【专题】尊师重道 依教奉行 同心同愿同行「三、守护功德」
三、守护功德 Wenda20141010 43:30 为什么“无相布施”功德更大
男听众：“无相布施”功德很大，是不是因为它直接由人天福报转为了功德啊？ 台长答：无相布施为什么比较功德大，因为“无相”实际上是“有相”，一切有相皆为无相，一切无相皆为有相，实际上就是心经的“色即是空，空即是色”。 这里边讲究什么呢？因为你无相布施，你不图人间的名利，实际上菩萨就帮你记录下去了，菩萨记录下去之后你是不是得到了？（嗯）所以无相布施功德更大。现在明白了吗？（哦） 你在人间做了点功德你自己拼命地讲，你都记录下来了，那天上不给你记录，那你这个慢慢就成为一种福德。这种福德你还要念功德宝山神咒把它转为功德，那等你转回去的时候，你还不如菩萨直接知道你这些功德呢（嗯）
【文字】
我们要怎么样做到修心无漏，这里在做功德，那里有漏，这里在做好事，那里又在做坏事，这样你就漏得太厉害。
我们做任何事情，要懂得怎么样把自己的毛病要改好，怎么样让自己能够永断习性，就是永远断除自己身上不好的习惯和性格。有很多人说我就是这个性格，你不断的话，你会六道再继续轮回，所以你改掉了毛病，你就脱离了六道，你改掉了不好的习惯，你就成为学佛的人。师父经常跟大家讲，我们心中要有一个准则，做什么事情是如理的，做什么事情是不如理的，做什么事情以后是会被人家骂的，做什么事情以后是被人家赞赏的，你在做这个事情之前你就要好好想一想，你到底是在做什么事情。
单单学佛不能有漏，单单做人不能有缺，缺就是失去，你缺了很多人的道德、品德，做人的原则和准则，你就会慢慢的变得越来越没有脸面，慢慢的离佛陀越来越远，就不会在自己心中达到究竟圆满。
——广播讲座-修心无漏 20151224
【文字】
“诚实守护功德”，这句话听好了啊，非常重要。什么叫诚实守护功德？你说你今天有功德，你不能让它跑掉吧，因为功德以后可以消业的。比方说，你碰到一些灾难了，或者家里、社会，或者天灾，你有功德，你会消业的，你们不要忘记。那么这个业，这个功德到哪去了呢？靠你守住的，你用掉了啊。我问你们，你们现在是不是没守住很多功德？到哪去了？拿出20%给这个，拿出10%给这个，然后自己做错事情，5%的功德加进去，你说你做的功德有没有守护？没有守护功德，等到一个大的业来了，你就控制不住了，就出事了。那么师父跟你们说，诚实守护功德，也就是说守护功德靠着自己的诚实。为什么？做一点功德，“嗯，很好！我好好地保护好。”老老实实，不要说我今天需要功德了就开始去做功德，这叫不诚实地守护功德。听得懂吗？因为你做了，你就用了，就像你赚了钱了，你家里就用掉了。你为什么不能多赚点钱，家里留一点，等到该用的时候再用呢？
所以要诚实守护功德，才能进根本的本性当中。根本的本性是什么？就是我们的九识田中。一个人从佛而来，与佛同在，心佛合一而归，那就是涅槃。你的心跟佛一样，你是不是涅槃了？那么你怎么样让自己的根本进去呢？就是靠功德，诚实的功德。因为这种功德是离欲体的，就是离开欲望本体的。一个人的功德不能有漏的，你今天做了功德，你是为了某一件事情、某一个目的，和一个人只是在做功德，没有目的地去做，那个叫纯善功德，叫善德，善功德。
所以心经里边叫“究竟涅槃”，我们这里还没到这个境界，叫“究竟真理”。人间就讲究竟真理，这个究竟的真理就是我们说无常，苦空无常。你要让众生“彻见本性”，你要让众生彻底地了解这个世界，活在世界上的本性是什么。
——广播讲座-真正的解脱是无相 200304（第2集）
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发表于 2024-7-28 17:27:49
