佛家说“与人为善，善莫大焉”。凡事都会有因果，不过就是有些回报来得早，有些回报来得晚罢了。 有一个小沙弥去挑水，回来的路上被蛇咬了，回到寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿准备去打蛇。慧清法师见状就过来问：“你的伤口还痛吗？”小沙弥说：“不痛了。”“既然不痛了，你为什么还要去打蛇啊？”“因为我恨它。”“它咬了你，你就恨它，那你踩痛了它，它也恨你啊，它也应该咬你啊。你们双方因恨结冤，可你是人啊，你该早些放下你心头的仇恨。圣人不仅是懂得化解自己的仇恨，更要善于化解对方的仇恨。”小沙弥镇住了，呆呆地看着慧清法师。法师又说：“世界上的人对待仇恨一般有三种做法。第一种是记仇，等于在你的心灵当中搁了一块污泥，自己总是在生活中尝受仇恨带来的痛苦；第二种，是尽快地忘掉仇恨，还自己平和与快乐，等于把瘀泥弄碎了在上面种上花；第三种，是主动和仇人和解，解开对方的心结，等于把自己的心中生出的那朵花去送给对方。如果你能做到第三种，你就与圣人境界差得不远了。”小沙弥点点头。
这个故事告诉我们，人最好的解脱就是要学会放下。一个念头天地皆宽，相濡以沫，退一步海阔天空，唯有放下怨恨，人生才能自由轻松，幸福常伴。有时候我们羡慕神仙的生活，就要懂得：放下怨恨，赛过神仙不老翁。 没有忘记不了的往事和旧人，什么都能忘记，只是你不想忘记而已，不愿意放下过去和回忆。放下过去，你才能活在当下。有一个神情忧郁的人坐在咖啡馆的角落里，一个老人看到之后走上去：“小伙子，我看你很忧郁，你一定遇上了什么难题，如果你愿意，我可以帮助你。”这个人冷冷地看了一下老人，说：“你帮不了我，我问题太多了。”老人掏出名片说：“如果你今天相信我，我想带你去一个地方。”这个人随老人坐车来到了郊外，下车后，老人指着一排墓碑说：“孩子啊，你看见了，只有在这里的人才是没有烦恼的。我的孩子也是经不起人间的烦恼，提早离开了。”这时候，年轻人的眉头开始松了，他把难处向老人诉说。
人生是一个不断遇到问题和不断解决问题的过程，我们到人间只不过是一个过程，来也匆匆，去也空空，我们没有一样东西能够带得走。我们的钱财、名誉只是暂时拥有和保管。要记住：只要你活着，你的麻烦就永远会有，你的烦恼永远不会断，只有用智慧才能解决问题，只有用菩萨的般若，才能让你永久地想开，永久地得到快乐。 我们要懂得果报，今世之苦是上一世还没修好；今世的福报，我们不要去嫉妒别人，因为别人上一世积福积德。
中华传统讲，地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。佛法讲世事无常。其实社会很简单，是我们人太复杂了。俗话说：没心没肺，能活百岁，问心无愧，做人不累。 生活有时候像冲凉一样的，你的水龙头方向转错了，让你进入水深火热。现代社会，和人的相处总是让你感受到忽冷忽热，学会随缘改变，否则你一定会伤风感冒。
昨天是历史，今天是开始，不努力，你明天一定不好使啊！在我们生活中有一些摆件，经常看见有一个叫“三不猴”的造型。三个猴子成半蹲的姿态，样子憨厚可掬。第一只猴子拿手捂着耳朵；第二只用手捂住嘴巴；第三只用手蒙着眼睛。这个“三不猴”的造型，其实就是表现了佛家的思维和思想。三个猴子分别代表：我不说，不说他人之事；我不看，不看世间的烦杂；我不听，不听嚼舌之音。这个“三不猴”也表现了传统的儒家教育，那就是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”。所以，对于让人厌恶的行为，我们不要去看；对于闲言杂语，我们选择不听；对于伤人伤己的话，我们选择不说。所以做人，如果能够懂得提醒自己，常常用“三不猴”告诫自己，无论在工作中还是和别人打交道中，都要小心翼翼，遵守这三只猴子所代表的“三不”之道——不该听的不听，不该说的不说，不该看的不看，就会免遭是非，免惹争端，平安吉祥啊！
——20181007美国·洛杉矶
发表于 2023-4-14 18:44:39
