什么是许愿
佛學問答171问 第78问：
l 念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的三大法宝，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的。
l 许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会：
1.从今以后初一、十五吃素；
2.从此不吃活的海鲜；
3.从此不杀生；
4.每天坚持做几件善事；
5.为佛菩萨塑金身；
6.在多少时间度多少人，让他们脱离苦海；
7.做功德、捐款印书等等。
l 其中度人的愿力是非常大的。
l 有人初一、十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一、十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。
l 一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。
Wenda20111209 26:36
许愿和求愿要区分
問：许愿的时候怎么样算一个许愿？比方说我“求我全家身体健康，出入平安，出门遇贵人遇好人”，这样可以算一个吗？然后第二个愿求工作……
答：你这个不叫“许愿”，叫“求愿”，你这个就等于求菩萨保佑我怎么这么。什么叫许愿呢？许愿就比方说“我愿意让多少人能够学佛”、“我愿意救度多少众生”、“我愿意放多少条鱼”、“我愿意不吃活的海鲜了，吃素了”…… 这种才叫愿力啊（哦，许愿是没有限制的，当然是越多越好？）对了对了
（好的，那么求菩萨的时候，求事情可以求几件呢？）一般不要超过三件（像我刚才讲 的……）太多了！越多越不行的（我就这么区分，比方说一个求身体，一个求事业，我在想这算一个还是两个？）一般来说，一个人的事业和身体就算两个啦。很多 人天天到庙里去求“保佑我身体好！我的孙子谁谁好！我的儿子谁谁好！我的侄子谁谁好……”没用的！（太多了？）
举个简单例子，人家来求你办事，求很多事情的话，你会帮他做哪件啊？你要有自己功德的，没有功德的话，你求这么多有什么用啊？你要根据自己的功德有多少多大，来求多大的事情（许愿我也是天天在做的，这个可以每天讲的哦？比方说印经书，放生，吃素）完全可以。
Wenda20141214A 00:57
许愿和发愿的区别
問：请问師父，许愿和发愿哪个发心比较大？两者的区别，请師父开示一下。
答：许愿和发愿实际上从字面上来讲应该差不多的。许愿就是说我今天要去做这件事情，还没做我先许愿；发愿就是说从心里、内心发出来。如果硬要从这两个字上 来区别哪一个更厉害一点，应该是发愿，发愿是从心里面发出来的，许愿一般的说是我愿意去这么做，许愿的话就是说我愿意去做这个事情；一个是我发心，我从里 边发出来的，我从内心发出来的一种慈悲心。
Wenda20120513B 02:12
什么是许大愿？怎样是度人
問：像我们这种在家修行的人，什么叫大愿？
答：比方说印书啦，“我要让更多的人看到、知道这个法门，我要弘扬观世音菩萨的心靈法門，我要让更多的人念经”，这种都是大愿，然后“我要出去度人”，但是不是开玩笑，要讲的，如果讲出数字来，就灵，如果不讲出数字来，泛泛地讲，不灵的。
比方说：一年我准备度多少个人，或者我准备印多少书去结缘（但是有点怕如果说“我度多少多少人”，到时候度不了这么多人怎么办呢？）就像介绍朋友一样，介绍了，人家成功不成功是另外一回事，你介绍了没有啊？你度人了，跟人家说“我给你讲过这事情了，你知道了”，知道后他修不修那你没办法了。这就叫度人了呀。那
師父天天在度人，也有的人不听、不相信（我以为度人一定要让他念经、修行）你介绍朋友一定要让人家生宝宝啊？哪有这个事情啊？度人是这么度的，但是他有没有这个缘呢？（对，谢谢您）
Wenda20131108 21:21
何为大愿
問：我已经许愿念800张組合。您说让我许大愿嘛，我现在许一个月吃全素，然后把一个月的工资都拿出来放生或者是去印书，还有就是度200个人。这个算大愿吗？
答：这个不算大愿，大愿不是说拿钱，大愿要度人（我许愿度200个人）放生需要的，比方说你放一万条以上，基本上这个愿就很大了。如果你说“我今天要度人，度几个人，在什么时间当中一定度”，那么这个愿力就比较大了（我就说度200个人，但是没有说期限）没期限就是这个事情没有效果啊！就是不会给自己压力，度人要有压力的！我要去度我要去度……（我怕做不到）那就是没有压力。
地藏王菩萨说“地狱不空，誓不成佛”的时候，地藏王菩萨会担心自己做不到吗？现在地狱空了没有？（没空）地藏王菩萨成佛了。如果他跟你一样说“我怕万一地狱不会空怎么办呢？”那 你说他能成佛吗？没出息啊，你这叫没出息！
（那许愿做善事呢？算大愿吗？）你说你每天去帮人家扫地好了，这算大愿吗？你说你到医院里去帮人家倒尿桶，这算 大愿吗？要救人家的心，而不是人家已经在人间造成伤害你来弥补。善事是属于大家在人间已经吃苦了，做一点善事帮助别人，你说这是大愿吗？大愿是让一个人想通，一个人要自杀想不通，你把他救下来了。这个人本来迷茫的，本来不知道学佛念经的，你把他救下来让他学佛念经了，他现在 身体好、工作好、学习好了，那才叫大愿。
先提点气吧，我看你有气无力还想救人，不知道人家救你还是你救人家呢，就你这种样子跑去跟人家讲（我真的修得不 好）修得不好，人家看见你那样子，吓得都跑了（是啊，我现在修得不好，所以也不是特别有能量去度人家）没有能量先把自己能量充足了再去度人家。比方说你耳 朵听不见，去找耳鼻喉专家，跟医生说“医生啊，我的耳朵听不见”，这个医生冲着你说：“啊？你说什么？”这个医生也听不见，你说你会相信他吗？先把你自己看看好，就像马路上算命的人，先把自己的命算算好。
wenda20161113B 56:57
如何把握好许愿的度
问： 念经、许愿、放生是心 靈法門的三大法 寶。同修们对念经、放生都做得比较好。但是有些同修对许愿的概念还比较模糊；有些同修不敢发愿，怕完不成；有些同修愿力太大，超过自己的能力范围。请师父开示一下，如何把握好许愿的度，更好地如法地许愿呢？
答：自己能做的才能发愿，做不到的不能发愿。自己觉得“我一定能做到，我一定要……虽然我能做到，但是可能还有很多困难……”这种大愿就可以发。
发表于 2022-5-9 12:02:14
