功德将能化解灾难

圆慧

  两位年轻人从乡下到城里打拼了一辈子，终于赚了很多钱，后来年纪大了，他们决定回乡养老，安享晚年。在回乡的路上，他们碰到一位白衣老者，这位老者手上拿着一面铜锣在那里等着他们。他们问老先生：“老先生，你这是在干什么？”老先生说：“我是专门帮人敲最后一声铜锣的白无常。你们两个都只剩下三天的寿命，到第三天的黄昏，我会拿着铜锣到你们家的门外去敲，你们一听到锣声，你们的生命就结束。”

 

讲完，这个老人就消失了。

 

两人听到那里，愣了半天，心想：辛辛苦苦在城市挣回来这么多的钱，好不容易要回来享福了，现在只剩下三天了。两人各自回家，第一个有钱的人从此不吃不喝，白天愁眉不展，看着一堆财产，心想：怎么办，只剩下三天可活。每天垂头丧气，面如死灰，忧郁成病，每天害怕那个老人来敲铜锣。他一直生病，等到第三天的黄昏，整个人已像泄了气的皮球，只等着生命的丧钟敲响。

 

终于，那个老人来了，拿着铜锣站在他的门外，“当”一响，这一声锣声让他灵魂出窍，立刻倒了下去，死了。另外一个有钱人心想：太可惜了！赚了那么多钱，只剩下三天时间。我从小就离家，没有替自己的家乡做过什么好事，我应该把这些钱在我临死之前捐出来，分给家乡所有苦难和需要帮助的人。于是他把所有的钱分给了穷苦的人，并出钱让乡亲们修路、造桥。于是他忙得不得了，根本忘记了三天以后的铜锣声。好不容易到了第三天，他把所有的财产都分光，村民们非常感谢他，就请来了锣鼓队、歌仔戏、布袋戏到他家的门口来庆祝，场面非常热闹，舞龙舞狮，放鞭炮。到了第三天黄昏，白无常老人出现了，在他家门口拿着锣拼命地敲，“当当当”敲了好几下。因为那里正好在舞龙舞狮，又放鞭炮又打锣的，根本没有听到这个丧钟，所以叫“大善解大灾”，老人再怎么敲也没用，只好走了。这个有钱人过了好几天才想起来老人要来敲锣的事情，“哎，这老人怎么不来呢？”

 

这个故事就是告诉大家，我们心中有佛，心中有善，心中有慈悲，多多地帮助别人，所有的疾病，所有的死亡都会离你而去。

 

生活也是如此，当一个人处于绝望的时候，能够行善积德，忏悔过错，重新做人，功德将能化解灾难。所以当你帮助其他人的时候，你记住了，你帮别人就是在帮助自己，你会觉得跟别人有一种亲切的感觉，而被你帮助的他们就是你今后的一个快乐世界。帮过别人的人，会觉得自己对这个世界和对这个社会非常有贡献和有用，这样你才会得到帮助别人之后的喜悦。

 

佛法上讲看破放下视为上，念头存在是事实，但是我们今天学佛之后，要慢慢地修成无念。当一个人的杂念、贪念越来越少的时候，你的悟性就会断除你自己所有的烦恼。

 

想一想，我们烦恼怎么来的？因为我们经常烦这个事情，烦那个事情，烦得不得了，我们就开始气恼了。如果你不烦，你怎么会生气，怎么会恼怒呢？一烦就会恼怒，它是离不开的，所以才叫烦恼。我们学佛之后，看了这么多的烦恼，我们一个一个都把它解决了。我们用菩萨的智慧、用菩提的境界来解决人间的烦恼，这就是“烦恼即菩提”。

 

我们要具有佛心，我们看什么人都顺眼；如果你今天有魔心，你看谁都不顺眼。学菩萨，看人间一切都顺眼。臺長跟你们一起在修，我希望把你们每个人都看得很顺眼，我也希望你们每个人把臺長也看得很顺眼。如果经常能把别人看得很顺眼，这个人就叫佛心常在。