開示文字：
很多人在这里是学过佛的，我们还有很多的高僧大德，但是这里还有很多人是没有学过佛的，所以，臺長告诉大家，病由心生。现代的社会很多人生的病，表面上是肉体病，所以实际上是心病，因為佛陀早就告訴我們病由心生，在几千年之前就告诉过我们，而我們不知道，大家要明白，病一定是由你心里的心态不好和很多的业障所造成的，我们每天的烦恼和忧愁，恐惧，讓我們影响着身体正常的内分泌，所以，我们的身体会越来越糟糕。学佛念经就是让众生能够看得明，能够放得下，不执着，不牵挂，这样才能心无罣碍，我们不能罣碍所有世界上的东西，心无罣碍，才能无罣碍故啊，所以心无恐怖，就无恐怖故。我们天天害别人，心中常生恐惧，很多人的忧郁感，很多人的恐惧症是怎么来的？因为他害过别人，他才害怕别人会伤害他；因为他骂过别人，他才会害怕别人骂他；因为他诽谤过别人，他才害怕别人会诽谤他。所以我们怎么样来克服恐惧感？我们怎么样才能照见五蕴皆空呢？那要度一切苦厄啊，就是把一切苦全部要结束，不要常留在心，你才能消除你的恐惧感。
所以我们说人的“色、受、想、行、识”都是伤害我们的，看了不该看的东西，听了不该听的东西，都会伤害到我们。孔夫子早就说过，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动，就像现代佛法中讲的，我们觉受都很重要，我们不能去看那些不该看的东西，烦恼是生出来的，人也是生出来的。不去听烦恼，你就远离烦恼；不去贪心，你就没有瞋恨心；没有瞋恨心的人，就不会有愚痴心。所以，我们色、受、想、行、识，要受到环境的影响，那你就不能空。所以当你能够让自己的意识控制住，你的眼耳鼻舌身意全部都能控制住的时候，你的心会空，你的意会干净，所以，学佛人高境界就是在于这个时候。我们坐飞机，在飞机场的时候，我们看到了周围都是房子，只有你在当飞机上的时候，你看到的是蓝天白云，一望无际的天空，那就是我们的心灵，希望大家的心灵要像天空般的蔚蓝，要像云朵样的纯白，那我们的心才不会有罣碍。（掌声）
所以想一想，在座的所有的佛友们，所有的嘉宾和我们的高僧大德们，想一想，一百年之后，我们这些人在哪里？你们想一想，你们今天很伤心、难过的事情，一百年之后还在哪里？想一想，一切都是空的，我们一百年之后，只有一张照片可以挂在墙上，我们现在所拥有的一切都是虚空，都是没有的，所以，观世音菩萨心疼我们这些佛子，她经常说：“爱孩子，孩子们要回到母亲的怀抱。”所以我们今天在修行，我们不是为了现在，我们是为了将来，我们做积德的事情，行善的事情，是为了庇荫我们的孩子，所以希望大家好好地学佛修心，好好地念经，好好地改掉自己身上的业障，我们在人间的时间不多，我们只有用这些短暂的时间来克服自己身上的业障，让我们在这辈子就能够还清债务，我们才能轻轻松松地回到我们四圣道，回到阿弥陀佛的怀抱啊。（掌声）
所以过去知名的人，现在为名为利的人很多，他们经常想到自己，实际上过去的就是过去了，过去了什么都没有了，为什么还要为自己的这点名和利去贪呢。
有一个中学生是学经济的，考地理历史的时候，有一道题目叫，当年明末农民起义的领袖？大家都知道，李自成，当年叱咤风云非常有名，结果就问他了，请问，当年明末农民起义的领袖是谁，一个中学生在上面填上了三个字，李嘉诚，想一想过去的就是过去了 ，为什么还要执着这些东西呢。再告诉大家一个笑话，当年叱咤风云欧洲的拿破仑，设立了法兰西共和国，问小学生说，考一考你的智力，请问拿破仑是干什么的，小朋友说，拿破仑是修车的，为什么是修车的？拿着一个破轮胎不修车他干吗。（鼓掌）
人就是活在一种欲望当中，以为自己很了不起，想一想，百年之后我们是什么？人为了一点名，为了一点利，天天在争在斗，最后什么都得不到，离开人间而走，所以要懂得淡泊名利，要名利因为会使自己更加的烦恼，会使自己更加的痛苦，会带给你暂时的一些满足，但是接下来就会有很多的痛苦，有一个中学生，他曾经跟臺長吐露心声，他说：“我为了做大学的一个学生会主席，我什么都做，我拼命地去为谁都在做这些事情，”后来面对的是带来满足后的痛苦，被所有的同学都在指骂，而且污蔑、诽谤，这就是你得到的名和利。所以我们为什么？要用这些名和利来害自己呢？
臺長告訴大家，很多人都希望有一些好运，我告诉你们好运是从哪里来的？好运是从你的意念和你的观念当中来的，因为你有好的观念，才会影响你的行为和思维，所以行为就会有结果。要想有好运的人，要修正自己的观念，不该做的不要去做，不是我的，不要去做，遇到事情要冷静，要检查自己的行为，多想一想别人，多为别人想，你的好运很快就会来。所以学佛人不能学偏差，臺長告诉很多人，念《准提神咒》，很多事情都会很灵验的。有一些人听了臺長说的话之后，就去买六合彩，一边买六合彩，一边嘴上還要念《准提神咒》，所以这个就会学偏差，因为你本身就是不属于你的事情，你在贪这些事情。
—2013-09-22 台灣高雄
发表于 2020-12-31 22:27:00
