要懂得把有念头当作无念头,就是说今天我一个意念出来了,我要把它当成无念,有什么关系呢?我不去想它了,没有意念了。有烦恼了,要把它当成没有烦恼,今天我不开心了,我有烦恼了,我把它当成没有烦恼,过几天就好了。然后你的德就出来了,你就是离念了,就是离开了这个念头。你越想不通,就是你越没有离开这个念头;你越烦恼,说明你越没有智慧。所以,不烦恼、想明白就是德,有德才会有佛性。我们要懂得在佛性的基础上做事,才算功德,否则就是福报。
无念即有德 | 讲述于觀音堂
Wenda20160205 01:49:54
“无念”和“有念”,用佛的思维做事就是功德
問:師父,《白話彿法》中说念大悲咒心里想着去救度众生功德更大。那我们在念经时,是心里想着救度众生还是无念呢,哪个效果更好?请師父开示一下。
答:其实两种方法都可以,一种是无念,“无念”是什么?无念实际上为了在你的心中把那种慈悲的本质的那种“有念”……这种念头是什么?都是出来的本性的慈悲,这种念头是原始的,所以他不称为“有念”。“有念”是什么?是人间的念头,叫有念头。“念念无念”是说你在人间搞来搞去,再多的念头到了最后还是空无一场,所以要本性的念头出来。是这个概念
(明白了。就是说做一件事情没有用佛的理念去做,是不是念了功德宝山神咒转化为功德也不如用佛的理念去做功德大?)如果你做任何一件事情只要用佛的思维去做,你功德就大(哦,明白明白。比我们念了功德宝山神咒转化还大是吗?)对。就是当你在做一件事情的时候你已经用佛的思维去考虑了,那已经是功德,用不着转了(明白明白。谢谢師父慈悲开示)