心中要不着空,“着”就是踩着,“不着空”的意思就是不踩空,这个“空”是人间之空。也就是说,我的心中永远是踏踏实实的,心里有底,我不会做错事情的。“不着有”,我也不觉得这个事情会有,我也不觉得这个事情是空的。所以,佛法实际上是最辩证之法,是哲学之法,它讲的全部都是一分为二,是唯物主义观,看一个事情要看它的两面,把这个人看好了,也要看到他的缺点,把这个人看得不好了,也要看到他的优点,这叫中观,这叫不着空、不着有。
心胸坦荡,看人间的事物你用中观看你就会产生智慧,一个心胸坦荡的人,看人间的什么事情都会有智慧。我对别人没有要求,我没有想害别人,你想想看,这个人跟别人交朋友有没有智慧?人家就会对你好,对不对?……任何事情没有目的,心胸坦荡,我不对别人有任何的需求,我就心胸坦荡了,这样,你看人间事物就会有智慧。
9-3. 中观心看幻身果报
新加坡法會問答20160425
中观之道与只看别人好处的问题
问:师父在《白 話 佛 法》中说:佛法是辨证之法,看事情要看它的两面。比如看一个人看到好的地方,也看到他的缺点;看到不好的也要看到优点,这叫“中观”。但也说在修行中要看别人好的地方,不要看到不好的。请问师父,前者是做事情的中庸之道,后者是学佛人应有的修心态度吗?
答:要记住了,境界不一样,看人家缺点也要看到,优点也要看到,那是初级阶段;学佛之后就要看到人家的优点,不要去看人家的缺点,因为你能包容人家的缺点,那么看不到缺点,就看到优点了。