闻思修。“闻”就是听到。闻佛法,就是听到佛法。“思”是当你听到佛法之后,你就产生了思维;当你有了思维以后,你就知道好坏,然后知道要修心。你们一定要闻思修,要有一个坚定不移的信念。因为我们必须对佛法生起正念,要有坚定不移的信念。我们今天闻到了佛法,我们思前想后,我们明白了道理,我们开始修心了,这个时候就要加上一个信念,因为只有有坚定的信念,你才能修成正果。大家听得懂吗?
要修持自心,修成自信。首先要把自己的心修好,把自己的心修好之后,最重要的是控制好自己身口意。师父给你们讲过佛法里面有很多的三字经,这三个字都是很重要的,如“身口意,信愿行,贪瞋痴”等等,实际上这些就是佛菩萨总结出来让我们学佛最精辟的言论。大家听得懂吗?所以要好好修自己的心,要身口意三门清净。为什么叫身口意是三门呢?身体、嘴巴、意念统称为“三门”,这三个门最容易造业——身体容易造业,嘴巴容易造业,意识最容易造业。身体造业,很多人做坏事都是用身体去做坏事。嘴巴最易造业,整天说三道四讲人家不好,对不对?还有意识当中造业。这是三个门,请你们好好的把关,无论如何都要把好自己的关,明白吗?
4-17. 闻思修,守三业
纽约法会问答图腾20160917
怎样理解“闻思修”
问:师父曾经讲过:见闻觉知越多,心造业就越多。我们学佛通过“闻思修”来广度有缘众生,我们如何把初发心完全转为道用,使我们的心不造新业呢?
答:好好修,这些问题都是修得高的时候才会有悟性。“闻思修”,你闻到什么了?你思维的是什么东西啊?你到底怎么修啊?都是到了一定境界的时候你才会修得好。“闻思修”不是这么简单的。要闻佛法;思维佛的思维,跟佛一样;然后修--修正自己人间的不好的行为,用佛法来装满自己的心胸和自己的本源,让自己的本源的佛性完全充实在自己“闻思修”当中,你才会渐渐地进步,你才会脱离人间的凡尘。
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