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【如何许愿】6、愿力要用行动来成全

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发表于 2022-5-9 12:16:26 | 显示全部楼层 |阅读模式


愿力要用行动来成全




告诉你们要有信、愿、行之力。什么叫信、愿、行?首先,要有信心。我相信佛菩萨一定会救我,我相信佛菩萨的法力是无边的。第二,要有愿心(愿力)。就是我发愿做出什么,就是要许愿,要发大愿。第三,行。就是要真正地去做。单单有愿力,不去做那是不行的。单单靠嘴巴,靠念经不去做事情,也是没有行。……要修行、修心一起。……只有好好地修,有師父救度,有師父教才行,否则是不行的。所以信愿行是最重要的。……要发现三力必须要信愿行。


3-36《学佛有“三力”,妙心始悟佛》




wenda20170609 30:05

臺長为何如此坚强能吃苦


问:師父,有一天我上香的时候,在佛台前我就嘀咕:“为什么師父这么坚强,这么能吃苦呢?”然后意念中就出现了一句话:“因为他的心在六道之外,万物唯心所造,一个人的心力非常重要,心有多大,道场就有多大。”


答:谢谢菩萨把我的心里话都讲出来了,这都是我心里的(当时我就感动了)不管什么事情,我为什么愿力这么大?我为什么能吃苦?我根本不在五行中了,我把人间看得很淡。什么名闻利养,你的心不要在人间,你当然跳出来了,你当然就不会为人间很多事情烦恼了(我们如何增强心力呢?)好好念经。心力怎么增强的?学习、做。信愿行,有信心、有愿力,要有行动,你不就是什么都好起来了吗?我问你,師父有没有信心?有信心,要救度众生。有没有愿力?天天度人、救人,是不是愿力。師父每天在行动吗?对啊,每天在救度众生,在行动。所以信愿行就行了(谢谢師父。是不是当我们用心做事的时候,佛性就会显现出来,用这些般若智慧、根本智做出来的事情就会比较正,比较如理如法?)对,你这句话讲得非常好,80%以上都是非常对的。




Wenda20170728 19:26

圣人就是整天想着众生的人;学佛不单单学佛理,而要行愿


臺 長语:很多人以为出家就是因为不开心了、难过了……人的这种劣根性,能够找到一个圣人的境界,什么样叫圣人呢?你整天想着众生,想着帮助别人,你才叫圣人。出家不是这么简单的,为什么一出家,人家就叫他们師父啊?因为他们是觉悟者,他们是为人师。他不觉悟,他怎么能够成为人家的师父呢?真的学佛学到佛理上的话,不是单单的佛理,而要行愿,你的愿力要用行动来成全。師父跟你们讲的这些,你们要好好地学,因为真正的佛是一种觉。




Wenda20130414B 29:30 

修行要有信心有愿力


問:我知道我们要努力精进地一直修行,但是因为这个很难,那我可不可以发愿说生生世世能闻到佛法,这样就是比较保险一点?


答:呵呵,一个人连自己的信心都不足,修不好心的(因为很难啊!)很难?哪个不难?在人间生活都很难的,修心能不难吗?你没有信心的话哪来的愿力啊?没有 愿力你哪来的行动啊?信愿行都做不到你修什么菩萨?难也得往上……(我想保险啊)这个世界上没有保险的事情的,在马路上走路都有可能被人家撞死,还有什么 保险的?学佛还可以偷懒,还可以找窍门啊?(不是,我想万一这辈子不行了,下辈子……)你脑子里想着还有下辈子,你一定下辈子还会投人,就这么简单,像我 们就是下辈子没有了


(要破釜沉舟)不叫破釜沉舟,你都是用人间的东西来说菩萨,那你永远不能理解菩萨的思维,小孩子用自己的思维来了解爸爸妈妈的思维,你 说这孩子能懂爸爸妈妈的心吗?(懂了,没有下辈子了)你下辈子还想再来的话,一定就来了(我才不要,但是我想……)你现在就好好地把自己这个信心弄得足一 点,自信心都不足你修什么心啊?(我会努力的)




Wenda20120520B 50:58 

努力度人菩萨一定能看见


問:您说念经最好许大愿,我现在许愿说在明年5月度50个人。我没敢特别狂言,因为我现在度了30个人了,有十多个人已经好好念了。我一定努力地去完成,万一差那么几个没有完成……


答:你只要去跟他讲过了就算度了一个,所以这个目标并不难(我买衣服就度了俩人;弄厨柜的上我们家来,我又度他)对啊,这就厉害。这就是到处栽上佛的种子,启发人的本性(我努力了,菩萨能看见?)绝对的,你放心啦,菩萨绝对看得见(我妈说:“你这样做,菩萨一定会管你的,師父都说了你努力就行。”)一定的。




Wenda20130726 01:08:08 

度人时如何既能保护自己又不丢失无畏心和慈悲心


問:师父说度人的时候要保护好我们自己,没有能力也救不了对方。在实际操作过程中,因为不知道自己到底有没有能力去承受,度人的时候如果对方的业很重,自己第一时间会想“哎呀,我能力够不够去度他,会不会怎么样……”但是师父也一直教导我们,我们要有大无畏心和慈悲心,如果思前想后有顾虑,自己的大无畏心和慈悲心就会慢慢地丢失掉,所以想问问师父,我们怎样既能保护好自己又能不丢失这一份无畏心呢?


答:实际上这个就要靠智慧的,有这个能力可以做这个事情,没有这个能力要创造能力去做这个事情,那就看自己的发心了。有些人为什么没有能力照样能够做出很 多帮助别人的事情呢?因为他的发心好,有些人为什么有一点能力,他就保护好自己不去救人呢?师父跟你们讲的佛法里边的精髓就是这些东西,就是说我们虽然做不到,但是我们有决心、有愿力去做,而且这个愿力是真的,不是为某一件私事所缠住的。比方说为了某一件事情我去许这个愿,这种人的愿力是发不大的,而且救 不了人的。因为家里已经发生事情了,再说我去救谁救谁,能救几个人?


如果说“我今天是为公的,我就是要许愿发心,我就是要度人,我就是要学观世音菩萨”,这个时候菩萨会给你无限的加持力,就会让你通过一关又一关。一个是靠着自身的力量去许某一个愿,得到的愿力可能会很少,说我为了某一个事情我要许什么愿,这个愿力得不到佛菩萨的大加持,所以很难做到,还会有退却之心,这些就是为什么师父劝你自己没有这个能力,不要去做;但是有些人是为公的、为众生的,这些人有大愿力,会得到菩萨的大加持,这些人就是把握时机大做功德。这是两个概念。




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