人的一生忙于奔波，很多人才到中年，满脸皱纹，满头白发，到了四十岁的男人，他有点晕了，他的爱情的歌也不會唱了；五十岁的男人有点累了，事业运气都走下坡路了；六十岁的男人有点老了，每天才知道要往回家跑了；七十岁的男人老变小了，说话声音听不见了；八十岁的男人爱掉眼泪了，才觉得时间被浪费了。（掌声）
我们人在出生的时候，需求只是为了生活一点点的满足、能够生存而已，而人慢慢地为了生活，想得到更多人生的需求，这时候就是你愚痴的开始。所以很多人一辈子背了房贷。我们悉尼一个真实的事情：我们一个听众，老人家在中国是一个工程师，跟着孩子移民到了澳洲之后，孩子买了一个House。这个House前面住得蛮好，爸爸妈妈孩子一起住，一看后面有一个房子空着，就想把它造造好，出租赚点钱，这也是情有可原的。这个老人家平时在中国的时候开开心心，笑呵呵。就是因为接这个工程的工程队骗他们的钱，就是欺骗，材料用最差的，讲好的多少多少、讲好的什么都没有做到。这个老人家气得不得了，就决定跟他们打官司，告他们，要他们赔5万块钱。这个官司一共打了五年左右，这么长时间，这个钱非但没拿回来，他讲起这个事情就生气，讲起这个事情就血压高，最后得了心脏病。等到一天，他把这个5万块钱官司打下来，扣除律师费，最后拿到的是一万八千多块钱。自己心脏病复发，死了。想一想，人为了这个几万块钱，值得不值得？笑一笑，就过去了。
做人不能说“我吃亏、你吃亏”，一个人在人间，吃不尽的亏，赚不尽的便宜：你在这里吃亏了，在那里赚便宜；在那里赚便宜了，这里又会吃亏。所以心要平衡，心要想通，这就是佛法教我们的要拥有平等心。
我们做人要以德养身，就是要用道德来养自己的身体；以仁养物，就是用仁慈对待所有的事情；以道养天下万事，就是说人要懂得以道理、道德观念来做人间所有的天下事，你就會得到人间的幸福。所以，心智要苦，也就是说我去做这件事情的时候，必须要懂得吃苦；意志要乐，自己的意志和自己的兴趣要学會快乐；气度要宏，做人什么事情都生不带来，死不带去，我们宏大，气量要大，学弥勒佛，我们要有大智慧才能有大肚量。我们讲话要谨慎，真正會做人的人，是一个尊重别人的人，口吐莲花，那就是语言布施，希望我们所有学佛人尽量说别人的好话，你才會得到别人的夸耀。
做人讲话非常重要，做人不要跟别人争吵，要动之以情，晓之以理。很多人学佛做人不懂得理解别人，你就永远不能理解自己。所以先要理解别人，要口吐莲花，要学會语言布施。很多夫妻之间讲出来的事情没有什么大事情，为什么會吵得这么厉害呢？不就是一句话吗？所以多说好话，就會让我们众生法喜，就是法布施。能说别人好话，你就是一个好人；能多多地帮助别人，你就是一个善良的人。很多人当你生气的时候，骂别人，实际上，你是一种无知又无能、又奈何不了别人的困境，只图自己嘴巴里和心里一时的快乐，然后受到自己五官的刺激，让自己换来语言上暂时的快乐，实际上这已经给你埋下了倒霉的种子。所以，不幸的隐患會深藏在别人的心中，也會深藏在你自己的心中，让你焦虑不安。守住你的口，就是守住了你的智慧。（掌声）
——澳大利亚布里斯班 20160320
发表于 2023-6-21 05:09:47
