1-7、共业和个业的二者果报的关系
在上一篇文章里曾提到过共业，共业就是很多人一同种下恶因后产生的恶报。最好的例子就是现在还在酝酿和广泛讨论的温室效应。我们不能说某一个具体的人要对此负责，基本上我们大多数人都有一部分责任。恶因已经种下，如汽车的尾气，工业废气，过度开采森林资源等等，都是这个大因果中的因，同样根据因果定律和天理，恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。
恶因种下后，也不是就此潜伏下来，不产生影响，而是对地理和天时都产生影响，逐渐积累，直到报应时刻来临就爆发出来。就像目前大家都已经注意到了温室效应带来的变化，气温升高，天气剧烈变化，冰川融化，臭氧层漏洞等等，就是恶因在积累。至于恶果可以预见的就是海平面上升，陆地减少，海边城市被淹没，人类的损失将不可预计。
在这种大规模的天灾发生的时候，恶的果报会影响哪些人呢？是不是在天灾中遇难的人都是在命中注定要受共业的果报呢？实际上，在这种天灾中，受难者并不都是在其命中有这一难，很多人本身的命中实际上都有更长的阳寿和更多的福报或业报排列在今世。但他们都有一个共同点就是在命中这时该有一劫，劫就是一个比较大的集中的业障的爆发，反映在图腾上就是一个影响面比较大浓度比较高的黑色气场。而共业所带来的恶果就是我们外部环境的黑气，天灾就是共业将要成熟爆发的状态，就会呈现出一种非常浓的覆盖范围相对比较大的黑气。如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方，就会“在劫难逃”。
而本身有足够大的福报或功德，即使命中有劫，身处劫地，也有生存下来的可能。或者即使已经订好机票，也会因种种原因不能成行而避开劫地。当然那种人间地狱的惨事，但凡经历了，本身也是非常痛苦的共业所为。
在天灾中也有一些人虽阳寿未尽，遭劫不死，但却因为被共业所覆盖，仍没有挣脱出大的环境。那么这些人下到地府，依地律不会被接收，只能飘荡在人间成为游魂，直到阳寿尽为止，所以在天灾或战场上有很多这样的灵性。这是一种非常可怜的境地，负性能量在阳性能量的包围之中，可去的地方少之又少，自身能量在不断地消减，即使到期可以被地府接受，但本身的灵性力量已变得非常弱。或者在等待的过程中怨气积累而走上其它的路。所以家人更要尽快帮助超度。
金言法语：
大因果中的因，同样根据因果定律和天理，恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。
如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方，就会“在劫难逃”。
本身有足够大的福报或功德，即使命中有劫，身处劫地，.......因种种原因......避开劫地。
相关开示
大因果中的因，同样根据因果定律和天理，恶果会自动排列并在未来的某时报应出来。......恶因种下后，......对地理和天时都产生影响，逐渐积累，直到报应时刻来临就爆发出来。
卢秘大将军：人间造业数十年，天时下来就会是一年的果报
问：26-07-2020，欲界天宫：
2020年值守太岁菩萨——卢秘大将军：“人间造业数十年，天时下来就会是一年的果报。这就是八卦算术里面会有卦象显现人间什么年份会有灾星现世。恶的共业就是时年值日星官降灾，善的共业就是天官降福。”
太岁菩萨：“你们要记住，下一次天时到报，恶的果报会更加地厉害。现在还在世的人，记得不要去因为贪取身外之物而狂造恶业。这个恶业之果会让你们堕入地狱的深渊，会让你们人间处处呈现苦难破败之象。莫杀生、莫淫荡取乐、莫造恶口业、莫贪取不属于自己的财富。人应该积善积德、放生吃素、布施于人。否则，下一世你们连人身都会失去。投畜生道是很难超出三恶道的轮回。畜生道众生没有人的意识。童子，你去放生的时候是否觉得一些小鱼长得像虾？那是因为河里的大鱼去吃了河里的虾，虾的灵体就附在鱼的身上，鱼儿在水里产卵后，这些虾就转投成鱼儿了。不管是人还是畜生道，天地万物都逃不过因果定律。你们要好好思量自己所种下的因果。”
弟子 马来西亚 26-07-2020
答：种什么因，结什么果。骂人的人一定会被别人骂，对别人不好一定会受报。这个世界因果定律丝毫不爽。不造恶业就没有恶报。
——解答来信疑惑（四百零二）
Wenda20180805B 24:37 关于能量场
女听众：师父有几篇文章讲的能量场，以下是同修的理解。第一个，人的能量场的形成。善事、功德、念经形成人的能量场，做善事、做功德越大，能量场就越强。能量场就是人的生命能量、性命能量，由因果定律而得。请师父慈悲开示，他这么理解对吗？
答：对的（能量储存在人体的五脏六腑内，就是人的气血，就是能量与物质的相互转换，这么理解对吗？）物质跟能量转换，本身就受到科学家的认证的（他说能量就是人的气血，这么理解对吗？）对啊。举个例子，能量场就是人身体上散发出一种磁场。能量场强，国家也好，人的身体也好，本身就会很强；如果能量场不强，这个人就会倒霉，就会生病，单位里就会不顺利。
所以能量要形成一个“场”，其实这个意思就是一个很大的道场，菩萨就可以到每一个能量场来帮你们加持
（人的心力、念力、愿力等力量，大小取决于人的能量场大小，人的思维产生的能量由人的气血转换而来，遵循能量守恒定律，这样理解对吗？）去追寻能量干吗？不要去追求，是自然聚集起来的能量场，并不是争取来的。比方说，你今天做一个功德，做义工，你用不着讲的，能量已经到你身上去了
（对的。修心的过程就是“以德养德，以功养功”，人的能量场不断积累，通过般若智慧转化成性命能量的过程。人的能量大小表现形式就是人的境界，这样理解对吗？）差不多，70%吧（那30%师父怎么解释呢？）那30%就是不够圆满。就是说要有能量，还要再有个能量场来聚集，就像你有货物，你必须要有个仓库一样的。你今天把佛光普照下来，你心中没有道场，你怎么把佛光普照？照到哪里啊？（明白了。不修心的人，一生就是消耗性命能量的过程，学习、工作中，才智、思维就是消耗人的能量转换而得，变成了人间福报来享用。请问师父，这个理解对吗？）这个都对的。
如果这时候命中有劫且身上带有浓浓黑气的人本身就在灾难要发生的地方或因某种原因来到这个地方，就会“在劫难逃”。
Wenda20180429B 07:57
在共业中本不该死的人却死了是什么因果
问：师父曾经在《白話佛法》第一册开示过共业和个业的问题，有些地方发生地震或者海啸，很多人本不应该死的，但是受到共业的牵引，没有功德化解灾难，最后还是死了。这些冤死的人死了之后，灵魂到了冤死城，等到阳寿耗尽才能到地府重新投胎。同修看了之后有些疑问，想请师父开示一下，为何不该死的人最后却死了，这又是什么因果呢？
答：不该死的死了就叫冤鬼。我问你，比方说人家要抓人，但是误抓了，有吗？（有）好了。一颗炸弹本来应该炸谁的，结果炸到边上去，有吗？（有的）好了。那么这种人是什么因果？很简单，至少说他的因不是太好，为什么人家不碰到，你碰到了？（就是说他之前还是有这个因在的，只是没有大到那种十恶不赦）对了。我跟你们讲过的，比方说这个地方要地震了，如果里边有很多好人，菩萨会提早把这些好人全调出去。有些也算好人，但是不是太好，可能在地震里就死掉了。这些人你说怎么办呢？实际上就是因为他的功德还不够，还不足以能够化解这个冤结，化解这个灾难。听得懂了吗？（听懂了。我们还是要多多消业，好好积累功德）对啊，功德太少，不够。
Shuohua20171103 13:22
如何理解“念经念到一定程度菩萨就会管了”
问：师父，“如果念经念到一定程度，菩萨就会管了”，我们业障爆发的时候，也经常念经念到一定程度，小房子烧到一定的数量，菩萨就会管了。是不是因为菩萨不动人因果，念经的人功德不够，当他的功德足了，菩萨才管了，是这样理解吗？
答：并不是菩萨不管，是菩萨没办法管，因为因果定律丝毫不爽，菩萨不能动因果。你要是修得好，菩萨就可以帮助你了。比方说你已经关在监狱里，你是个大坏人，我们怎么帮你？要帮只能到监狱去帮。但是今天你没有在监狱里，你在人间，你做错事情我们就能帮你。现在还不明白这个道理啊？（明白。师父，菩萨管一个人的标准是不是他的功德够不够、修心够不够这两点？）功德和修心都是一样的，他的根基够不够……整个是全方位的考量（哦，还有业障）对啊，并不是某一点（明白了，谢谢师父的慈悲开示）
本身有足够大的福报或功德，即使命中有劫，身处劫地，.......因种种原因......避开劫地。
wenda20150130 05:16
有没有菩萨保佑与自己修得好不好有关
问：师父，一个人身上的光或者保佑他的菩萨或者身上的护法神，都是随修得好与坏而变的吗？
答：对啊，每个人头上三尺有神灵，那么你修得好的话，头上的坛城，就叫光环，越来越大，菩萨越来越多啊，这是你自己修出来的。
（那和他有缘的菩萨呢？）有缘的菩萨是上辈子的，会让他不要犯错，会时常提醒他的，但是不能帮他改毛病的（那关键时刻、危险的时刻会保佑这个人吗？）会，但是不会永远的。只有在你还没有很多业障的时候，他会保佑你，会经常在梦里出现提醒你。但是等到你业障越来越多了，他根本不会来了，结束了，你跟他的缘分bye-bye了。为什么很多人小时候有菩萨保佑，到了大起来菩萨就不保佑他了？所以到了后来，他就冲着苍天叫了“天啊，老天爷你怎么不救救我啊！”你太坏了！你已经坏到菩萨都不愿意见你了，明白了吗？（嗯）
Wenda20200126 44:17
梦境提示要加强内心的分量；看《白話佛法》是能量体的转变
女听众：师父，我曾经梦到您很累，开示特别短就结束了，要回去时跟我握手，然后对我说：“你念4万吨，你会有质的改变。”师父，您说的“念4万吨”，是不是就是四册《白話佛法》？1万吨是一册《白話佛法》？是不是对我来说，领悟和学好了前四册的《白話佛法》，我就会有一个质的改变？能这样理解吗？
答：你记住了，不管多少吨，就是要叫你加强自己内心的那种重量、分量，就是说人要变得越来越诚实，越来越扎实。你多看《白話佛法》，不是“吨”的问题了，这是一种能量体的转变。听懂吗？（嗯。那我学好前四册，是不是会有一个质的改变呢？）会（我真希望好好改变）一定会的（太好了，感恩师父）
Wenda20171015B 13:30
观世音菩萨开示“加持力”
女听众：2016年7月17日观世音菩萨对“加持力”的开示：首先，学佛不是依靠佛的加持力才去学佛的，众佛友需要自己领悟你师父节目录音和白話佛法的重要性，自己愿意去学，用人间的话叫“主动性”；第二，能量是要依靠功德来聚集的，佛性和功德能增强这种正能量。
弟子问菩萨：“师父，你们平日说的‘加持力’是指什么呢？”菩萨回答：“就是指这种能量呀！靠菩萨加持的能量是一种外部力量，而由自己的佛性和所做的功德而产生的能量是不一样的。”弟子问菩萨：“您的意思是说我们不能仅仅依靠佛菩萨的加持，更重要的是对自性的发掘，对吗？”菩萨予以肯定，说：“这就像师父给了你们一把开门的钥匙，但是终究去打开门的人是你们自己呀！”菩萨继续开示，“只要你们好好修，就能得到为师的加持！”这是一个同修的分享。
答：讲的都是对的，很好（感恩菩萨！师父，就这个小开示，他有两个问题想请教师父。菩萨提到学佛的主动性，不仅仅是依靠佛菩萨的加持。文殊菩萨也曾经开示过，只要学习白話佛法的佛友都能得到他的加持。请师父慈悲开示，什么情况下佛菩萨会主动给我们加持呢？）第一，你上辈子跟菩萨有缘，有缘分；第二，你本身很精进，很努力，你在修六度波罗蜜。你当中只要修一种，菩萨就会给你加持。但是我说的任何一种必须很努力。文殊菩萨这么慈悲，说你们只要好好学白話佛法，他就给你们加持，文殊菩萨智慧啊
（感恩师父慈悲开示，我们理解了。第二个问题，靠菩萨加持的能量是一种外部力量，而由自己的佛性和所做功德产生的能量是不一样的，请师父慈悲开示，这种能量的区别在哪里？）我喜欢举例子，比方说你自己本身身体不好，外部的力量——拼命地让你吃这个，吃那个，外部给你力量，那你会好一点吗？会好一点。问题你自己不锻炼，你自己本身的身体内在结构，本身先天性不足，你说你再怎么吃，能吃好吗？（哦，明白了。我们以前学过哲学上讲的内因和外因的作用，是不是这个意思？）对，菩萨就是这个意思。菩萨给我们加持，只是外因给你推动，主要还是靠你们内因在改变（对的。只有我们内部的自性发掘了之后，我们才能够得到菩萨更多的加持，是不是这样，师父？）对啊（师父和菩萨都是非常干净的，我们这些修佛的弟子们越修越干净，自身的能量越来越强，跟师父的感应和菩萨的感应越接近，是不是越容易得到菩萨的加持？）对。你记住了，等你修到看见很多人间肮脏的东西，你很厌恶了，你就是慢慢地在解脱人间的束缚了。比方说现在很多男女这种事情，如果你一个女人觉得这些事情很恶心，说明你这个人已经很干净了；如果你还觉得这些东西很开心，你不就是畜生吗？这讲了很清楚（对的，感恩师父。我们其实还是要好好修自己，不能一味地光求菩萨加持，如果我们自身的功德不够，或者孽障很重，气场不干净，其实菩萨给我们的加持力度也会被削弱的，是吧，师父？）对了。外因是内因起变化的条件，内因是起变化的根据，这个外因对你的影响不会很大的，尤其是很多学佛的人学到后来如如不动，那境界更高（感恩师父慈悲开示）
白话佛法精选
3-《20、转定业，改共业》
大家都在做坏事的时候你不去参与、不去做，虽然在共业来的时候你会蒙受这个灾难，但是你可以死里逃生。听得懂吗？就像唐山地震里面有很多好的人，也有很多坏的人。等到地震来的时候，坏人好人他们都是受到这个共业的。但是有些人就是躲在桌子底下，有些人房子就没有压倒下来，有的人就出差了，这些人就是能躲开共业的。这些人就是人家在做共业的时候，他没有去做共业，他就不会遭受到这个恶果。我们在这里学佛学法，我们在救度众生，那么等到有灾难来的时候我们就不会有事情，
......
共业、定业虽然很难改变，但是共业有一个共同的点：就是佛菩萨虽然不能改变定业，但是佛菩萨能够让它转变。大家听得懂吗？定业不能改，但是可以转。什么叫转？转变实际上就等于改变，但是不能说没有。师父经常给你们举的一个例子：当纸上写错字的时候，这张纸上的字能够把它消除吗？这就叫定业不能改。但是你通过用橡皮来擦、用涂改液来涂，是不是改变了？你的定业不能动，但是能够把它改变，所以让它转化很重要。同样一个东西，如果把它转化了它就不害你了。
心若不生 境自如如——20200221《白話佛法》开示第三集
我们不管做什么事情，要学会要有道德，自己要解决自己的道德问题。每一天的起心动念会给你带来很多业障。我们不需要业障，我们不能拿自己肮脏的意念来破坏内心自然的清净和纯洁。就像在心中拥有一种自然美，很多人每天在贪瞋痴慢疑，什么都要，拼命地追求名利，就是给自己的内心制造自然灾害，所以每一份自然灾害就有你的共业。所以人要认识到自我肮脏的灵魂，才能学着做佛，来去除那些肮脏的灵魂。
要好好地学习和明白佛法佛理，不要随随便便指责别人，也不要随随便便贡高我慢。因为当你在指责别人的时候，你会造成一个大的因果，这个因果完全是由自己造成的，有时候因果造得太大的话，会造成下地狱的因果。
要成道，首先要归道。你今天要想开上高速公路，成这个道，是不是先要从小路慢慢地归到大路上来？就叫归道。道就是得道者，一种智慧。别人说“你成道了”，什么叫成道？成道了就是明白道理了，知道了这个事情，知道应该怎么做人，应该怎么学佛，应该怎样活在这个世界上，叫得道。
发表于 2021-12-20 23:54:38
