Wenda20130630A 32:39
臺|長开示：学佛要精进，精进能够使人产生智慧，每天都要想一想：“我今天是不是菩萨，我今天做的事情像不像菩萨。”
听众：师父好，我们正在给您念经，我们在这儿给您请安，谢谢师父，感恩师父，您辛苦了（谢谢大家！你们能够好好学佛念经，臺長是最开心的，这也是师父最开心听见的事情，因为你们这样就有菩萨保佑你们了，你们会万事如意的）谢谢师父，在香港法會没能见到您，我们一定会去参加臺灣法會，也请您保重身体，不要再疲劳，我们一定好好修，您放心，您对大家还有什么嘱咐，今天来的人挺多的，您给大家做个简短的开示吧，谢谢您！
答：臺長首先希望要有精进的精神，一个人学佛如果不精进就会倒退。举个简单例子，踩自行车如果拼命往前踩，但是轮子在往后面滑，那就在退步，拼命的在往前走，如果不往前走就会退步。比如百货公司的自动扶梯，只要站在上面就往前走，必须往前走，否则会撞到后面的人。学佛也是这样，自己要精进我们才能带领人家走，如果自己不精进，我们掉队，就跟不上别人的步伐。所以真正的学佛修心人要懂得精进，精进能够使人产生智慧，慢慢会懂得自己一颗心：“我这颗心啊，我很努力啊，我这颗心啊，我懂得要布施啊，我这个人的福气为什么不好，就是因为我过去不懂布施，现在要布施、随缘，一颗心对众生都好，人家一定会对我好的。”随缘就是要懂得怎么样来把握缘分：“我要转变缘分，就算现在家里有人跟我作恶，这是我的恶缘，我现在要懂得主宰自己，要懂得怎么样来改变。”改变不是人家在改变，是你的改变。你一改变了，人家就改变了，你对别人好了，人家就对你好了，这就是一种转变。心境的转变就是感觉到人家很痛苦了，看到人家很难过了，爱和恨本来是一个冤结，有爱就会有恨，有恨一定会有爱，很多电影里就是因为恨他最后嫁给了他，事物都是有正反两方面的。所以我们要懂得，爱和恨是交织在一起的，如果我们想要好好的学佛修心，我们首先要拥有爱，因为拥有爱就会去除恨，因为有了爱就会把恨化解掉。我们学佛人精神上的愉快，会化解掉很多物质上的损失。比方很多人过去很喜欢吃、很喜欢睡觉，那么我们现在精神上充足了，知道吃东西是为了生存，是为了更好的度人，去帮助别人，那吃多吃少都是一个样，在精神上愉快了。过去睡觉睡得太多，自己头也痛，那么现在少睡一点，多念点经，孩子会好、父母亲会好、家人会好，这样你就会心情越来越好，因为他们好了，你才会好。
所以要懂得，人家变我不变，这样就会向着目标拼命地精进，越来越进步。小孩子天天会变，小孩子的心不平稳，为什么大人的心比较稳呢？因为他是大人。我们学佛人就像大人一样，跟着观世音菩萨好好学佛修心，我们懂得怎么样在人间多一点和谐，在家庭多一点和睦，在世界多一点和平，那实际上就是做功德，就是让人间的莲花、佛花开得越来越大。人的境界是最重要的，臺長看到你们就像看到了菩萨一样，因为臺長心中都是菩萨，所以我看见你们我就挺开心，我就觉得你们是菩萨，不会有恨的。你们心中的恨就是你们看到的不是菩萨，因为你们看到这个人很坏，看见这个人是恶人，经常骂人，经常做坏事，这个时候你的心中就会恨，因为你看到他坏的地方了。所以希望学佛要学会存善，要调服自己的心，要懂得利益众生，我们才会获得安乐心、慈悲心、怜悯心，我们要守护自己的心，教化自己的心，要懂得每天利益人家的心，就是安稳自己的心，我们每天让别人开心了，自己一定会开心。举个简单例子，你在家里让父母开心了，父母亲一定让你开心；今天让你的妻子、先生开心了，妻子、先生一定会让你开心，这就是因果。
希望大家主宰自己的因果，好好的知足心长存，我们要有知足的心、感恩的心，才会让自己稀里糊涂的人生彻底改变，才能灭除自己的贪、瞋、痴心。所以知足心、感恩心是能够让我们了生死的，是让我们悟空的，悟到这个世界是空的。希望要懂得我们学佛人无生亦无死，我们不去求，我们没有失去的痛苦，没有生就不会有死的概念，所以要了无生死，无生无死就是空，要懂得这就是菩萨的境界。希望你们好好的学，好好的起带头作用，每一个人天天都要想一想：“我今天是不是菩萨，我今天做的事情像不像菩萨。”这样就会越来越进步了。师父很感恩你们，你们像观世音菩萨的千手千眼一样，每一天在度化着众生，希望你们不断地给心靈法門之树多多浇水，希望你们每个人付出更多的爱心，让这个社会更加美好，让人类更加的和平和美好，师父正好借这个机会给大家做个简短的开示，希望你们好好的努力，师父很想你们，也会加持你们的，谢谢（感恩师父）
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发表于 2022-5-25 14:57:29
