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ZD2.02 正见和邪见的区别在于为众生还是为自己———wenda20170811_4313 听 众:师父,在《白话佛法》第八册里面有一篇,您提到邪见和正见,您说“所谓的邪见,实际上就是世间法,你只要在人间追求所有的东西,全部都是邪见”,“我要得到永远的生命,永久的境界提高,我要到观世音菩萨身边,那才是正见”。可是平常求身体、求工作,也算是正求,这个是不同境界的心理体现吗?这之间怎么平衡啊?很多同修比较迷惑。 台 长:境界,这本身就是境界问题。修心修到无我了,你很多事情就放下了。什么叫正见?正见就是为人家。什么叫邪见?为自己。为自己叫不叫自私啊?(叫)自私的人是不是邪的?就知道自己,不知道别人。一个人为别人想,这个人就是正;一个人为自己活着,为自己想,这个人就叫自私,自私的人不会正的,没有正信正念。
———wenda20170811_4313
听 众:师父,在《白话佛法》第八册里面有一篇,您提到邪见和正见,您说“所谓的邪见,实际上就是世间法,你只要在人间追求所有的东西,全部都是邪见”,“我要得到永远的生命,永久的境界提高,我要到观世音菩萨身边,那才是正见”。可是平常求身体、求工作,也算是正求,这个是不同境界的心理体现吗?这之间怎么平衡啊?很多同修比较迷惑。
台 长:境界,这本身就是境界问题。修心修到无我了,你很多事情就放下了。什么叫正见?正见就是为人家。什么叫邪见?为自己。为自己叫不叫自私啊?(叫)自私的人是不是邪的?就知道自己,不知道别人。一个人为别人想,这个人就是正;一个人为自己活着,为自己想,这个人就叫自私,自私的人不会正的,没有正信正念。
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