严；当你心中很感恩、很爱观世音菩萨的时候，她的相会随着你的心转变成非常地慈悲和善良。观世音菩萨主要手持的净瓶水和杨柳，这就是观世音菩萨洒向人间干净的净露，“净露”就是干净的露水一样，让心灵能够纯净，能够明白，主要是明白。观世音菩萨主要是普救人间的疾苦，你身体不好，观世音菩萨很快就来了，你有难、有灾，菩萨马上就到。
——2016年3月27日观世音菩萨诞辰日开示
5.“千手千眼”的由来——观世音菩萨生出百千万亿手眼遍救众生
其实说的观世音菩萨千手千眼，只是一个比方，很难以数字来计算。佛陀当年经常说无量无边，没有量没有边的，对不对？“如恒河沙数”，印度恒河的沙、在海边的沙，你说这个数量能计算吗？所以观世音菩萨生出百千万亿的手和眼，她都能救我们。你想想看，一千个手、一千个眼，能救得了全世界这么多人吗？意思就是拥有无量无边的法力来救度众生
——《弟子提问 师父回答（1）——卢台长2017年澳大利亚•墨尔本弘法解答会》
（三）观世音菩萨的甚深愿力及大慈大悲的精神
1.观世音菩萨化身百千亿，救度一切六道众生，千处祈求千处应
观世音菩萨的身体可以化身千百亿，所以我经常跟你们讲不是千手千眼这么少，观世音的身上她化出的是百千亿，也就是说她在全世界……你什么地方叫，她化身就过去了。她耳朵能听到，她的心能感应到，她的手一伸出去，她就能帮你，帮你们治病，救你们心灵。所以“千手千眼”只是观世音菩萨的一个形容，好像很多，观世音菩萨用这么多的千百亿的化身，度一切六道众生。六道众生包括畜生道，包括人道，包括地狱的鬼，菩萨都救，观世音菩萨不是单单救我们人。观世音菩萨很慈悲啊！她很可怜，她辛苦啊！你知道吗？过去有狗要被杀之前哀嚎，叫得很响很响，菩萨都会来救它。只要你前生是修过的，你这辈子投狗了，要被杀之前你哀嚎的话，菩萨都能听到，她可以让杀的人突然之间刀断掉，所以过去只要杀动物，如果把刀弄断掉的话，那么就不能再杀这个动物了。我们知道观世音菩萨听一切世界的声音，她只要听到声音……所以你们有时候看不见观世音菩萨，在马路上念经，“观世音菩萨您救救我”，你一叫她就听见，她不单单要看到，你讲、叫就可以，她是千处祈求千处应。
——2016年3月27日观世音菩萨诞辰日开示
2.观世音菩萨“救苦心切”，化身千万亿，遍于十方无量佛国度化众生
所以，观世音菩萨救度众生的心非常切——非常着急，有时候只要你们有一点点苦难了，菩萨马上就来救度大家，所以我们称观世音菩萨“救苦心切”。而且观世音菩萨不离西方寂光净土，化身千万亿，其实千手千眼观世音菩萨只是一个比喻。观世音菩萨在寂光净土的西方极乐世界可以化身千万亿，所以才能在全世界，不管谁求，她都能够有求必应。然后“遍于十方无量佛国”，观世音菩萨在十方佛国中也是普现色身，然后度脱众生。观世音菩萨在天上、人间都度化了很多众生。
——2020年3月12日观世音菩萨诞辰日
3.应以何身得度者，即现何身而为说法；有感即应，无愿不从
在《妙法莲华经》里，佛说：“应以何身得度者（就是你应该以什么样的身来得度），观世音菩萨即现何身而为说法。”应该用什么方法来帮助你，观世音菩萨就现什么样的身而为你说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国，但是与我们这个娑婆世界因缘是非常地深厚。观世音菩萨能够“寻声救苦，救苦救难”，只要你们有求了，菩萨就来了。而且“随类现形”，就是你是什么样类型的人，菩萨就会化作什么样类型的人来救你，来普度众生。而且“有感即应”，只要你有感应了，只要你感觉“我要求观世音菩萨”——很多人在做梦的时候，被噩梦所牵绊、抓住了，他只要在梦中有感“我要求观世音菩萨”，马上观世音菩萨就应了。“无愿不从”，没有一个愿力，观世音菩萨不会满足你的，只是你自己的心，到底信观世音菩萨信到什么程度。所以“古今感应事迹，多不胜数，无法尽书”，就是没有办法来诉说我们伟大的大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨的那些感应事迹。
——2020年3月12日观世音菩萨诞辰日
4.“大悲拔人苦，大慈在人间”，观世音菩萨是慈悲的化身
在中国实际上有四大菩萨，我相信你们很多人都知道哪四大菩萨。“智、悲、行、愿”四大菩萨，这是大乘佛法四大菩萨的标志。第一个是“智慧”，大家都知道是文殊菩萨最具智慧；然后观世音菩萨是最悲，“慈悲”，悲愍众生；第三个是“大行”，就是我去行愿，去做，是普贤菩萨；最后一位是“大愿”菩萨，就是地藏王菩萨。这是中国最最著名的四大菩萨，所以叫“智、悲、行、愿”。告诉你们这些，就是要让你们学习拥有大慈大悲，在人间为大悲的拔人苦难，帮助别人把苦难拔出来。师父为什么经常在弘法，就是帮助别人把心中的苦难拔出来，不要让你积压在你的心头，天天难过、天天痛苦不堪。所以叫“大悲拔人苦，大慈在人间”，这就是观世音菩萨的。
观世音菩萨因为在现实的娑婆世界救苦救难的品质品格，已经成为慈悲的化身了。所以人家只要看见观世音菩萨，就知道“哎呀，这位菩萨很慈悲”。我们学佛学到后来，让别人看见你“哎呀，这个人很慈悲”，你就是学的观世音菩萨。我们大家爱观世音菩萨，因为观世音菩萨到处肯帮人家忙。我们现在在人间，想一想，你们肯不肯帮别人忙？就是人家求你了，你都不愿意出门帮别人忙。所以能够到处去帮助别人，那这个人就是“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”。实际上，观世音菩萨就是不停地在帮助别人，在苦海当中不停地救苦救难。我们人身体不好了，你是不是应该给人家带来安慰？是不是应该把佛法、把经文告诉别人，而不是自己在享用？所以这就是大乘佛教。观世音菩萨就是我们的信仰和求助的希望，有多少人的命要没了，有多少人的难太多了，都是靠着观世音菩萨的救助。
——2016年3月27日观世音菩萨诞辰日开示
5.观世音菩萨于诸佛菩萨中是慈悲第一，慈悲心最为殊胜圆满
连佛陀都说，天上这么多菩萨，观世音菩萨慈悲第一，“不及”——众菩萨的慈悲都不如观世音菩萨。因为很多都是金刚萨埵菩萨，还有一些菩萨在其他方面，比方说在智慧、在救人的舍己方面，他们都是很好的，第一的，但是在慈悲方面，的确是观世音菩萨最圆满。所以一讲到观世音菩萨，大家都赞叹，并不代表其他菩萨不慈悲，只是说最慈悲的是观世音菩萨。
——2017年3月26日《玄艺问答》
6.观世音菩萨心包太虚，心量之大能容恒河沙般诸佛刹土，无缘而应，以众生之心为己心
观世音菩萨大慈大悲，心包太虚，也就是说观世音菩萨特别有爱心、慈悲心，她的心量大得……很多人求菩萨的时候，“菩萨，我一定怎么样怎么样”，好了，等灵验了，他又反悔了。我们人如果有这些事情，我们会经常不开心：你看，开始的时候这样帮你，帮你成功了，你又改变主意了。而观世音菩萨大慈大悲，她的心量非常非常大，心包太虚，就是在宇宙空间中能够量周沙界，以众生之心为己心，就是你们的心就是菩萨的心，菩萨能够感应到你们的苦，感应到你们的心。“以众生之境为境”，也就是说，你们今天有苦难了，菩萨也会接受这个苦难，替你们一起来背，这就是观世音菩萨。所以我们跟观世音菩萨的感情说也说不完，而且观世音菩萨对我们的慈悲是“无缘而应”的。不是说因为你曾经在多少世以前拜过观世音菩萨，菩萨就来应你，你不拜她就不应——不是的；只要你现在拜了，不管过去有没有缘分，菩萨都会“因缘而应”——因为你的缘分而来应。所以我们普通人的那些世俗的智慧、凡夫的情感，无法和观世音菩萨的大慈大悲所衡量、所一样。
——2020年3月12日观世音菩萨诞辰日
（四）学习观世音菩萨无缘大慈同体大悲的大慈悲精神
1.众生之痛是吾佛之痛；孩子叫母亲，母亲听得见
那么今天观世音菩萨跟大家讲话，在讲话之前，台长的确要告诉你们一个事情，因为观世音菩萨跟我讲话的那种声音啊，那些电影导演，我真的觉得奇怪，他们真的很厉害，我不知道他们怎么弄来观世音菩萨讲话的声音的，那个声音感染、慈悲，跟我听到的一模一样。我把这声音学给你们听听，好吧？（掌声）“众位徒弟，你们是菩萨的弟子，希望你们要好好地修行。”哇，这声音的慈悲让你听了就要掉眼泪。当然，现在我念的时候声音就没那么好听了。现在告诉大家，菩萨告诉大家什么话，好不好？（掌声）“众生之苦，实谓人间之苦，而人间之苦，又是菩萨之苦，实际上就是菩萨的心跟我们众生是连在一起的，因为菩萨为众生活着，而众生就是菩萨，菩萨因众生而成佛，菩萨离不开众生，众生之痛是吾佛之痛，只有众生觉悟，才是佛菩萨的真正涅槃。”（掌声）这是今天早上7点半，观世音菩萨跟台长讲的。平常观世音菩萨跟我讲很多话，我每一场法会都告诉你们的，对不对？今天这个是观世音菩萨特别跟我们讲的，就是观世音菩萨心里只有众生。台长在4月8日悉尼的法会上，有一个听众问了一个问题说，“我们念经，观世音菩萨到底听得见、听不见？”我把这个问题问了观世音菩萨，最后观世音菩萨回答台长的是，“孩子叫母亲，母亲怎么会听不见？”（掌声）
——《真正能拥有智慧的人，他就是菩萨（下）—“2012香港解答会”5月1日下午主场开示》
2.修好自己，为救度众生
在磕头的时候，要真情流露，把观世音菩萨当成母亲一样地呼唤：“妈妈，您救救我吧！我很苦！妈妈！我再也不要在人间！观世音菩萨，您救救我吧！我一定不想再来轮回，您让我解脱人间之苦，我一定伴随母亲在天上弘扬佛法！”有人会问在天上为什么还要弘扬佛法？在天上、西方极乐世界，每天有大菩萨来讲法，每天有大菩萨来弘扬佛法，让更多的佛、更多的菩萨能够心中更明白，让他们从下等下品一直到中等中品、中等上品、上等下品、上等中品……不停地修自己，不停地到人间来救人，就是靠着我们前世所修，靠着我们已经在天上得到的佛的智慧。想让自己学佛的境界更高，我们就必须要到人间来救人！既然到人间来了，我们何不先修自己？把自己修好了，我们能够救度更多的众生，让自己的境界提高。
——《不争人间天下事，试看谁能天上行（下）——记2014年2月28日马来西亚佛友见面会卢军宏台长开示》
3.观世音菩萨心灵法门学的是大乘佛教“慈悲救度”的精神
现在整个世界上是“家家弥勒佛，户户观世音”。你看看，在这个世界上只要学佛的人没有一个不知道观世音菩萨，你去看西方人，都会讲“观音观音”，他们都会讲。观世音菩萨的大乘佛教，记住了，我们心灵法门学的是大乘佛教，大乘佛教就是说慈悲救度的精神。因为小乘佛法是把自己修好了，“我不受污染，我不受人家的污染让我自己的心变得越来越肮脏，我好好地修自己”；那么大乘佛教，就是“我必须要救度众生，要慈悲救度”。所以，观世音菩萨已经是我们人类心中的仁慈保护者，就是保护我们还有良心，到今天我们因为有良心，我们不害别人，我们不伤害别人，就是因为观世音菩萨在我们心中，还有这么一点慈悲的、仁慈的精神。
——2016年3月27日观世音菩萨诞辰日开示
（五）观世音菩萨诞辰日注意事项
1.有关在 “观世音菩萨诞辰日”等大日子的注意事项
很多听众会问台长，在观世音菩萨的生日和成道日，应该注意些什么？首先，这一天，大家稍微起早点，不要睡得太晚，一般早上6点、8点是最好的念经时光。当然，能够在家沐浴烧香最好，能够念49遍《大悲咒》，49遍《心经》，这一天就属于功德圆满。实际上的效应呢，49遍《大悲咒》，你就像加一倍的功力，49遍《心经》你也是加一倍的功力。那么你们会问台长，念其他经文，是否加倍呢？回答是肯定的，也是一样。大家都知道，观世音菩萨在救度众生的时候，千手千眼，实际上，这个就是加倍的力量。如果我们能够在这一天，还有初一和十五，能够多念经，我们也是等于有加倍的力量，但是这个力量是给自己的。比如说，给自己念《大悲咒》，这个力量是成倍的。但是你给人家念，只是有助缘。比如说，“小房子”里的《大悲咒》，你不能说念了49遍，就变成98遍了。
另外，念经时，要诚心祈求观世音菩萨，你求什么，你看看灵不灵。求什么，就做一些礼佛所报应的事情。 比如，很多人想自己所祈求的事情赶快成功，那么多供点水果；多供花，会让你的皮肤越来越干净，人会漂亮；或者，有些人求财，也可以在这天求。很多人都知道，在观世音菩萨的生日、成道日，都要吃素。此外，许愿、劝导升文都会非常有效，放生也是很好的。要忌讳的就是不要行房，因为那一天最好不要有夫妻之事。希望大家能够相互转达一下，相互勉励一下，我们感恩伟大的观世音菩萨，这么慈悲，到人间来救度我们。观世音菩萨真的是很好、很慈悲的，我们大家都要学习观世音菩萨的大慈大悲。
——《白话佛法广播讲座》第二册第7篇《辨别真相，离开假相》
2.“观世音菩萨诞辰日”可像除夕一样上头香念经
听众：农历二月十九日可不可以像年三十上头香一样十二点念经？
师父：应该是可以的。这一天是观世音菩萨的诞辰，天上很多护法神、很多大菩萨都很开心的。这么伟大的一位观世音菩萨过生日，你想想看大家谁不开心啊？（那我们可不可以像年三十一样十二点也念经啊？因为如果菩萨都来，这么好的机会我们也想用起来）完全可以。我告诉你，没有一个恶鬼、恶灵会在伟大的观世音菩萨生日的时候捣蛋的。
——2012年2月19日《玄艺问答》
3.观世音菩萨的节日要沐浴、烧香、拜佛、随缘供花果
师父：希望大家凡是碰到观世音菩萨的节日：农历二月十九、六月十九、九月十九，都要好好地沐浴、烧香、拜佛。多供水果的人，所求的事能够早点开花结果；多多地献花，能够使自己漂亮，也是能够保佑事情早日开花结果的，因为花也能结成果。
——2012年2月17日《玄艺问答》
4.做手术要尽量避开佛菩萨大日子
听众：师父，您曾经开示过，做手术选一个良辰吉日比较好，什么日子比较适合做手术呢？
师父：早上比较好（那日子是怎么选呢？）双日、单日，我不是过去跟你们讲过的吗？（明白。要尽量避开佛菩萨的圣诞、初一、十五，是这样吗？）是啊。很多人以为初一、十五可以做事的，不可以的。人间的事情不要在初一、十五做，初一、十五是菩萨的日子，不是我们人间的日子（是。也避开黄历上说的“诸事不宜”这种吗？）对啊。“诸事不宜”是说明他这个所在地“诸事不宜”，不好（明白了）
——2018年9月2日《玄艺问答》
5.农历生日与佛菩萨相同是与佛有缘
听众：有个同修想问师父，观世音菩萨圣诞、成道日、出家日，分别是二月十九、六月十九、九月十九，这个有什么特殊的含义吗？出生在每个月农历月十九的人，有什么特殊的含义吗？
师父：如果出生日跟观世音菩萨一样，总是比较跟佛有缘分的，这是肯定的，就是叫他更好好地努力学佛了。跟佛有缘分，你跟佛会一个时间出生，那挺好的。你去看一些有名的人、有造诣的人，他的农历都是很好的（哦。相对来说，每个农历初十九的人就比较浅一些，是吗？）都蛮好，很好，都有缘分。
——2018年2月4日《玄艺问答》
6.逢佛菩萨大日子而去世的人有何说法
听众：台长说在初一、十五或者是菩萨的大日子出生的孩子比较幸运，那么假如一个人正好赶在菩萨的大日子去世，有没有讲究啊？
师父：有啊，有讲究的，有这种讲法（只要赶到一个大日子，他也有福分的对吧？）对，也有福分的。比方说走之前正好是菩萨的生日，这种就完全有可能有很多护法菩萨下来慈悲加持，这是真的。就算你毛病比较多，但是比方说正好考试59分、58分，说不定带到60分就上去了；但是30分，就算死的时候在菩萨的大日子，也带不走的啊。
——2014年11月14日《直话直说》
7.为何有人一到初一、十五或佛诞日，情绪就低落
听众：师父，有的同修一到初一、十五或者是佛诞日，情绪就特别低落，甚至不能念经，这是什么因果？
师父：菩萨来得多了，身上业障重啊！这是“回不得家乡，见不得爹娘”，就是这样（明白了）
——2018年6月29日《玄艺问答》
发表于 2022-10-13 11:19:25
