我们以后死了,肉体不会动了,我们就是活在灵体世界当中,感觉像真的一样,从佛法上讲这就叫做“觉受”,有感觉地去接受。受就是去承受,忍受。实际上是去忍受一种感觉。你们想想看你们一辈子在这个世界上你们忍受了多少感觉?痛苦的感觉、难受的感觉、嫉妒的感觉,生病时痛不欲生的感觉,家里出事情的时候那种急迫的感觉,不要忘记这里头都有个“觉”来让你“受”。受了你才会觉悟,所以叫“觉受”,听得懂吗?
弟子开示1-18 人生犹如幻生幻受
Wenda20180722B 16:28
关于“觉受缘”
听 众:师父录音有开示:跟师父的缘分有见面缘、见闻缘、觉受缘,“觉受缘”是不是指很能理解师父呢?
臺 長:对啊,“觉受”,一个是感觉,跟师父有这个感觉。现在很多人说“跟这个人很有感觉”,实际上都是佛法当中的觉受。“受”是什么?大家能够相互在一起,你想想看,很多人相互在一起,他就能够有忍受、有忍耐的心。我们東方電台很多小孩子听师父讲话,他们能够忍耐,能够忍受,那不就叫觉受?因为他觉得师父讲得对的,像父亲一样(是不是跟师父缘分的程度也是不一样的?)都不一样的。有的人为什么能够跟师父缘分特别深啊?当年佛陀身边有阿难、须菩提,有这么多的大菩萨,现在的大菩萨跟佛陀缘分为什么这么深啊?好几辈子之前他们就有缘了
(是不是最好的缘是“觉受缘”呢?)觉悟、感受都是一种缘分。能够感受到师父的爱,这个人就是有觉悟;能够感受到菩萨对你的关心,你这个人就叫有觉悟(同修做了一个梦,师父让他去找秘書处的师兄,秘书处的师兄开着摩托车来接他的时候就说:“你不是最理解师父的吗?”他听后就很惊讶。这个梦是不是说他跟师父也是“觉受缘”呢?)就是告诉你们,一个人在人间,像师父这种人已经不讲情缘,我只讲佛缘。没有什么情缘的,只有佛缘。所有的学佛人都是师父的孩子,你乖了,你就是菩萨,你就是好孩子,就是学佛人,师父就挺喜欢的。家里人不修,我照样就像没有家一样的,就这样。