【東方臺秘书处编者按】：
心靈法門，妙法度人，臺長身体力行为我们作表率！然而，对于我们这样普通同修来说，度人并不简单，尤其是面对家人，有着更加错综复杂的孽障和冤结，加之自身的局限性，往往空有一腔度人的热情，没有度人的智慧，难免碰壁、跌跟头……那么，我们要以怎么的方式来度我们的亲人，让他们能够和我们一起学佛修心，离苦得乐？且看本专题分晓。
一、精彩节目开示
（一）为家人念经
1、多念心经，点燃心灯
在2012年4月20日《直话直说》节目中臺長开示，给完全不信佛的家人念全套功课，不但我们自身会背业，而且家人也难以接收。救人先救心，应该每天给家人多念心经，帮助他们内心开悟信佛念经。在家人开悟念经之前，还可帮他们每天读49遍消灾吉祥神咒，为其消灾挡祸。
听众：我儿子现在工作特别不顺利，我给他念了经，能不能给他也调一下？我给他念的，他自己不念。
臺長：记住我一句话，他不相信，你念经几乎没有什么用，非但没有用，还会把他身上的孽障引到你身上来，你就是欠他的。你现在就是承担责任，包括你身上痒啊等等，都是他这里来的。
听众：我心里也清楚，这样子替他念，能不能解决点问题？
臺長：能解决一点点问题，但是解决不了大问题。很简单，个人吃饭个人饱，你儿子肚子饿了，你替他吃饭，他能饱吗？你只有每天给他多念心经，与其你把灯照亮人家的路，还不如在人家手里有一盏灯，人家走到哪可以亮到哪里。你给他照亮了路，他离开你的范围，他还是黑暗一片。所以帮助人家要帮助心，从根本上帮助他，要他能够信佛，能够念经， 那情况就不一样了给他念这些小经没用的，因为根本是钢筋水泥都没有。现在每天给他念21遍心经，再念49遍消灾就可以了。因为心经是让他直接开悟，能够相信的，开悟了之后，就什么都解决了。然后49遍消灾，就是在他没开悟之前，可以帮他挡挡灾，只能这样。
2、信则有效，无缘不度
在2012年10月21日《玄艺问答》节目中，臺長重申为家人念心经的重要性。家人开悟信佛后，哪怕每天自己读一点基础经文，我们再帮他们做其他功课才能有效。要先度有缘人，佛缘未到暂时不要劝度，如果对方造了口业反而会有损我们的功德。要调节好家人间的关系，家宅平安长辈健康对于晚辈的身体和气场也是一种庇荫。
听众：我同时帮我家里的四个人一起读，是不是我给我小孩子功课读的太多了，上次臺長说激活了他的靈性了。我每天给他念21遍心经，大悲咒7遍，他自己读21遍。我儿子也蛮辛苦的，他现在是初三，最紧张的一年，因为他明年就要中考了。考不及格，他以前不是这个情况，就这段时间。在这种情况下，他每天21遍心经，21遍大悲咒，21遍往生咒，1遍礼佛，21遍消灾吉祥神咒，21遍解结咒。这些经文都是他在学校自己读的，只有心经和往生咒还有礼佛是在家里读的。臺長你看，我给他的功课是不是压力太大了？他每天的功课量很多。
臺長：实际上你每天必须要让他读一点经文，不读经文的话，对他不好，但是数量问题是酌情处理的，有时间多让他念念心经，没有关系，只要念了就可以了，他年纪轻，最主要的是要他相信，他只要相信了，哪怕他只念一点点，你给他念的经文，他就会拿到，如果他不相信，你给他念成千上万的经，他也收不到。
听众：他念经肯定念，可能他的信心不是那么足……我觉得菩萨一直加持我，我不能给菩萨丢人。而且他们都看着我，我爸爸妈妈、家里的人说“如果你的儿子读好书了，那么我们就会有更多的人相信，如果你儿子没有好，就打折扣”。我想请台长开示一下，我是不是先给我儿子念，妈妈、老公先放一放旁边呢？
臺長：讲这些话的人，目前是缘分不足的。没有缘分的人，你不要去理他，反而会伤害你的道行。就等于你跟一个不相信的人去谈事情，他根本不能理解你在说什么。你学佛不是为了让这些不相信的人相信的，为的众生是有缘众生，并不是无缘众生。而且你自己要调节好你爸爸妈妈和你孩子的关系，有的时候你的父母亲好了，家宅平安了，孩子都会受到庇荫。如果家里的几个老人都在生病，身体很不好，你儿子气场也好不到哪里去，你就算帮你儿子拼命地念，你儿子也不一定会气场好。
3、业深道远，纯源长流
在2012年5月25日的《玄艺问答》节目中，臺長明确开示，对于一些劣根性和业障较重的家人来说，自身的福缘和佛缘已被孽障遮蔽，不容易在短期内马上明心见性开悟念经，业障的消除需要一个缓冲期，不要过于着急而拔苗助长，应随缘度人。只要一门精进地为家人念心靈法門的经文，家人终有“开悟信佛”的一天。
听众：我爱人不信佛。我给他念了半年了，21遍心经加小房子，现在还是不信。
臺長：第一、劣根性很重的人不一定马上会修、马上会相信的；第二，你跟臺長心靈法門念的经一定要纯，其他的经文可以暂时不念。你再给你老公身上加点能量，心经再加强，再给他念解结咒。他自己身上有孽障要一个缓冲期的，慢慢的会消掉的。孽障越多越看不见，就像白内障一样，有白内障你眼睛看不见，因为它障住你了。业障越多的人越不能明白道理的。
（二）帮家人放生、做功德
1、家人最好自己出资
在2011年10月30日的《玄艺问答》节目中，听众问帮助家人放生做功德能否代替家人出钱。臺長开示，做功德最好应由家人自己出钱，家人的心动了才有效果。自己替家人出钱则自己的功德更大，家人按其信佛的程度只能收到功德的30%-50%。
听众：我们家人也信佛的，也念经，也念小房子，但是速度有点慢，我嫌他们慢，帮他们做功德，功德费完全是我一个人出，这种可以吗？
臺長：这种他们本身就得到的少，这是没有办法的。比方说人家给你放生的话，你自己没花钱，这个效果绝对不如你自己花钱放得效果好。人家花钱给你放，人家不但有功德，人家还能庇荫你，还能帮助你，还能鼓励你，实际上这个给他放生的人功德很大的。但是收的人只能收到30%到50%之间。
听众：还是能收到，就是少一点而已？
臺長：对对对，就是帮人家念经，这个人如果不相信的话，你念出的经只有30%他能收到。
听众：明白明白，那我还是问我父母要钱吧。
臺長：这个不要客气的，跟他们说“妈妈爸爸你们要长寿，这个钱必须你们出，哪怕我今天先给你们了，你们再给了我，那么这个是你们拿出来的，就不一样了”。人的心就是这样的，你可以把钱先给她，之后再叫她拿出来，要让她动心。如果你只是说“妈妈，我给你多少钱，帮你放掉。”她没拿到钱，她的心不动的。
2、量力而行，不要把全部功德给家人
在2013年2月8日《直话直说》节目中台长开示，不要把自己的全部功德转给家人，可以许愿把某一次做的功德给家人，要如理如法、量力而行。
听众：上次有一位同修想把她的功德全部转给老公延寿，您不建议我们这样做。现在我有一个类似的问题，我想把自己参加泰国法会做义工的功德转给我爸爸，加速他信佛念经可以吗？
臺長：可以。不要说自己全部的功德，说现在就有的。我们有一个节目主持人，她说把自己一次主持节目的功德给某一个人，结果那个人顺利了，她自己的包在后台弄丢了。你听得懂我意思吗？就是她主持一场的功德不够覆盖它，但还是让人家拿到了。所以你说把泰国、马来西亚做义工的功德给你爸爸，完全可以。你把这点功德给了他，并不代表把你身上的所有功德全部给他。
（三）、妙法度家人
在2011年12月11日《玄艺问答》节目中，听众谈及家人不信佛的原因，一是佛缘还不成熟，二是家人自身的孽障所致。帮助家人念经、放生前可祈求菩萨保佑家人消除孽障、开智慧。臺長予以赞同并开示，有时给家人读心经的效果不好，是因为家人本身的孽障较重、因果难转。若想让家人早点开悟，在原有经文的基础上可以给家人加念礼佛大忏悔文和小房子，帮助他们消除业障，效果会更加明显。
听众：很多同修都很烦恼，就是自己的家里人不信佛、不念经、不信因果。这是我的总结，我觉得一方面是因为他的佛缘还没有成熟；另外一方面，他不信佛、不信因果、不念经是不是因为他自己的孽障所造成的？
臺長：对！
听众：所以，如果我们希望家人能够很快地去信佛念经信因果，第一是念经求观世音菩萨保佑他们开智慧；第二，可以帮他们念礼佛大忏悔文；第三，念小房子给他们的要经者，求菩萨帮助他们忏悔和消除孽障。
臺長：你挺聪明的，你已经有智慧了。你刚才讲的完全正确。臺長叫大家念劝导升文，为什么很多人劝导升文念上去效果还不好啊，因为你劝的那个人本身的因果还是很大，就是你刚才讲的，应该给他加。
听众：第四，在放生的时候也要这样求，求菩萨帮助他忏悔和消除孽障，保佑他早日开智慧，这样是有奇效的。我之所以这样说，是因为我给我的爸爸妈妈就是这样做的。但是我一开始不是这么地系统，但是越到后来我就觉得最好应该求消除孽障。
臺長：对，非常非常好，小姑娘，你今天讲了这个事情，台长就告诉你们，如果正规的想要爸爸妈妈快一点开悟，或者劝导家里人的话——实际上因为臺長是考虑到大家压力已经很大了——应该念小房子、礼佛，这两个加进去之后，可以加快爸爸妈妈的相信和佛缘的成熟。
听众：我想了很长时间，一直还没有写，因为我的爸爸妈妈他们念经还不够精进，所以我也就觉得我还应该做……
臺長：能够念经，已经完全是质的变化了，以后念经念得好坏只不过是量的变化。这个量的变化也会导致质的变化。你现在已经有质的变化，对量的变化只不过需要一个推动和鼓励的因素在里边就可以了。
二、白话佛法片段：
1、有一点点佛缘，我们都不要去舍弃他。虽然说无缘不度，但是并非说以后他没有缘分；现在没有缘分，并不代表他永远没有缘分。所以，有一点点佛缘， 就应该去救他，去帮助他，不要去舍弃他。我们首先要守住自己的缘，才能去帮助其他人的善缘。如果我们连自己的缘都守不住，我们怎么能够帮助人家的善缘？也就是说，你自己是个好人，你才能去帮助人家。你自己都不是个好人，你怎么可能帮助到人家呢？
——《善修身口意》
2、 菩萨告诉众生，要善观因缘，你要学会善于去观察人家的因缘。要救度众生就要懂得善观因缘，你要想救度他，首先要看看这个人和你有没有因缘，你有没有这个缘分去度他，去救他。如果这个人很恨你，不愿意理你，你去给他讲法，你不是去碰钉子 吗？人家看见你就讨厌，这时你能救度他吗？如果这个因缘成熟就直接开示。比如：这个人学过佛法，你就直接开示，直接给他讲法。师父因为有着看图腾的功能就 是直接开示，当然师父直接开示要比你们好，因为你们看不出来他的因缘，只能说你要好好修呀，也许人家会说，你还没有我修得好呢，所以要善观因缘。下面师 继续给大家讲，如果你不去善观因缘，直接去开示，会让这个缘没有成熟的众生，得到害处。如果去劝说人家的时候，这个人的因缘还没有成熟，你就直接给他讲应 该做什么做什么，实际上你是害了他。比如：你劝他，他不听，就算他嘴巴上不说，而心里已经不开心了，心里就会生出一种意念，实际上你已经害他意识造业了， 他心里在恨你，然后再胡说，那你就更造业了。他造业，你也造业，所以不成熟的人，不能去度，没有办法，佛菩萨都不能度尽众生，何况我人之辈呢？你们只能挑已经成熟的果子来摘，而不能把那些没有成熟的果子摘下来，道理是一样的。有些人根本不开窍，你给他讲呀讲的，到后来他还会骂你，你又造业了。因为他们的善根福德，尚未具足。犹如一个人饭吃不饱，衣穿不暖，你去给他说：“你拿点钱出来投资好吗？”他没有这个缘份，怎么来参与这些投资呢？对不对？这就叫看缘份，而且要具足才能去救他。另外在这个人因果还没有正式成熟的时候，你不能直接的去说法界的实相（法相实相），也就是当这个人什么都不明白的时候，你不能告诉他这个世界的真相。比如：很多人很满意他的人生，而且感觉活得很开心，整天喝酒吃肉，跳舞唱歌，感觉自己很有钱。这时你去跟他们说：如果你们这样沉沦下去，会上不了天，到不了西方极乐世界，会落入六道轮回受苦无穷限。他们可能会立刻给你一个嘴巴，说你有病。因为他们缘分还没有到，所以不能跟 因缘没有成熟的人去讲法界的实相，讲这个世界实实在在的实相，这个世界真实的面貌，因为这个世界是无常的，生不带来，死不带去，这就是实相。因为他们缘没 到，所以没有办法在心中升起一种平安和忍耐之心。比如：稍微有一点钱的老板，今天想着投资，明天想着做这个，又想着做那个，天天不停的想，天天冒险，他们 永远不会平安的。要记住不论做什么事情自己要平安，要忍耐，平安就是福，千万不要去贪，只要贪就会有危险，永远要有一个平安心，不论做什么事情，能不能成 功，要有忍耐心，要学会无所谓，一切随缘。
——《用如来心，学佛度众，善观因缘》
发表于 2020-12-6 15:51:14
