我们人要学佛要皈依“三宝”。皈依三宝就是佛、法、僧。我们居士学佛，我们要皈依的是“自性三宝”，“自性三宝”是什么呢？就是觉、正、净。也是在觉悟了之后，我们要把自己所有的事情摆正，把你的心灵洗干净，你才能让你的佛性慢慢地显化出来。我们做人、学佛在人间，有时候我们虽然没有出家，但是我们会学到很多人间所不能学到的东西。因为菩薩的智慧是无限的、无量无边的，而人的智慧是有限的；因为菩薩的心是慈悲的，而我们的心是非常自私的。什么叫正，什么叫不正，我们做人念头不正，你就会邪。我们做人如果不能让自己走正道，你就走歪了。所以我们平时做什么事情都要为别人想。为别人想的人，私心就少；私心少的人，就不会贪；私心少的人，就不会痴迷。 希望大家要懂得，我们为什么要学佛、学法。实际上，学佛、学法最要紧的就是要干净。因为我们的心干净了，我们才能把自己的境界更好地提升。想觉悟的人有一个条件，一定要“上根利智”。也就是说这个人的根基是属于上品的。我们说有的人很聪敏，但是没有智慧，这个人就不一定能够得到很多的智慧。也希望大家要懂得，我们如果很笨、不开悟，那么我们觉悟慢，我们就慢慢觉悟不了了。所以很多人说，能觉悟和不能觉悟那是不同的概念。怎么样的人能觉悟？要去除业障、要多做功德，才能让你的心干净、才有觉悟的本钱。我们做人要学大乘佛法，要懂得救度众生。我们伟大的观世音菩薩救人，都是应以什么样身得度，现什么样的身。 希望大家要懂得，做人不要去逆缘，要随缘。随缘就是要懂得低调，随缘就是走到哪里，就救人救到哪里。希望大家要懂得，我们有一些尊重、退一步海阔天空，让一步前途无量。很多人越让别人，自己前途越好；很多人越是跟人家斤斤计较，他越是被别人嫉妒、被别人不尊重，他的前途会越来越艰难。 一个人要懂得，讲话、做事都要存善心---实际上就是存福德啊。因为当一个人能够存福德的时候，实际上他就是没有消耗自己的福德。很多人从小就懂得，我们珍惜粮食，我们以后一辈子都能吃；如果我们糟蹋粮食，让自己的福受尽了，我们就会慢慢地堕落。所以要存悲心以养德啊。經常有悲悯别人的心，你的德、道德就出来了。很多人说人的道德是怎么样来的？因为你慈悲别人、你悲悯别人、你感觉这个人苦、那个人苦，这个时候你的德性就出来了。试想一下，如果你觉得人人都非常可伶、都要去救度他，你就不会去恨别人了。懂得我要帮助别人就是积福德，这样你的德就会出来了。希望大家要懂得，我们人的慈悲心，是为“天地之本”啊。一个人要真正懂得慈悲，你就拥有了你学佛修心的“本”啊。坚持度众生，才能让这个“本”得到清源，回归天界、共证无上正等正觉啊。 我们在人间要学会自己认错、要懂得忏悔啊。因为師父告诉你们，一个懂道理的人，想自己少一点麻烦，多一点修心的人，你就会越来越有智慧、少麻烦、少烦恼，你就多一点平安、多一点顺缘。当你經常有烦恼的时候，就说明你的心已經有问题了。希望大家要懂得，我们做人懂得“本善”---什么事情都要善良。我们做人什么事情多懂一点道理，你就会少一点麻烦；你多修一点心，你们的家里就会多一点平安。所以佛法无边啊，只要好好的学佛修心、慈悲众生，你就能心向善。我们人要寻找一条路，这条路就是能够让众生解脱的路。因为在众生解脱的时候，你就会感到佛法让你真正幸福的时光。我们人在人间再多的享受，我们永远得不到幸福的。 希望大家要懂得我们应该怎么样在自己的心中，要有一个伟大的理想，而这个理想，我们就是要懂得愿力、我们要懂得这个理想---就是要念經、修行，然后我们要帮助自己多度人，积功累德、积福行善。很多人天天把佛当成偶像来拜、天天磕头念經，整天为自己所求，实际上你没有得到自性佛。只有当你去救度别人的时候，你才能真正懂得我们是什么样的一个学佛人。 師父跟大家讲，我们要用非常干净的念头，才能得到干净的佛法。如果你去用偏心、偏听去学佛，你慢慢地就会学到邪法。師父告诉大家，学佛不能走捷径，学佛是一步一个脚印走出来的。很多人以为这样（走捷径）就可以学到，那他实际上已經是走偏了。所以我们要学妙法，我们要修成开悟、修成极乐、修成四圣道、修成佛道，你才能修成大觉。
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发表于 2020-12-6 02:32:23
