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ZD2.04 执着于任何的善和惡,就是邪见———wenda20160603_1348 听 众:您说“如是所得见,即是执着心。执着者,是名邪见。”这里面也包括正念吗? 台 长:不管正念,不管好事坏事,你认为的好事不一定是好事,你认为的坏事也不一定是坏事。因为人间一切修到最后,境界高的时候,都不成为一种境界,是成为一种空,空相,空性,所以这种空相和空性本身就是虚无、幻觉。你只要执着于任何的善和惡,你本身就是邪见(这句话跟以前听说过的“正法不可说”是不是差不多的意思?)对,不是“正法不可说”,菩萨为什么说,我说了这么多年佛法,实际一句话都没说?其实就是叫你心里理解就好了,你讲到后来等于没讲,因为你成功了,你成佛了。讲什么,有什么好讲的?你过去的一切已经成就了你的今天,你把过去的再拿出来讲干吗?(就是说它也就是一条路吧?)等你走完了,这条路就没了。
———wenda20160603_1348
听 众:您说“如是所得见,即是执着心。执着者,是名邪见。”这里面也包括正念吗?
台 长:不管正念,不管好事坏事,你认为的好事不一定是好事,你认为的坏事也不一定是坏事。因为人间一切修到最后,境界高的时候,都不成为一种境界,是成为一种空,空相,空性,所以这种空相和空性本身就是虚无、幻觉。你只要执着于任何的善和惡,你本身就是邪见(这句话跟以前听说过的“正法不可说”是不是差不多的意思?)对,不是“正法不可说”,菩萨为什么说,我说了这么多年佛法,实际一句话都没说?其实就是叫你心里理解就好了,你讲到后来等于没讲,因为你成功了,你成佛了。讲什么,有什么好讲的?你过去的一切已经成就了你的今天,你把过去的再拿出来讲干吗?(就是说它也就是一条路吧?)等你走完了,这条路就没了。
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