【音文】西班牙·马德里 20160513

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西班牙·马德里《世界佛友见面会》开示

20160513

感恩大慈大悲救苦救难观世音菩萨、龙天护法，各位嘉宾和来自世界各国的佛友们、义工们，大家好。明天就是我们伟大佛陀的纪念日，大家都法喜充满，明天正好也是法会，我们在这里先缅怀伟大的佛陀给人间带来了这么殊胜的佛法，感恩他给我们人间指明了方向，让我们到今天还能循着佛的这条道传承下去，能够让自己离苦得乐，共攀四圣。（掌声）

很高兴再次来到西班牙，佛友欢聚一堂，佛法的光芒能够照得我们心明眼亮，菩萨的智慧能够让我们克服一切人间的烦恼。缘分就是一种定律，人跟人的缘分，有句话叫“有缘千里来相会”，缘分是很重要的，如果没有缘分，我们今天不可能坐在一起；如果没有缘分，这个世界将变得非常枯燥无味，就是因为我们有缘分，我们才能在一起。今天我们的缘分是佛缘，让我们走在一起，能够大家在一起改变人生，改变自己的命运，所以我们要珍惜佛缘，改变自身的因果，改变人间的烦恼，让我们忘记过去，活在当下，过好自己的每一天。（掌声）

用佛法为自己创造一个美好的人生，很多人天天都在这么想，但做起来也是不容易，所以学佛要坚持。大家刚刚看到佛陀的视频，佛陀四十九年这么弘法，我们要使自己的生命融入佛法的境界，这才叫超脱，很多人用人间的思维来解决人间的问题，他会制造很多的痛苦。就犹如一个中学生，他只有中学生的智慧，所以他很难解决中学生的课题，只有境界进入大学生，他才能做出中学生的课题；只有当你进入了博士生、研究生，你才能解决大学生的课题，所以境界要提高，超过它，脱离它，才能解决它。对人间的一切烦恼要学会放下，能够想通想明白，就叫开悟。（掌声）

第一次来西班牙的时候，师父非常感动，所以这次来到西班牙，也是舍不得我们这么多的佛友，包括我们每一次到欧洲来，来自于欧洲各个国家的佛友们。希望我们传承中华文化、佛教精髓，弘扬和传承靠着年轻一代，我们心靈法门年轻人特别多，心靈法门一定要爱国爱民，遵纪守法。

佛教呼吁世界和平、包容、和谐、圆融。我们要让人类的心靈安宁，要恢复人类基本的道德观，去除自己身上的劣根性，通过学佛的人生哲理，去掉人精神上的很多压力，消除恐怖，用佛法来净化人生，这是一种智慧。希望我们每一个人能够为弘法出力，希望我们每一个人为人间的净土早日实现而贡献自己的力量。

很多人说学佛，念念经、磕磕头，实际上不尽然，学佛有基本点，就是要好好做人。学菩萨的基本点，你想在人间做一个好菩萨，首先要不见人过，但见己过，就是看别人都是好的，不要看到别人的毛病，要多看看自己身上的毛病。第二，就是只管耕耘，不问收获，你只要种下去任何的因，一定会有果出来。今天你只要对别人善良，别人一定会对你善良；你今天只要跟别人作恶，别人一定会跟你作恶，这只是个时间问题。所以只管自己拼命地做善事，不做坏事，你很快就会收到善果。第三，要无心，做什么事情都要放得下，要以众生之心为己心，就是要换位思考。今天我们在人间，很多夫妻吵架，很多人跟人之间的矛盾，就是因为他自己没有体会到别人的心。所以丈夫不能理解妻子的心，妻子不能理解丈夫在外面的压力，丈夫不能理解妻子在家里一天下来是多么的辛苦，这就是靠着一种能够理解别人为自己的心。

佛法经常说，我们眼睛看见的、耳朵听见的、感觉到的事情，实际上这些都是迷惑颠倒，很多人跟人接触，凭表面上“我跟你很好，你对我很好”，你最后上当受骗，这就是你自己活在错误中，所以你才会滋生烦恼。很多人说“我眼睛看得准的”，妈妈说：“这个男朋友你要当心。”“不，没关系的，我一定要。”妈妈说：“可能会有些麻烦。”“妈妈，我看得准的。”最后离婚也是自己造成的。所以烦恼就是因为你活在错误的理解中，要懂得怎么样放下自己的烦恼，你才能得到真正的快乐。真正的去理解别人，靠什么？靠菩萨的心，去和别人的心合在一起，所以能够做菩萨的人是“心佛合一”——心和佛合在一起，你就是一个快乐之人，你才能得到解脱。

前两天比利时的法会，臺長在看图腾，有一个人问亡人，说：“盧臺長，你帮我看看，这是一个佛友的先生，死了。”当时我给他看了，昨天我偶然在网上看到她是这么写的：这个亡人就是她的前夫，在2012年患了肝癌，当时她的先生没办法，跟太太运用三大法宝“念经、许愿、放生”之后大幅好转。他打通了臺長的电话，臺長又跟他讲了很多，叫他许愿吃全素，放一万多条鱼。他每天念8张到10张小房子，又印书、度人、做功德，短短的一个月内，居然癌细胞全部消失了，臺長还听到他在节目录音和博客里都分享过这一殊胜的事情。她先生特别开心，一下子好了，但是后来先生退转了，他早就忘记当初的誓言了，开始大口大口吃肉，而且还说“是医生的误诊，根本不是我生病，是我用最好的药才治好了自己这个病”，完全没有感恩心，他不知道感恩是观世音菩萨救了自己，最后连经文也不念了。她上面写道：“还阻止我拜师，造了很多口业。就在短短三个月中，他复发了，马上转移到淋巴、肺部，整个肝脏全部坏死，当时没有一个医院愿意收留，他只能在家里等死，医生说只有几个月时间。他最后终于找到了一家收留癌症晚期病人的医院，他在那里每天痛得打滚，打吗啡、杜冷丁都止不住痛。”他太太说他就像在地狱里受煎熬，140斤的体重十几天内只剩下70多斤，惨不忍睹。她说：“我只能眼睁睁地看着他走掉，师父说不信的人，哪怕是自己最亲的人，你也帮不上忙。这些年我最大的心愿，就是希望他能够脱离苦海，超度到好的地方。比利时法会，师父看到他在阿修罗道，那一刻我感动得眼泪夺眶而出，我的债还清了。希望大家一定要相信心靈法门真实不虚。师父在法会上看图腾的时候，对他的形象描述一丝不差，一个生前杀业如此深重的人，靠着小房子超到了阿修罗道。希望同修们一定要在有限的生命当中，抓紧时间多做功德，多消除业障。”这就是前天在比利时法会上的真实事情，师父看了这个同修的评论之后，我心里很难过，因为像这种情况我已经不止第一次碰到了，有多少人当时根据“三大法宝”病好了，癌症消除了，但是很多人忘记了。就像现在很多人忘记了自己刚刚谈恋爱的时候，太太对他多么好，他现在只要自己有利益了，可以马上把自己的太太抛弃一样。

人不能好了伤疤忘了痛，学佛人，这是人的劣根性，多少人的死亡，多少人的失败，都是忘记了自己的初衷——食言、反悔、造口业，这些对天和地来说都是不能容忍的。学佛的人要懂得吸取惨痛的教训，学佛做人不能靠别人，要靠自己，今天我们能战胜病痛、战胜自己，你就是一个能够战胜这个世界的人。一个人活在世界上靠别人永远是靠不住的，靠自己，靠自己坚定的信念，靠自己坚强的决心和菩萨的慈悲心。佛陀在2500年前就说，“众生皆具佛性”，所以你们自己相信你们都是未来佛，只是你们现在已经很脏了，希望你们擦干自己的心，让自己真正成为在人间的一个未来佛。（掌声）

有一个孩子脾气很坏，于是他的父亲就给了他一袋钉子，并且告诉他：“每当发脾气的时候，孩子，你就拿一颗钉子去钉在我们家后院的篱笆墙上。”第一天，这个男孩发了37次脾气，他钉下了37根钉子。慢慢的，他每天钉下的数量开始减少，他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易，终于有一天，这个男孩再也不会失去耐心乱发脾气了，他变成一个很好的孩子。他告诉他的父亲这件事情，父亲告诉他说：“现在开始，每当你能够控制自己脾气的时候，你就拔出一根钉子。”一天天过去了，这个男孩最后告诉他的父亲，他终于把所有的钉子都拔出来了。父亲握着他的手，把他拉到后院跟他说：“你做得很好，孩子。但是你看看，那些篱笆墙上的洞，不能恢复到原样了。想一想，你生气的时候说的话，就像这些钉子一样，它会留下伤疤的，它不可能恢复成从前。你生气说的话，就像这钉子一样钉在了别人的心上，你就算拔掉了，还是留下伤痕。所以你拿刀子捅别人一刀，不管对别人说了多少次的“对不起”，那个伤口虽然愈合了，但是永远存在。”每个人的话语就像伤痛一样，真实的刺伤着别人，让别人无法忍受，讲话要懂得知人所想，知人所说。人在不开心的时候，就喜欢对自己最亲的人发脾气，因为你知道，这个对你最亲的人会包容你，但是你忘记了，你往往在发脾气的时候说的话就像一颗钉子一样伤人，就算你是无心的，但那个伤口已经像篱笆的洞一样，给别人的心、给最亲的人的心造成伤害。所以不要乱挥霍你的福德，不要乱挥霍亲人给你的爱，因为这样对别人、对亲人是一种伤害。学佛人以慈悲、善良对人，瞋恨永远不能化解瞋恨，只有慈悲才能化解仇恨——这就是真理。不必和因果争吵，因为因果从来不误人。对人尊重就是庄严自己，尊重别人就是尊重自己，今天能够让别人幸福的人，自己一定是最幸福的人。（掌声）

学佛人有时候就像挖井一样，你想挖井，你就要准备好以后挑水，很多人只知道等井水，但不知道做一个挖井人，其实当你在挖井的时候，就是为了你以后能够挑水喝，挖井可以保证你眼前的需要，但是你如果有长远的目标，你就会知道，等我井挖好了，必须一直要挑水，这样才能让井水源源不断地滋养你的身体。学佛也是这样，今天学佛了就懂得今后我要不断地努力、精进学习，这样你最后得到的井水才会永远是甘甜的。如果你学了佛，不精进地努力，可能你最后的井水都会发臭，所以付出后，等待你的就是更多的努力。很多人结婚了，以为这个事情就过了，实际上结婚之后，等待着你更多的包容和去滋养它。夺取是容易的，保持是困难的，希望大家一定要有坚持的心，要摆脱人间的烦恼和痛苦，就要懂得用恒心去保持一颗永远精进的心。试想一下，哪一位成功人士不是有恒心的？哪一位能够进步的人，他没有恒心？希望大家一定要用恒心来学佛，彻底地改变自己的习惯，彻底地让自己过去的脾气收敛，慢慢让别人看到你像菩萨，“人成即佛成”，做人做得好的人，那就是一个菩萨。（掌声）

过去佛陀在的时候，有一个大富长者，家财万贯，金银财宝取之不尽，家里非常有钱；尤其妻子也是非常贤惠，使他非常高兴，但是这个长者结婚多年都生不出孩子，后来生出一个儿子，他欣喜万分。可是很不幸，这个孩子刚刚才牙牙学语的时候就生病了——生疮。虽然请来很多的名医，但是也无法治疗，因此长者整天愁眉不展，难过。可怜的小孩在医生的束手无策之下天天哀号，他不停地叫啊叫啊……因为在过去那个年代，只要村庄里面有人一叫，邻居全听见，邻居都叫他“呻号”。光阴似箭，带走了呻号的童年岁月，他已经长成大人，不过他身上的恶病根本没有好，全身都是疮，日夜哀痛，还是呻号，令人听了都为他难过。附近有一个老人家听到呻号痛苦的哀号之后，心里很是不忍，来到呻号家里慰问，对他说：“我曾经听说，许多人称赞在祗园精舍有一位大医王，别人身上很多看不好的怪毛病和心里的病，他都能治疗，他有神圣的妙方，任何怪病到他那里马上就能治好，你何不赶快去虔诚地求治？”呻号听了老人的话非常开心，就抱病到祗园精舍去求见佛陀，呻号见到了佛陀，佛陀的相非常好，他有三十二相，你怎么看他都是庄严，你可以换三十二个方位看他，上下左右看他，他的相都非常的庄严；他有八十种好的庄严色身，就是他的身体怎么动，你都看到像佛，非常好。而且呻号居然看到佛陀百千光明，就看见佛陀身上有光散出来，他特别开心，赞叹，他的愁苦烦恼根已经减少了很多，他看见佛陀马上就开心，随即五体投地礼拜佛陀……师父插一句，很多人都不懂，实际上长辈不能跟小辈磕头，过去有一个人就不懂，他把爸爸妈妈气得爸爸跪在那里冲小辈磕头，结果小辈一两个月就生恶病走掉了，他承受不起啊。所以最好不要给别人磕头，因为磕头就是别人背。举个简单例子，“我求你帮忙啊，我冲你磕头了”，这个人就替你背了，别人求你，你不给他做也不行，所以不要轻易给别人磕头，磕头的话就要帮你背了。呻号磕头之后，佛陀是很慈悲的，他从来没有舍弃任何一个病苦的众生，所以呻号来的时候，佛陀非常高兴，便为他宣说拔一切苦患的胜妙法门，用现在的话讲就是佛陀在开导他，呻号听到佛陀说法之后，忏悔自己的罪过。就像你们很多的弟子跟师父说“师父，我做错了，我过去怎么怎么……”师父就跟你们说：“你必须要改啊，否则会有业障，否则会下地狱……”一讲，吓得他就改了，道理是一样的。他身上有几十年来的疥疮毒，在身体上非常厉害，被佛陀这么一讲好了，厉害吧！痛苦就消失了，他心中升起虔敬欢喜。过去人很善良、很慈悲的时候，很多东西越靈，在农村，很多人思维比较简单，所以很多东西就看得见，显靈快。后来呻号要求佛陀允许他出家，他说：“佛陀，我要做比丘，我要出家”，然后他精进修习，不久就证得罗汉果。阿罗汉果已经是菩萨下面的一个果位了，菩萨比阿罗汉果要高。诸比丘看到呻号这样觉得很稀奇，就问佛陀：“佛陀，呻号是以何种因缘让他今生得此恶报？”佛陀就说了：“弟子们啊，你们知道吗？在过去无量世中……”很早很早以前叫无量世，“波罗奈国有甲乙两个富商，他们平日为了做生意，经常怨憎相诤。”两个人经常闹意见，“所以甲富商就拿出了许多珍宝敬奉给国王，国王得到他的贡献对他特别宠爱，很喜欢他。甲富商在国王面前诽谤乙富商，说‘乙非常恶毒，常常用阴谋来陷害我，希望大王严惩恶人，保护善良的人民。’国王因受他的好处而失去观察，信以为真，就命令人把这个富翁抓起来，不许他辩解，并施以酷刑，使其遍体鳞伤，百般痛苦。后来这个富商的家人出钱赎罪，才得以释放，回去之后这个富商深自思惟，他想，人有了身体才会痛苦，多灾多祸，我与他并无冤仇，他竟然害得我如此痛苦。他没有报复，不久立志说：我要到山中去修行，我一定要有慈悲心。最后他证得辟支佛。辟支佛发大慈悲心，他怕这个告他的富翁以后会受到苦根、苦报。”肯定的，因为陷害他，一定会有苦报，“就到他家给他显化很多东西，一会儿看见菩萨，一会儿看见莲花。他很敬仰，随即就把辟支佛请为上座，还认识这是过去的富商，以种种的美食供养，并向辟支佛忏悔前愆：‘我过去对你不好，我做错了。’过去在国王面前下谗言的人，就是现在受病苦的呻号比丘。”就是现在浑身生着疥疮的人，“后来由于他受到辟支佛的恩惠，忏悔前罪，虔诚地皈依三宝，所以今生才能得到佛陀的救度，速成圣果。”这个故事就是告诉我们，在背后讲别人，不要以为说了没有人知道，罪业丝毫不爽。犯了口业过错的人，只要虔诚地忏悔，仍然是可以得救的。（掌声）

我在看图腾的时候，经常看到有些人拼命地去求、去追，你们记住我一句话：硬求来的不是你的幸福，反而会给你带来灾祸。想一想是不是这样？很多人，小女孩，明明别人已经跟她快要结婚了，她硬把人家抢过来，最后这个小女孩找人去把她脸给毁了，这种事情在现代社会屡见不鲜。不是你的，你就没有这个福气去承受，现在人就是这样，明明这个位子你想去坐，但是你不配，不是你应该坐到的。比方说今天局长的位子空了，你一定想去做局长，但是你不配，就算你拼命地去争到了，你很快又被人家刷下来。所以真正的吉祥，就是我们应该得到的我们得到了，这就叫吉祥。为什么很多人生不出孩子，拼命地求臺長、求观世音菩萨说给我一个孩子？臺長早就跟你们讲过，没有孩子的人，就是你求到了，也是一个讨债鬼。不是你的就不要去争，不该得到的我得到了，接下来就是不吉祥，很多孩子生出来就是唐氏综合症、各种各样的脑瘫。所以一个人随缘，该我得的就是我的；不该我的，争来的，你会给自己增加很多的烦恼。当一个人不应该得到的而得到之后，他会带有一种恐惧，带有烦恼。比方说局长你是没资格做的，你今天硬得到了，宣布你做局长，你天天上班的时候就恐惧，“这个人要骂我了，这个办公室的可能要背后讲我了。我今天做错了，他又要讲我了，他要嫉妒我了……”你恐惧、害怕。如果你是一个该坐这个位子的人，你不会害怕、恐惧的。

如果不能够放下自己的心，不随缘，恐惧烦恼心就不会让你心定下来。心定得下来的人，他是一个有智慧的人，现在的人心都定不下来。学佛的人坐在下面，干干净净，老老实实，所有的人没有声音的，我在香港将近两万五六千人的法会，没有声音的，会场的人都看得奇怪，走的时候，位置上一点垃圾都没有，全部带走。我刚刚在新加坡开法会，三万到四万人，坐在后面一点声音都没有，为什么？自身的修养，坐得定的人才能做领导，坐得定的人才会有修养，要学佛的人必须要有修养。臺長招节目主持人，很会看的，眼睛左看右看，这种人肯定心不定，稳稳当当坐在那里讲话，老板就喜欢。爸爸妈妈讲话，孩子稳稳当当坐在那里，那就是修养。所以学佛的人出来，他就很有规矩，很有修养，让别人一看就特别喜欢。我跟很多西方人交朋友，他们都很喜欢我，他们说我定得了，为什么？有一次吃西餐，他们不知道我吃素的，给我来了一盆荤的虾，他们每个人一盆虾，吃啊吃啊，讲啊讲啊，我一动没动，一直坐在那里，手还放在那里，不要让别人感觉我没吃。等到一圈下来：“哎，你怎么不吃啊？”我说我吃素的。“哎哟，对不起，对不起！”如果你说：“哎，换掉换掉，我吃素的，你不要影响我啊。我学佛的，我告诉你，你这样的话你造口业了。”人家怎么受得了？稳定，稳得住，心稳得住的人能成功，所以过去说“大智若愚”，“宰相肚里能撑船”。

心靈法门，我不但像师父一样教你们学佛，我还教你们做人。女孩子出去，打哈欠一定要用手遮住，一个女孩子漂漂亮亮的，嘴巴张得这么大？学佛的人走出去就是干干净净，让人家一看就对你尊敬，人家怎么会对你尊敬的？因为你有气质，气质怎么来的？因为你的气场，气场怎么来的？因为你定得下来，定了之后才能生智慧，有智慧的人他就有气场。生气也是个气，一个人活在世界上，靠着一口气维持的。这个人气没了，气短了，就身体不好，要倒霉了；气数已尽，这个人就要走了。所以一个人靠气的，看见别人眼睛要亮，看见别人要尊敬，人家从眼睛里可以看到你的心。你们以后跟臺長学佛，还要学会看人，很多人不会看人，一辈子就是吃苦，好人坏人都不识，过去有句话“不识字没有关系，不能不识人头”，现在很多人被别人骗，就是看不出他是好人坏人。

希望你们要懂得，佛法讲“尽虚空，遍法界”，也就是说心中要装满宇宙，多大！我曾经跟你们讲过，一个人的心眼有时候很小，有时候可以很大，为什么？你现在把眼睛闭起来，你可以筑造一个地球，可以脑子想“我现在造一座城”，然后脑子里慢慢这个城出来了，这就在你的心里有一座城。如果你今天心胸狭窄，我现在叫你心想一根针，这么小，你的心就这么小，就是心眼小。不要小气，一个人很多事情失败就是小气，听别人一句话记半天。

古时候很多东西也应该去其糟粕，“君子报仇十年不晚”，其实不能报仇，仇一报，仇更仇，冤冤相报何时少了。一个人应该原谅别人，包容别人，忘记别人的过错，把别人好的全部记在心里，你的心中充满善良、好的东西；恨别人，别人做的垃圾事情，你全部把它记在心里，你的心中充满着垃圾。电脑里要保持好的软件，那些anti-virus（病毒），如果把它老放在电脑里，最后电脑一定死机，所以心中只能藏善良的回忆，不能藏肮脏的回忆。很多人一辈子就是嫉啊、恨啊，到死的时候还要说“我不能原谅他。”“妈妈，哥哥来看你了，你就原谅吧。哥哥一辈子他自己知道做错了，妈妈你今天已经这样了，你就原谅他吧。”“你叫他滚，我不能原谅他。你的哥哥曾经在18岁的时候当着这么多的人骂我，我死也不能原谅他，我气……”走掉了。想一想，为什么要生气？要懂得，享受你自己该拥有的开心，今天你们笑的时候，这是你们拥有的法喜；有很多人应该笑，但笑不出来，说明他没有想通，他有烦恼，他没有享受他该拥有的笑声和法喜。很多人只要有烦恼，他就笑不出来，笑得出来的人就没有烦恼，尽管这些笑声是暂时的，暂时的也比没有好。（掌声）

学佛人心念一定要正，很多人说什么叫正法，正法包括：不得不该得的东西，不说不该说的话，不做不该做的事，这就是修正行。孔老夫子在过去很早已经说了“非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”不是在礼上的你就不要去心动，是人家的就是人家的，不是你的就不是你的，有什么了不起的？一生没玩过的地方多着呢，一生的钱是赚不完的，靠着自己，经常成为一颗饱和的心，知足啊。“我今天能坐在这里，我开心啊；有多少人在生病，今天我能闻到佛法，我多开心啊；我今天还能享受着阳光、沙滩、仙人掌，还有一位老船长。”（众笑）

这就是修正业，记住了，学佛越学越开心就是正了；如果你越学越烦恼、伤心，那就不一定正了，走偏了。所以学到后来，“菩萨怎么不保佑的？我供了这么多水果，我做功德了，观世音菩萨我天天求，怎么不给我保佑？明天再试试看”，又磕头了，“观世音菩萨，您赶快哦……”想想看，你种下去的东西能马上长出来吗？它有个时间的，对不对？菩萨都听见，很多人傻就是傻在，马上要知道。他以为观世音菩萨是贪官啊，你给他一点，他马上给你？要靠自己修心的，要靠自己不断地去努力。

正行就是消除三业，消除三业是什么？口业，身业，意业。口不讲不好听的话，出来就是莲花，叫口吐莲花。今天看见老伯伯了，“老伯伯，你越修越好，你的精神怎么这么好啊！”他说“我头发都白了”“这才叫教授呢！”身业，永远不要去打人骂人、做坏事，偷盗都属于身业，所以要养成习惯，从很多的小事情可以看出人的心态，什么都要，在澳大利亚，我经常讲那些老妈妈、老伯伯，你们来到澳大利亚已经很好了，他说一天澳币两块五，可以坐公共汽车、坐巴士、无限制坐火车，还可以坐船，结果涨到大概三块五，涨了一块钱，不开心了，不买了，我说你走路好了。人的心就是稍微掐了一点，马上难受，要学会看看别人是怎么过的。意业，就是意念要干净，很多人说“我又没说，我又没打你，我脑子里想可以吗？”“小子，我揍死你！”你就叫犯意业了。你到别人家里“我又没偷他东西”，心里在想，“呵呵，这电视机倒蛮好的，我家里没有，把他偷走吧！”那你算不算犯业？一个老伯伯在马路上看见一个女孩子穿着超短裙，脑子里在想，“嘿嘿……”你算不算犯罪？你脑子犯罪了！所以学佛难就难在连你脑子都不能想，你到银行门口看到别人点钱，你又没偷又没抢又没说，“我恨不得冲进去，一拳，然后把钱一拿，冲出去，把门一开，没人看见，我跳上一辆车，飞走了”。偷盗，你犯了意念偷盗，听得了懂吗？

有一个实验，一个小玻璃杯装进了一个跳蚤，加上了一个玻璃瓶的盖，跳蚤想跳出去，每一次跳高，头就被玻璃盖撞一下又弹回来，试着跳了好多次，它觉得头撞得很厉害，就不跳了。它以为它变得聪明了，就跳到玻璃杯附近最高的地方，它又下来。实验之后，把玻璃盖拿掉，这个跳蚤就永远跳在这个地方下来了，所以它永远跳不出去。这就是告诉大家一个道理，人在生命的长河当中，我们碰到了一点点困难，就像跳蚤一样，跳到这个位置了，明明可以越过障碍，可以跳过去的，但是我们没有勇气和自信去跳出那可能会再碰到困难的一步。因为我们不相信；因为我们心中已经知道有一个高度在束缚着我们；因为我们看到别人的成功，总想到自己不可能做得到；因为我们试过了，没成功就以为自己永远不会成功，很多人的失败就是说“我做过了，因为我试过”，从而导致他们不敢再往前成功地迈向一步。

别人问比尔·盖茨：“你为什么这么有智慧？为什么这么能成功？”他说：“因为我有智慧。”别人问他：“智慧是哪里来的？”“智慧是我经验得来的。”别人又问他：“你经验是从哪里来的？”他说：“经验就是从我无数次的失败当中得来的。”所以一个人不要怕失败，好好地站起来，今天哪怕生了癌症也要想到这是暂时的，菩萨对我的考验。我好好的做人，我以后放下心中很多的杂念，可能我会越过去。学佛人要想一世修成，要越出人间的境界，所以一个想得通的人，他一定宽宏大量，他一定超脱人间的境界。

在澳大利亚，新的牛奶这么一点点sample（样品），大家来尝尝新的牛奶，一个华人走过去拿一瓶，排队再走过去拿一瓶，最后那个西人看见了：“You already got three times（你已经拿三次了）。”他就是这样，自己不尊重自己，而且这个牛奶你不知道好坏，据说报纸上还登了一个消息，说他喝了新的牛奶之后，质量不是太好，肚子不舒服了。你拿那么多干什么呢？一个人只有舍去才是真正的解脱，只有认清人生，你才真正得到佛的加持。过去讲，退一步海阔天空，我们要打破旧的思维模式，臺長告诉你们：向前进一步，海阔天空。（掌声）

生了癌症，家里不管出什么情况，一心求佛，菩萨一定有感应，你们好好努力。现在的人有时候为了逃避责任，任何事情他们都作假。比方说现在大家最怕的是什么？把别人撞倒了，别人拉住他，所以现在大家都不肯去帮助扶人了。你把他一撞倒，他就“哎哟，我这里痛、那里痛”，检查，要赔偿。我说一个笑话：有一位年轻男士和他的女朋友去吃饭，到了饭店门口，他的女朋友一不小心把老大妈一下撞倒了，男朋友一看，完了，要出事了，这下要赔钱了，男朋友根本没有管女朋友，马上过去：“大妈，你怎么样了？”把她扶起来，这时候女朋友在边上大叫：“哎呀，老公，快一点啊，快救救孩子，快救救孩子！”男朋友正在想，什么快救救孩子啊？这时，女朋友躺在地板上，捂着肚子大叫。老大妈一听，啊？我今天撞了一下，把这个女的孩子撞掉了，要出大事了，要赔钱了！老妈妈站起来就跑掉了。这时候他去问女朋友：“你为什么说肚子里有孩子？”这个女朋友说：“哼，老太太撞倒了，你赔啊？我三年影视学院不是白学的！”（众笑）

现在人就想着自己，伤害别人，实际上也是伤害自己，有时候为了自己一点点的名利去难过、伤心，就丢失了人间的品德、道德和人格。命运加给我们的不幸还有避开的可能，但是自己给自己造成的不幸，就没有挽救之路。想一想，人的一生吃了多少苦，不就是自己给自己找的麻烦吗？我们过去所犯的恶业，虽然不会马上受报，犹如刚刚变质的食品，不会马上发臭，但是它们不断地散发出恶毒，就像吃过的坏的食品一样，刚刚吃下去，它不会马上把你肠胃弄烂，但是它会扰乱、腐烂你的肠胃，慢慢扰乱你的心靈。所以人跟人之间不能有矛盾，有矛盾之后你们两个人都有问题。比方从数学上来讲，两个有矛盾的人，一个是零，一个也是零，你说多少你是对的？零加零是零，零乘零都是零，所以两个有意见的人加出来，还是对对方有意见。

其实人很简单，我们要懂得人生表面上好像平平淡淡，实际上人只要进入五欲六尘，就如一个比赛的场所。上半场，就是我们的上半生，年轻到中年的时候，是按照学历、权力、职位、业绩、薪水不断地往上升；到了下半场，人的下半生是不断比血压、血脂、血糖、胆固醇谁下降得快。人的上半场顺势而为是听命，没有办法；人生下半场是事在人为，认命。臺長告诉你们几个生活上我们学佛人应该好好掌握的，记住了：生活上没病也要锻炼身体；不渴也要喝水；再烦也要想通；有理也要让人；有权也要低调；不累也要休息；不富也要知足；人生苦短，再苦也是活，再累也是活；生命无常，佛法智慧，再难也要学。

谢谢大家。（掌声）