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正信佛法要广发菩提心，学佛人在家里要照顾好自己的家人，在单位里对同事要谦让、谦虚，做事要圆融，不要去得罪人，学会忍辱，想想不管碰到什么事情，要懂得退一步海阔天空。想想我们小时候退了多少步？我们现在缺少什么了？损失了什么？什么都没有缺少，什么都没有损失，反而被别人夸奖非常优秀、非常出色。如果你什么事情都争到底，什么事情都是以“我”为中心，别人当面不敢骂你，但是会在背后骂你，你是不是得不偿失？听众：师父，有一位同修他接收了几句偈子，我给师父念一下，不知道是接收到护法神还是菩萨的话：让正信正念的光辉普照尽虚空法界，以无缘大慈、同体大悲之心度尽众生，让因果常住众生心中，以“无心”对治贪瞋痴慢，即可证得阿耨多罗三藐三菩提，永超六道轮回。请师父慈悲开示。（46）将个人智慧融入菩萨的智慧，让慈悲心融入整个社会，才真正拥有菩萨的智慧，学佛人要正信正念，谨慎交友佛祖释迦牟尼佛曾经问弟子，一滴水如何让它不干涸？弟子讲不出来，佛祖说，要把一滴水放到江河湖海中。学佛人要将个人的智慧汇入菩萨的智慧，让自己的慈悲心融入整个社会，才是真正拥有菩萨的智慧。融入到众生谈何容易？所以我们做人要真正地学菩萨的大慈大悲，将人的一点点力量汇入社会，去热爱国家，国家好民族才会好，家庭才会好，人民才会好。佛教讲自度度人是同样的道理，中华传统文化儒家讲“己不正焉能正人”，习主席讲“打铁首先要自身硬，爱国才能爱自己”。（掌声）学佛人要将个人的智慧汇入菩萨的智慧，让自己的慈悲心融入整个社会，才是真正拥有菩萨的智慧。（掌声）学佛人应该正信，交友要谨慎，过多地交朋友，因为好坏参差不齐，有时候会有害无益，学佛人要交好朋友，要交善知识。希望每个人都懂得，心中有佛、广结善缘、远离恶缘。（掌声）——《以佛法推动世界和平 以慈悲实践利益众生 以觉悟实现人类精神净土化——盧軍宏台長世界佛友见面会开示摘要（1）》（47）学佛人唯有奉献，才是正精进，融化在众生中才是真正的佛我们学佛的人，唯有奉献，才是正精进。你们今天奉献了没有？你们为人家做了多少？你们有没有为人家在做事、帮助人家？所有的这一切，都是属于正精进。度人的时候，属于正精进，对不对？所以，真正有智慧的人，要奉献，要帮助人家，要舍弃小我去帮助人家，这就是佛法界讲的大乘佛法，救度众生。因为在末法时期，不救度众生的人，很难破除我执，听得懂吗？不去救人家的人，总是自以为是；只有当你融化在众生当中，你才是真正的佛啊。佛不是在众生当中吗？我们在人间因为早已迷失了方向，所以我们只有默默地耕耘，我们只管耕耘、不问收获，我们才能得到真正的佛法。（48）以无我和无为来发菩提心，这就是正；救度众生就是无我精神的缘起懂这些，我们的心才会学正理。正理是什么？就是正的，就是实实在在的。因为我们知道这个世界不是我们的，这个世界过几年就是年轻人的。我们年轻的时候这个世界是我们的，但是我们现在老了，这个世界又属于年轻人的。你们现在电脑玩得过年轻人吗？年轻人的手快得不得了，而我们年老的手是颤抖着打键盘。要明白，正教正等正觉是什么意思？学的是正的东西，一点都不偏差，看这个世界是怎么样就是怎么样。师父问你们，你们以为现在这个世界是怎么样的呢？这个世界现在是病魔缠身。你们说哪个人没有病啊？现在人的思维邪念丛生，哪个人脑子里想的是正的？动的都是小脑筋，想占人家便宜。所以，要正就是不能去赚别人的便宜。佛教导我们，以无我和无为来发菩提心，这就是正。如果你今天脑子里想的都是别人，没有自己，你就是无我。无为是什么？就是我没有做什么。就像师父今天开始跟你们讲的，都是因缘，我没救什么人，我也没有什么功德，我没有什么作为，我没有自己。有了这个概念之后，我们的菩提心才会出来。脑子里整天想着别人的人就是菩萨。你脑子里一点都不能想自己，如果你今天想着自己，你就不是菩萨，因为菩萨是大无畏的，菩萨是一个有智慧的、只想着众生而没有自己的人。所以要发菩提心，有这样的缘你才能救度众生，才是属于无我的菩提心。无我的菩提心就是没有自己，心中只有别人。希望你们学佛人心中要永远没有自己，如果天天想着自己，那叫自私，因为有了自私心，很快就会有了自利心，自利心就是整天为自己的利益盘算着、想着，那就是自私自利。救度众生就是缘起的无我的精神，你今天脑子里想着要救别人，你已经缘起了。缘起是什么？就是你已经在心中缘分开启了。缘分开启了什么呢？就是无我的精神，就是不想自己，开始想别人了。（49）在人间行持正法，必须有正信正念正能量；拥有正信正念要靠十善业一个人在人间要行持正法，正法必须要有正信正念。什么叫正信正念？比方说，把别人经常往好的地方想，相信别人一定不会做对自己不好的事情。经常用正的意念去想别人，就是正能量，正信正念就是学佛和为人处世的一个基础。（掌声）很多人说：“我靠什么获得正信正念呢？”台長告诉你们，拥有正信正念要靠十善业，十善业就是经常要做好事，动好脑筋、好的行为，你们都可以靠十善业得到正信正念。拥有正信正念需要增长智慧。为什么很多人有智慧，而有些人就没有智慧？智慧怎么来的？能够守戒的人就有智慧。别人去贪了，你不贪；别人打架了，去争斗、去瞋恨，去做那些烂事，你不做，你守戒，那你就比别人有智慧。举个简单例子，别人说：“去吸毒吧，像神仙一样。”你有智慧，靠什么？守戒，你不去犯戒，你守戒，你就会有智慧。拥有信心，从精进努力开始，用自己本性的觉醒来出离自我的习气。（掌声）——《一朝开悟佛缘来 诚心慧命自然来——卢台長2017年9月28日巴黎“世界佛友见面会”开示摘要（上）》（50）用菩萨慈悲之本，以佛陀觉悟为根，要开启一切众生的正缘之道用菩萨的慈悲之本，以佛陀的觉悟为根，我们要开启一切众生的正缘之道。什么事情都要用正的方向去想别人，少怀疑别人，少瞋恨别人，少去辱骂别人，你的心中就会充满正信正念。整天怀疑别人，你就会过得比别人难受；整天嫉妒别人，你就会过得比别人痛苦；整天瞋恨别人，你就会过得比别人更伤心。正缘就是让自己的心中无障碍、无罣碍，所以这个世界就是需要我们好好地正信正念，无罣碍，心“无罣碍故”。（掌声）今天又有三百多位弟子证悟佛性、皈依佛门，这就是我们离苦得乐的开始。只要大家好好学佛修心，菩萨一定在我们身边。学菩萨就是要完全地付出。现在很多人又要求菩萨保佑，又不肯真正地付出。过去佛法讲“欲得见真道，行正即是道”，就是说一个人要真正找到佛道，人必须要正，在这个世界上，人正心正。如果一个人正，眼睛也会正；一个人不正，眼睛看人也不正。希望你们要好好地把握好自己的心，不要让自己的心念出偏差，一念成魔，一念成佛，所以正念成佛，邪念成魔。（掌声）学佛人要懂得怎么样让自己变得真正有佛心和良心。“若真修道人，不见世间过”，如果你是一个真正的学佛人，你不会为人间的一点点的烦事而烦恼，因为在人间，好事坏事你自己都分辨不清，因为今天的好事可能在过去就是一个坏事，今天的坏事可能在过去就是一个好事，所以一切都在变化。我们活在五欲六尘当中，每个人要好好地把心拉正，不能整天在欲望当中活着，今天要这个，明天要那个。所以只有修，才能正；只有修心，人才会干净，修心的人，会变得越来越干净。而且修心的人要有容人之量，就是心量要非常大，对人间一切坏的、不好的事情，你只要能够看懂就可以了，要将其吸收成自己的资粮和功德。很多人学佛之后天天法喜，天天开心，要记住，修行者每天都是好时光，天天都是好日子。（掌声）——《人间世间烦恼道 一觉一悟出六道——卢台長2017年9月29日巴黎“世界佛友见面会”开示摘要（上）》做的事情是平等布施，平等了，对每一个人布施，实际上就是平等对待了。你对每一个人都平等布施了，那你就达到了正等正觉。虽然你可能在境界上有一些布施，但是不一定达到正等正觉。你首先要把自己的心放正，什么叫正等正觉？正，就是把心放正；等，就是平等。正的心来用平等心、正的心来觉悟，看明白，想明白。单位里人对你不好，家里人对你不好，你完全要用正能量来看别人，不要去恨他，不要去难过，大家在一起难免有磕磕碰碰，正念出来了。你觉得吃亏了很正常，今天你觉得被他欺负了，你觉得很正常，因为我们都不是完人。正等正觉就是用正确的意念、正确的平等心、正确的觉悟心，这样就没有分别心了。人很可怜，因为他是我的家里人，所以我对他好；因为这个人不是我家里人，就对他不好。很多人为什么会恨，因为你觉得他不是你家里人，同样一件事情，如果家里人做出来你就不会这样。飞机上如果小孩子在哭，人家的孩子，你会觉得很讨厌的。如果是你的孩子呢？你是不是有分别心了？这个就叫分别心。如果去除了分别心，这个人就拥有正等正觉之心，那么这个人才叫大智慧者。有大智慧的人才能摄受，摄受就是接受十法界的众生。——《白話佛法广播讲座》第50集《正信正念 身心圆满》（52）要以众生之心为己心，依正法的引导，按菩萨的身口意来调伏习性，自我观照，严持戒律师父希望你们真正觉悟，真正拥有菩萨的般若智慧，彻底明白，要为天下人之乐而快乐，为天下人之忧而担忧；要有正法做引导，否则盲修瞎学，未见其利先见其害，一定要谨慎学佛，正信正念，在日常生活中就是佛，“我今天思维像不像菩萨，我的语言、行为是不是菩萨？”如果你的回答是肯定的，你就是一位人间菩萨。对于自己的问题，动不动就生气、骂人、嫉妒别人，调伏自己的习性，时时自我观照，保持戒律，才不会落入名利的陷阱中。国有国法，家有家规，佛有佛法，我们可以帮助很多人，懂得怎样用我们的善心去帮助别人。有时候你们可以帮助一个人，也会因为不当心伤害一个人，犹如水能载舟亦能覆舟。当你们学会一点点佛法的时候，度人的时候不要去胡编乱讲，不然可能会毁一个人的慧命。希望你们每天花五分钟看一篇《白話佛法》。——《2015-01-21 卢台長马来西亚 槟城世界佛友见面会——随缘换得佛性来 慈悲人间得真谛》（53）随缘守住自己的缘，不妄想攀缘，苦乐一如、正信正念，严持戒律才能帮助众生问：《白話佛法》第六册第29篇《善修身口意》里面说道：有一点点佛缘就应该去救他，去帮助他，不要去舍弃他，我们首先要守住自己的缘，才能去帮助其他人的善缘，如果我们连自己的缘都守不住，我们怎么能够帮助人家的善缘？也就是说你自己是个好人，你才能帮助人家。请问师父，如何理解守住自己的缘，才能去帮助其他人的善缘？如何守住自己的缘呢？答：守住自己的缘就是随缘。比方说今天苦，我就苦，受苦，我消业，就是守自己的缘；我今天快乐，我也想到为众生，就守住自己的缘；我今天能够正信正念，我能够想到为了帮助别人而活着，那就是非常地伟大。你想想，为什么很多人活着非常伟大？因为他想到众生。没有一个伟大的人不是为别人才成为伟大的人物的；如果仅仅为自己，那叫自私自利的人，他永远不会成为一个伟大的人物。所以要记住，守住自己的缘，就是自己应该干什么就去干什么，不要去违缘，不要去攀缘，不要去妄想这个缘分——“应该是我得到”。守住这个缘之后，实际上从人间讲就是遵纪守法，在学佛中就叫“守戒律”。守住戒律的人才能帮助别人。你连自己的戒律都守不住，你相信这个世界上的一切好像“我一定能得到，我怎么样……”那你这个人就在攀缘。“我一定要怎么样”，这种人是帮助不了别人的。只有自己遵纪守法才能帮助别人遵纪守法。——《弟子提问 师父回答（4）——卢台長2019年布里斯班弘法解答会》人生的智慧就是不取不舍，任何东西我不要，不稀罕，无所谓，别人讲我骂我都无所谓，我还是原来的我，心就不会受到污染，这就是佛陀讲的正知正见。这个法门好不好，是不是正的？正知正见，取舍如一，去除贪瞋痴，以佛法的戒律为上，这就是正的。正知，我知道的所有的东西都是正的；正见，我动的脑筋都是为别人好的，以佛法为理论基础的。——《修心不能犹豫 学佛需要珍惜——卢台長给全世界弟子的开示》（55）燃灯古佛为心靈法門正名，口业祸源万劫灾，断章取义毁谤三宝、断人慧命，等待的是地狱果报听众：弟子昨天看到同修转发这些话，请师父开示一下：群里的师兄们大家好，我是心靈法門的法门铁血护法，由于自身贡高我慢，奉观世音菩萨启示，除了上班就是在家念经清修。昨日夜间睡觉，梦见金光入我身，我浑身无力，叫喊不出，见二金甲天神护持一佛，自云燃灯古佛，他对我说：“起来，听我开示。”我跪于地下，古佛云：“谤佛欺僧恶道开，今生今世永悲哀。三涂剧苦由心造，口业祸源万劫灾。末法时代，正法难行，群魔乱舞。愚昧众生，不思清净修行，不持佛陀慧命正法，不以戒为师，专门毁谤三宝，断人慧命。明知心靈法門是正法，爱国爱民，普度众生，偏偏不肯以苦修感动众生，反以经典断章取义。邪法蛊惑人心，歪曲佛经。试问，台長两袖清风，东奔西走，一心弘法度人。一没骗取供养，二没敛财骗色，何罪之有？何不是正法？你们肉眼凡胎，业障深重，不念经，不修心，不放生。说‘你是魔’，说‘他是魔’。佛来问你，你们懂了几部大经？修了几世罗汉果位？魔来凡间挖了你们的智慧根，断了你们的上天路，你们沾沾自喜，狂傲不羁。你等可知，台長何时身穿法衣，台長何时灵山就位。还有你们那些烂弟子，不知‘一日为师，终生为父’之理吗？修行佛法，不思报答师恩，反来欺师灭祖，你们天良何在？！你们不怕举头三尺有神灵吗？你们会背业，硫磺与火在等着你，我必让无常等你们。青松霜雪愈坚秃，海天一色遍三千。护法，你明天将此开示遍告众生，不得有误。”我梦中醒来，记忆犹新，将此开示记录与师兄们分享。感恩师父，请师父开示。台長：师父现在也不愿意多讲，反正记住了，我们要学正法，我们一定要正信正念。什么叫正？你看看，不骂人的人是不是正人？人家说“正人君子”。你看师父何尝去骂过别人，去讲过人家法门？你看看，现在把我们法门讲这个样，你说他是正吗？一看就知道了，整天骂人家的人至少他不是个好人吧，对不对啊？（是）师父就告诉你们，不管哪位菩萨，只要你们不正，菩萨都会来关照我们。不管哪一个人欺师灭祖……真的，他不尊重自己的老师都不行。在学校里，如果有学生打老师的话，连社会都不能容忍的事情（是的）所以我们一定要好好修，自己心中一定要有菩萨。任何事情自己心中要正，正念长存啊。所以我觉得这个世界是末法时期，佛陀早就讲了，人家不正你没有办法，但是你自己要学得正，正能压邪（明白了。真的是这样啊，“一日为师，终生为父”，弟子永记）好孩子都是懂事情的。（56）南京菩萨的开示：末法时期魔障四起，打起精神赶走心魔、正信正念、广度有缘听众：今天分享一个南京菩萨的开示，有一位同修接到南京菩萨的一段开示，想分享给大家，我读一下。南京菩萨慈悲开示：“徒儿们的真心、诚心打动老衲，心靈法門的弟子尊师重道、与人为善，天地之间都知晓。正法所向，人心向善。这期间魔障四起，阻碍重重，老衲看在眼里，痛在心中啊！徒儿们，你们要好好地精进修行，正信正念，广度有缘，为观世音菩萨分忧，为你师父分忧，才不枉费你师父的一片苦心。你师父发下大愿，来人间救度众生，无论弘法之路多么艰辛，你师父依然无怨无悔。徒儿们要坚信，正法面前，一切的阻碍都是暂时的。好好地勤修精进，跟随你师父，做菩萨的好孩子，做你师父的好弟子。你们现在就是走出来，赶走心魔，不要被一点点的小困难打垮——这才是魔道中人最想看到的。弟子们打起精神，努力修行。2018年是新的开始，心靈法門之花会撒遍亚洲、非洲、北美洲。你们要跟上你师父的弘法步伐，多去助缘你师父的每场法会，也是你们修行之路学习的捷径。”感恩南京菩萨的慈悲开示。师父，我分享完了。台長：真的，南京菩萨太慈悲了（是的，我每次看南京菩萨像一位老爷爷一样，非常慈悲）非常好。我跟你讲，菩萨都看在眼里，全部都看在眼里。我们做得好不好，菩萨都知道，用不着你们自己讲的。所以我跟你说，天上、地下，天网恢恢，疏而不漏，凡是护持佛法的，菩萨都会加持他们的，你放心好了（是的是的，太感动了，我读到这篇开示的时候，真的是觉得师父这么多年弘法一直不容易）你刚刚读的时候师父都掉眼泪了（我也是，我读的时候我也掉眼泪）因为我很爱南京菩萨，南京菩萨给我指明了很好的方向（师父，我们一定向师父学习，跟着师父好好地学佛，好好地修心，多去助缘师父的法会。希望各位师兄大家一起努力，2018年新的开始，希望大家好好学习，感恩师父）（57）关帝菩萨开示：心正则一切正，心邪自引邪魔，护持每个正信正念、正修实修的佛子听众：师父，那天晚上弟子记录完师父您说的话之后，关帝菩萨也说了。关帝菩萨是这样说的：“护持弘扬正法，乃是每个佛子的责任和本分，己不正，焉能正人？为人一定要正，要正气浩然、不卑不躬，佛法讲的就是要正，心正则一切正，心邪则一切邪；心正则天地之感应，心邪自引邪魔、病魔、贪瞋痴魔。魔都是自己找来的，哪来的魔？心不正魔就生，佛法界讲‘破戒’，你们人间讲就叫‘犯罪’，这就是贪心魔、私心魔……人类自己制造的各种魔，到时自食其果，焉能怪天地不公乎？”（哎呀！）然后，关帝菩萨继续说：“你一定要不负众佛所望，跟着你师父和观世音菩萨护持传承正法，我们一定会加持你、护持你、保佑你，你必须要自己先正，凡事不要太计较，有什么好计较的？让你们来弘法、护法的，不是为了人间的事劳心伤神。多学学你的师父，你们一个一个都要给我振作起来，不要怕，有什么好怕的？我就是专门惩治这些不仁不义、弄虚作假、坏我佛法、破我佛规、十恶不赦的大恶人。人间有这种人，天下不会太平，佛界不会和谐。不惩治，不除恶扬善、惩奸除恶，那有失我的职责所在。记住了，好好修，我护持每一个正信正念、正修实修的佛子，为你们护法，大可放心，我关帝菩萨说话那一言九鼎，决不食言。谁要坏我佛法、破我清规、破我佛规，不管出家、在家，我的刀就是法，专打邪魔、专驱恶霸。我可不只护持佛法界，整个虚空法界都归我统帅，谁敢再放肆，制造事端，我必揪出，严惩不贷。不要害怕，做人就是要正，做佛成佛那更要正，要正气浩然，浩浩乎塞乎天地之间，与佛法日月同辉。去吧，我必护法。”师父，这是关帝菩萨讲的吗？台長：呵呵，这肯定的。你这小丫头，大概你护法就是护这个法了，我看就是让你来传递信息的。（58）学佛心勿贪奇，勿贪灵验邪术，要激发和传递心中的正能量大家要管控好自己的心，心勿贪奇，就是不要去看稀奇古怪的东西。很多人就是爱打听奇闻轶事，一看见别人窃窃私语，就赶紧凑过去：“哎哟，是吗？从没听说过这种事。”好了，你去贪了，你一贪稀奇怪异的东西，你的心就会乱动，守不住你的心，你就造业了。心勿贪灵验邪术。邪术是什么？不正就是邪。有些人整天乱讲，就是邪说。师父看图腾看了这么多年，听众问什么就说什么，其他从不多讲。如果师父进房间冲你们一看，就说：“你要当心啊，你背后有一个人。”有些事情是不能随便讲的，有时候你偶然看见了灵界的事，你都不能去讲，讲了就叫邪，因为你在动邪。只能讲身体、灵界提示、意念等。我们学佛要把别人的正能量激发出来，要传递正能量：“我看见菩萨了！佛光普照！”大家听了是不是法喜充满？——《白話佛法》第十二册第65篇《修悟证道 回归本原》（59）心正就是佛做主，去除心魔要用智慧去分辨是非，用佛的思维在人间，不会以假为真我们做人是这样，我们学佛也是这样，我们有时候不知道自己到底学到了什么；我们有时候又不懂得应该怎样去除人世间的烦恼。对于不学佛的人来讲，命运不是掌握在他的手上；而对于真正学佛的人，命运就是掌握在我们自己的手上。因为当你学佛，你就会懂得人生，你就会开悟人生。我们一个人心正，就是佛在做主；如果你的心不正，就是魔在做主。想把心魔去除，首先要分辨是非，要用智慧去分辨我们现在学的东西到底好不好。学佛要分辨人世间的善恶，要用脑子去思考，要用智慧去辨别，必须要停止人间的思维，要用佛的思维在人间，那你看到了假相就不会认为是真相。如果明明这个事情是真相，你把它看成假相；明明这个事情是假相，你却把它看成了真相，这些不好的假相就会慢慢地盯住你。所以希望大家能够真正看到真相，真正懂得我们应该怎样心无罣碍，无有恐怖，无恐怖故。观世音菩萨经常跟我们讲，我们念经要像没有念经一样；我们做善事，要觉得像没有做善事一样。我们只要念头出来，所有做出来的事情都是善念、都是善行，那么我们就真正做到了念念无念。听众朋友们，学佛修心并非一天两天，希望大家好好地学佛修心，长时间地努力，一定会得到善果。——《常乐慈行 念念无念——2013年9月19日白話佛法广播讲座》我们要记住，当我们的正念没有了，我们会恨，会难过，会想到报复人家，我们就会发癫发狂，也就是说你本身已经是有病了，所以，当一个人恨另一个人的时候，这个人已经是有病了。很多修行人都知道，如果我恨这个人，如果我没有正念，只有妄念，我可能会被魔鬼侵入，这个时候，他会发癫发狂。但是呢，有人发癫一个小时就没了，有人发癫十分钟，他知道自己做错了。最可悲的人是发个不停。一个人在发癫发狂的时候，佛也不能够救他的。因为他的境界不一样，因为他的正念、信念遗失了，所以，魔才会上他的身，犹如有轨电车脱轨了，调度员不能控制它一样。就像台長经常给你们讲的，当病魔来的时候，你看见这个魔很可怕，因为这个魔是癌症，但是你有正念，你想到“我是一个修心修佛之人，我这辈子没有做错什么事情，我有观世音菩萨保佑我，所以我一定不会死的，菩萨一定会救我的”。有了这种正念，魔就会被你赶走。所以，菩萨才能救你。如果你的正念没了，“哎呀，我完蛋了，哎呀，我这下不行了”，那个时候，你也没有想到菩萨，所以菩萨也不能救你，佛也不能救你。所以，我们在生活中要克制两魔，一个是病魔，还有一个是心魔。——《白話佛法广播讲座》第一册第21篇《克服着魔发狂的劣根性》言行要正信正念。什么叫正信正念？不伤害别人就是正信正念。因为你不伤害别人，别人才会尊重你的正直。当你伤害别人，别人就不会认为你这个人正直，而是一种报复心理。什么叫庄严？能够理解别人，那就叫庄严。（62）正信正念，心中有佛的人受护法护持，不会轻易被下降头听众：师父，有些人不是被下降头嘛，如果这个人做得正，怎样不会被别人下降头呢？就是说有什么方法永远给他下不了降头呢？台長：其实他刚一下降头，护法神就去揍他了。为什么？比方说，有人要是来给师父下降头，他这还没动呢，护法神就过去了。为什么？你身边正信正念，你全部心中都是装的佛、都是佛法，你身边有多少护法神啊！人家怎么搞你啊？就等于你一个人周围全是那种警察在保护你的，这流氓怎么近得了你身啊？好了，呵呵（师父，您是菩萨。那比如我们……我这种凡人的话怎样做到？比如有人给我下降头，他就给我下不了呢？）比方你刚刚感觉有人给你下降头了，你马上跑到佛台上去，直接叫观世音菩萨：“观世音菩萨大慈大悲，今天可能我做得不如理不如法，请观世音菩萨慈悲原谅。但是如果有人给我下降头，请观世音菩萨法力无边帮我挡住。观世音菩萨，我一定好好地修心、念经，来消除自己的业障。”对方马上过都过不来了（哦。是不是这样和观世音菩萨一说了，观世音菩萨马上派护法神？）用不着派的。你只要跟观世音菩萨讲的时候，边上护法神就知道他做得错了还是你做错了。如果只要他做错了，你这么一讲，马上过去。好了（明白了。谢谢师父慈悲开示！）（63）学佛没有为众生的境界，根基动机不纯，很容易受外界邪法的影响而修偏听众：师父，人的意志有时候很容易被一些有道行的人所控制，那是不是这个人他本身就没有定力，心不够正，才会被邪的东西所控制。而菩萨也可以改变人的意志，是不是因为这个人他本身就有善根，才会被菩萨所转变意念？台長：问得非常好，问得非常妙！我跟你讲，你问得太好了。一个人被人家控制，他就有被人家控制的素质。比方说一个人学校里，有一个小孩子，他是一个坏孩子，他是一个小流氓，那他专门去找那些跟他一样有习气的人，很容易被他控制。如果没有这种习气的孩子，是不能被他控制的。所以当一个人不正的时候，很多人如果跟着他，他就会很快地不正。说明这个人本身呢，跟着他的人的素质本身就不正。明白了吗？(那这些思维的偏差是不是本身也有由于业力的牵引呢？)完全正确。因为他的根基不深，因为他本身学佛他没有正信，他是为了某一个目的来了，或者我为了求家里平安，或者我为了求老公，或者我为了求孩子，为了这些有求而来的人，很容易出偏差。所以境界高的人学佛，他是一门精进，他不容易学偏差。因为他知道我学佛不是为了个人，而是为了众生。那这个境界出来，他就不容易出偏差。他就会一门精进。听众：曾经见过师父对自己要求非常严格,但是对一些老妈妈和苦难众生特别慈悲,拼命地救度,拼命地求。请问师父,我们在生活中也会遇到相似的情况,严格要求自己修心、念经、持戒,同时救很多的有缘人,但是家人境界不够,不能够理解同修的这种愿力和行为,有时候还会进行阻碍。我们应该用怎么样的心态去面对家人对自己的不理解,同时又不放弃自己的愿力,继续救度有缘众生呢？台長：坚持,坚持自己的正信正念最重要。一个是坚持,一个是好好地明心见性,对菩萨要有一个正确的认识,你就不会退转。家里的人要视为亲人,但是在他们还没有变得有缘分的时候,那就是无缘众生。无缘众生怎么样把他变成有缘众生来度呢？就不断地给他们增加佛缘。增加佛缘的方法很多,让他们看,让他们听,让他们念,让他们接触佛友……这些都是方法。听众：弟子觉得可能更重要的就是在家里的时候,平时对家里人也要以菩萨心、慈悲心相待,让家里人真正能够感受到你对于他们的一种爱,可能慢慢地他们也会理解你的行为。因为每个人其实都是有自己的一些爱好或者习惯,在人间最主要的就是大家相互体谅、相互包容。听众：观世音菩萨提到“正邪势不两立”,弟子也想到一句话“己不正,焉能正人”,所以在修行和护法的过程中,是不是守护自己的心不邪才是最重要的？听众：观世音菩萨提到,心中越贪求什么,稍有不慎,魔就会利用你。但是刚学佛的新人,甚至已经修了很久的老同修,整天还是求自己的一些私事,或者执著于解梦、看图腾,问不到师父就想着办法问通灵人,导致修行出现偏差。但是没有一定境界的同修又做不到无所求,那么我们在求与不求之间怎么端正好自己的心态,不让心起贪念而入魔道呢？台長：要常听正念、常存正念,正念就是你到底学佛为了什么,又不是为了人间,学佛最终目的要知道,你最终目的是脱离六道轮回、脱离苦难啊。人间你只要有这个境界,一直念经修心,你人间的苦难会越来越少的。举个简单例子,你想买个房子,你会攒钱,不停地攒钱的时候你家里不是就渐渐地富有了吗？虽然你目的不是为了家里富有,而是为了买个房子,但事实上你能够买房子就是说明你家里已经富有了……（65）在网上建立学佛群，群主必须正信正念、身口意干净、正能量充足问:在网上建学佛群弘法度人，群主会不会背业？如果群主会背业，该如何祈求？如何改善网上学佛群的气场？答：一个人想建一个学佛群，必须正能量充足，也就是说他必须干净，要正信正念，至少要把台長《白話佛法》的书好好熟读。否则你建一个群，里面有人乱讲，有不如理不如法的事情，或者讲了一些偏理，学佛群的群主一定背业。要想度众生，你也得要有能量！——《2017-02-17 新加坡世界佛友见面会共修组提问》（66）斗战胜佛开示：修行路上如履薄冰，诽谤之音大可不必理会；不可追求神通，会引魔在身问46:08-11-2018,当晚入睡时,魂体一轻,被金光带往天上,经过天门飞向关帝殿前,经通报后弟子进入关帝殿觐见关帝菩萨。弟子见到一尊非常巨大,相貌非常庄严的佛菩萨。关帝菩萨为弟子介绍,说这是88尊礼佛大忏悔文里边的南无斗战胜佛。弟子非常惊奇,因为不像我们人间戏里边演的,是具足大丈夫相的庄严佛相,非常慈悲。斗战胜佛给弟子开示几句如下:“听闻观世音菩萨座下童子游地府,见闻地府景象公告世间,特来关帝殿前见童子一面。童子你要记住,修行路上如履薄冰,诽谤之音大可不必理会,魔障来于自心,你师父经过千辛万苦,在人间把这么好的佛法带给你们,要好好珍惜。我观察心靈法門诸多弟子,绝大部分都真心实意,正信正念,可要记住,神通只是修行路上的附属品,不可过于追求,会引魔在身。如果一朝魔念现前,你们在世佛弟子不能把握自己,是会让自己进魔道。唯独依你师父所教,依你师父所言,那才是你们应该做的事情。佛法精深广妙,你们在世弟子道行尚浅,好好地领悟白話佛法的真谛,佛法之精华全在里边,在你们共修白話佛法时诸佛菩萨在天上会时时加持你们,让你们开智明理……”（67）执著于神通会修偏，正信才能佛光常住，师父不容许任何共修组和观音堂讲究神通，要让众生获得真正出世间的解脱听众：最近有很多共修组，我感觉他们很多人已经修偏了，劝他他又不太听，所以很着急，希望师父能为他们开示，希望他们能放下回头。台長：首先师父已经知道一些事情了，师父也写了封信给他们。因为人学佛当中不能追求神通，因为鬼、仙、狐、神都拥有神通，而这些神通只能解决人间一些细小的问题，解决不了你出世法的问题，不能让你上天的。很多人追求这些东西。他们跟菩萨的境界不一样，菩萨的神通是让你能够修成正果的，而他们没有大的胸怀和慈悲心，你想想看你跟他们时间长了，有这种神通之后，你能获益什么？你能得到什么？你得到的东西不就是跟人间的利益一脉相承吗？不是一样的吗？比方说一样东西没求到，你突然靠着他们的力量求到了，那对你有什么好处呢？你带不走的呀，在人间得到的东西你怎么能够带到天上去呢？这是个境界问题。另外台長这次写了一篇文章，我给他们了，可能今天会发出去，希望他们自己也是好之为之，学佛修心靠的是正信正念，你们很着急说明你们是正信正念，说明你们很懂事情，就像爸爸妈妈看见孩子犯错了，爸爸妈妈很着急，你们看见兄弟姐妹犯错了你们很着急，说明你们在正道上，很清楚。他自己不知道的，你跟他讲，他说我对的。你想想看是哪个对？一分析就明白了，所以要懂得这个道理，一个人为什么会学偏？因为追求，过分地追求，任何学佛人不能过分的追求，过分的追求就叫执著，一执著就会出偏差，而且要想一想自己有没有这个能力和能量，过去这么多年你有没有这个能力和能量？你是真正的从心中开悟地明白道理，悟出佛法呢？还是用一种简单的解决人生的矛盾和灾难的方法来解决这个世界上的矛盾？所以用方法是解决不了问题的，只有真正开悟的心才能真正解决人间的一些烦恼。所以执著地追求一些东西，一定会走偏。一个人只要去追求某一样东西，放不下，那他一定走偏了。师父跟你们说，叫你们好好地学佛修心就是让你们放下，我没有教你们看图腾，没有教你们学什么通的。要记住这个是正的，如果谁叫你们学这个通，谁整天地说这个通，所以我不容许任何共修小组、不容许任何观音堂里面去讲究这些神通，因为这个神通一定是跟神和仙、地府鬼神有关系。所以这些东西不能搞，不能去做，好好地正信佛法，正信正念，好好地学佛，然后用自己正的意念来和菩萨接上气场，能够让菩萨的佛光常住在你心，我们要把佛菩萨常住在你的心叫住心，你的心不干净菩萨怎么会来？你以为你看得到你就是菩萨吗？要想一想啊，鬼都有五通啊，有什么稀奇呀？农村一些巫婆什么东西看不见呢？刚刚死的人，可以马上附在身上跟活的人讲话，有什么稀奇呀？几千年都有。所以要明白真正要学的是佛言佛语，佛的行为，把佛常住在心中。我们学大乘佛法要出世，我们要懂得怎么样让众生真正地获益，而不是小获益。如果你让学佛的人只是在局部地获益，那你这个人不是菩萨，你救人不能说今天你掉在水里了，我把你的手砍掉，我把你的手拉上来，至少你还有一个手留在人间，否则你的尸体整个就看不见了。不是这么救人，你是要把他完完全全地救上来，这才叫真正的救人。你今天让他暂时地消气了，但是他没有真正地消气，他还把仇恨记在心中，这个不叫真正的救人。真正的救人是让他开悟让他想明白让他想通，让他不生气，而不是劝他我请你吃顿饭，暂时不要去想这个事情。不是暂时，而是要让他永远想得通，这就是佛菩萨。所以局部地让人家明白，显点神通，没有用的，这是解决人间问题。谁能解决人间问题呀？你能解决在人间永远不死吗？你能解决你走的时候东西都能带走吗？连你的臭皮囊你的身体都带不走，你还能带走什么东西？师父刚才在前面跟一个听众讲到，一个老妈妈的房子被她女儿给弄去了，我说老妈妈你来的时候有房子吗？你没有到人间的时候有没有你的身体呀？你走的时候有没有身体呀？好好学佛，好好修心，正信正念。任何人学偏学差害的不是别人而是自己，就是害死自己，为什么会有这么多狐和仙，就是前辈子上辈子有太多的人修偏了，才会成这些。所以希望有正信跟着台長好好地学佛修心，跟着观世音菩萨好好地学佛修心，这样你才能保持自己，真正地得道和开悟。听众：他们有的人把师父的意思完全给曲解了，他们说：“师父有的开示是针对大众说的，我们要去理解师父的深意。”我们这些局外人一看就是很偏了。台長：要记住，可能他们的理解是自己以为对的，但是我们要帮助他们。如果你不帮助他们，你就把他们抛弃了，所以不能抛弃他们，要帮助他们，要让他们明白师父真正的含义，不能把师父讲解的佛法这一句拿过来，那一句拿过来，这就叫断章取义。所以很多人拿佛经来说这个法门不好、说那个不好，实际上就叫断章取义。你们记住师父一句话，放得下的人会拥有慈悲心，因为慈悲是建立在正信正念的基础上。一个人有慈悲心，他一定正信正念，他不会邪的。你去看好了，很多人就是可怜别人，他有目的的，因为是你家里人，因为是你自己的朋友、亲戚，所以你就觉得“我应该可怜他，外面的人吃苦了，活该！”。慈悲是建立在正信正念的基础上，慈悲是用在有善根的众生身上，不是用在魔的身上。很多人心中有魔，根本不会有慈悲的。师父教你们要把自己当成佛，你才能成佛；你如果不把自己当成佛，你怎么能成佛？人会有五阴“色、受、想、行、识”。过去讲五阴、四蛇、三毒、六贼，这些都是佛法当中的基本的理念。五阴就是色、受、想、行、识。色就是眼睛看进去的，看进去人家看不到的，你看进去了，一个不好的东西你看进去了，你会很难过；一个好的东西你看进去了，你会很开心，其实都是你自己的感受，但是很多人没有这个感觉。受，比方说人家碰你一下，你感受了吗，人家车子上碰到你了，你很痛但是别人不痛，那么这个是受也是你自己的，讲不出来的。想，你说一个人忧郁症，整天想啊想啊，想不出来，你说它是不是在里边的，看不见的，思维上的一种行为，也就是说“我今天去揍他了，我恨死他了，我恨不得把他扔下去”，你看看你这种思维，别人知道吗？别人不知道，不知道就是属于五蕴的，听得懂吗？蕴，在中国文字中，蕴就是蕴藏，就是藏起来，看不见。——《白話佛法广播讲座》第44集《空有空无 脱离幻觉》（69）真正的度化有缘众生，要学大乘菩萨成佛后不住涅槃的精神所以大菩萨成佛之后不住涅槃——我这是讲的非常非常高的佛法——大菩萨成佛之后他不住涅槃。涅槃是无上正等正觉，什么都明白了，但是菩萨已经成为佛了，他没有住在“我真正地得到了无上正等正觉”，实际上他已经明白。“我不住”就是“我不骄傲”，“今天是教授了我也不骄傲，我还要继续学”。“不住涅槃”的意思是什么？继续努力，继续努力，“不住涅槃”，为将来济世度人成为一个更好地度有缘众生的法船。也就是说，一个人只有不断地在进步当中，他才能把别人带上去；如果一个人以为自己已经满了，就是我跟你们说一杯水已经满了，你再多的水怎么加进去？你自己只有倒空自己，最后才能把别人好的东西全部加进去。所以真正地度有缘众生要不住涅槃，不要以为自己已经证得无上正等正觉——没有的事情。我讲这个可能很多人还听不懂。很简单，你不要以为你是个好人了，你觉得“我还不是个好人，还要继续向好人学习”，你就会永远在进步当中；如果你觉得“我已经是个好人了，我出来就是好事情”，这个人不会再进步了。有佛就有魔。但是最大的并非外来的魔而是自身的心魔。诽谤之声不可怕，可怕的是你相信了。任何时候都要好好正信正念，依教奉行。发现有问题或者不如理不如法可以询问东方台。不要去听其他人的谣言，不要危言耸听，更不要人云亦云闹得人心惶惶。有的人会自说自话，所以要有智慧去辨别。多看师父给我们留下的开示，牢记师父的叮咛。弟子坚信佛陀，观世音菩萨和师父一直都在护佑正信正念的佛子。任何时候都莫忘初心，当初是谁救度了我们，给了我们生命和慧命？是菩萨和师父。莫忘佛恩。无论再大的风雨都会过去，最重要的是站稳脚步坚定道心，护持好心靈法門。心正佛做主，他人能耐我何？最怕的是己不正，心不稳，就会如小草般任人踩踏，随波逐流，毁了自身的慧命。唐僧九九八十一难，他怎么能够西天取经的呀？他不是吃尽人间苦啊？不吃苦能够得到真经的呀？学佛修心的道路本来就不是一帆风顺的。佛子会遇到很多很多的考验，其实最大的考验还是来自于自己的心。人间只是暂时的，一切都会成为过眼云烟。最重要的是要净信。心中有佛，有菩萨、有师父，任何困难险阻都会遇难呈祥，迎刃而解。现在更是需要我们忍辱精进的时刻，不忘誓愿，好好行愿。牢记恩师叮咛，与东方台师兄，与佛友们共同继承恩师志愿，将心靈法門薪火相传，发扬光大，圆满恩师心愿。感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨！感恩十方三世一切诸佛菩萨！感恩龙天护法菩萨！感恩恩师慈父！感恩师兄们！由于过去不懂因果，受封建迷信的影响，常常去找通灵人求神问卦，想以此改变自己的生活，渴望生活变得更加富裕。由于找通灵人，种下了种种恶因，我忏悔。2018年7月底，观世音菩萨慈悲垂怜我，让我闻到佛法，我开始学习心靈法門。刚开始念经，我梦到很多要经者，心里恐惧害怕，又想去找通灵人。那天夜里，我梦到我经常去找的那个通灵人。她家门口来了很多人，有的拿着砖头，有的拿着棍棒，气势汹汹地来找那个通灵人，她好像是得罪了很多人。梦醒后，我听了师父关于远离通灵人的录音开示，明白了因果，我从此再也没有去找通灵人的想法，在家老老实实念经还债。清明时节，婆婆带着我家1岁多的孩子回老家住了几天，可是孩子在老家莫名其妙地大哭，看起来像是被吓到了。公公就要带着孩子去看通灵人，我家婆婆知道我念经供菩萨，赶紧给我打电话，告诉我事情的缘由，并说我公公要去看通灵人。我在电话这头听见孩子恐怖的哭声，我心急如焚！我告诉婆婆，千万不要去找通灵人，我这就上香求菩萨！我立马上香，跪在菩萨面前，恳切地求菩萨，香刚插上去，便开始打了一个很大的卷，我知道是菩萨来了！菩萨给了我信心，我不再害怕。就像师父告诉我们的，观世音菩萨就是我们的妈妈，孩子叫妈妈，妈妈怎么会听不见？观世音菩萨慈悲众生，有求必应！我向菩萨许愿，帮孩子念21张经文组合小房子，我跪在佛台前，先给孩子者念了49遍心经，祈求菩萨保佑孩子。电话那头的孩子立马停止了哭声，恢复了原来活泼可爱的模样。经文组合小房子真的是立竿见影！婆婆公公都觉得太神奇了。观世音菩萨太慈悲了！师兄们，无论是遇到任何的问题，我们都要远离通灵人，千万不要求神问卦，只要我们念经、许愿、放生，精进学佛，菩萨一定会保佑我们平安顺利！师父肉身虽不在了，但是师父的法身永远与我们同在，更加加持每位正信正念的佛子修行。我们坚定地净信观世音菩萨，净信师父，也要相信自己。东方台是我们的法脉，此生都记师父教诲和开示，紧跟秘书处，依教奉行，依止师父，以戒为本，好好地跟随佛陀、观世音菩萨和师父到达彼岸。 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发表于 2022-5-10 04:39:49