【音文】墨尔本 · 问答 图腾 20171111

圆慧

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澳大利亚·墨尔本世界佛友见面会提问和图腾171111

 

提问1  如何理解观世音菩萨的千手千眼

问：观世音菩萨三十二应身和百千亿化身，这个怎么理解呢？

答：其实说的观世音菩萨千手千眼，只是一个比方，很难以数字来计算。佛陀当年经常说无量无边，没有量没有边的，对不对？“如恒河沙数”，印度恒河的沙、在海边的沙，你说这个数量能计算吗？所以观世音菩萨生出百千万亿的手和眼，她都能救我们。你想想看，一千个手、一千个眼，能救得了全世界这么多人吗？意思就是拥有无量无边的法力来救度众生。

 

提问2  魂魄不全该怎么办；不全的魂魄会自动回来吗

问：魂魄不全通常是发生在年轻人身上，还是不分年龄呢？如何判断一个人是魂魄不全，还是脑子出问题了呢？

答：一个人魂魄不全，就是我们说思维分散，不集中。比方说你问他什么，“哦，是吗？”好像反应很慢。实际上你去看，一个人如果真的傻傻的，他一定也有魂魄不全的因素在里面，你去看神经病都有魂魄不全。所以你问他什么，“呃呃呃……”不知道。自己有时候魂魄不全都不知道（魂魄不全，不叫魂，会有什么后果？）就一直魂魄不全。你不把魂魄叫回来，你不念经，你被灵性长期地占据着身心，你说你这个人怎么可能魂魄全呢？我问你，很多人去找通灵人，最后鬼在身上天天胡说，讲了很多很多怪话，你说这个人如果不叫魂，不去念经超度他，灵性不走，他怎么会魂魄全呢？（对。时间久了，魂魄不会自动回来的吗？）你要记住，像灰尘一样，在你心中拥有了灰尘、尘埃、障碍，它不会跑掉的。任何身上的病也是这样，它不会自己好的。他有了这个病，一定会延续下去，只是你在某一方面做功德、做善事了，慢慢地功大于过，过还在，只不过那是过去的过，越来越小，功德越来越大，明白吗？因为菩萨都不能动因果，所以果还是在，但是你不停地做功德，你就没有时间、没有空间去做任何新业——新的恶业，所以你的过就会越来越小，功就会如功德宝山这么大。

 

提问3  灵性上身是否存在报恩的情况

问：很多灵性在人的身上都是因为恶缘或是来讨债的，那么有没有来报恩的或者是其他缘分所造成的呢？

答：讲得不好听叫“鬼上身”，鬼上身基本上70%～80%都是来要债的，来还债的有，很少。有一个妈妈就是常年鬼在身上，这个鬼跟她很好，整天哭哭啼啼，“我欠你的，我要帮你啊……”帮一个人怎么帮呢？像《人鬼情未了》这个电影就是讲的这些，上辈子他欠你，他变鬼了，他再来还你，有的。但是人跟鬼怎么生活？你天天活在这个世界当中，鬼在你身上，你不就变得人不人、鬼不鬼了吗？

 

提问4  用佛心做事即为功德

问：有关功德，师父说过，我们不管学什么，善全部都要归于功德，我们不管学什么法门，到最后全部要归于佛法。师父也曾经回答“功德是很神圣的，灵性根本拿不到”，那么，是否可以理解为我们学佛的功德全在于行菩萨道？师父的菩萨行，普度有缘，教化众生，妙法圆融，帮助我们启发我们身上仅有的一点佛性，做佛事，救人救心，消业拔苦，观世音菩萨的大悲愿力，为成就一切众生的道业，救度一切众生，倒驾慈航，陪众生过生生世世的人间生活，闻声救苦，不生不灭，不垢不净，不增不减。我们如何才能依止于师父和观世音菩萨，做任何事情都用声闻、缘觉、菩萨道和佛道这四圣道的心去做，把人间所做的功德转为出世功德呢？

答：讲到底就是一个字——心，用心去做任何事情，做得善的就是功德，用佛心来做任何事情，就是功德。你的发心是最重要的。如果你发心好，你就有功德；发心不好，没有用菩萨和佛的境界来做任何事情，带有我执，带有四相——我相、人相、寿者相、众生相，一定不能成为功德。

 

提问5  学佛人应去除贡高我慢心，包容扶持做功德但不够圆满的同修

问：请问师父，有原则性和重点性的护持布施，是否也是广结善缘的方式之一？弟子发愿，依止于师父，护持法门，护持师父成佛，佛能广度众生，也就间接与一切众生结了善缘。毫无原则地护法、说法、弘法，出钱出力很发心，而无自修和依止，从表面上来看，的确是结了很多的善缘，但实际上对人、对己、对道场都没有做到比较深入有力或有效的帮助，是否本质就是在于修心不诚之上？

答：首先，学佛人不应该有这种贡高我慢心，去指责学佛人身上还没有学成、还不够圆融的那些智慧。你刚才讲“这些人就知道出钱，不好好修，怎么……”这个不应该的，学佛人应该包容别人。今天他能够财布施、法布施、无畏布施，都要感恩他，都是学佛进步的一个阶梯。所以在这种阶梯上，要好好扶持他、帮助他，而不是去指责他、去唾弃他。人家今天只要肯做任何对佛法有利的事情，那他就是在精进当中。六波罗蜜当中，有精进波罗蜜，有忍辱波罗蜜，你能说哪一个波罗蜜不是在精进修行，不是在修证阿耨多罗三藐三菩提？（对）

 

提问6  要用智慧、妙法度人；度人的人要有肚量

问：师父在《白话佛法》第八册里面讲：如果你们在弘法中用的人间的东西太多了，你们会损失更多的东西，那就是佛性。在弘法度人时，我们要看人说话，合作时要依照个人的特点扬长避短，这些都要用到人间的东西。请问师父，这个度该怎么把握才能用而不染，不会丧失佛性？

答：这要用智慧、用妙法来度人，你如果今天没有智慧，你度人会走偏差。有时候你说话不如理不如法或者有违佛法，那你一定会有业障。怎么样来把握这个度？第一，自己要有智慧，该讲的则讲，不该讲的不能讲；能讲的讲，不能讲的就不要讲。看他到什么境界你才讲什么话，这就是你心里的度。你至少自己要有个度，你才能跟人家讲。这个度还包括一个肚量，因为你今天去度他，不一定度得到，可能他还要讲一些很难听的话，你要能够笑，能够接受他，你有这个肚量，你才能度到他。

 

提问7  面对孩子提出各种要求，父母应如何教育

问：在现实中，如果从因果上说，父母欠孩子的，孩子有时会有很多无理的要求，不满足，马上感觉恶缘增加，满足，又觉得对孩子不利。该怎么做？

答：很简单，如果他提的要求是合理的，要跟他好好地讲，讲完了，满足他的要求。教育他，然后满足他的要求，和不教育，单独地给他或不给他，那是两个概念。不管他什么要求，首先帮他分析提的这个要求是合理的还是不合理的，让他自己感觉到什么叫对、什么叫错，什么叫如理、什么叫不如理，这是基本、浅显佛法的开始。对孩子就要这样培养他，不能宠他，又不能不理他，适度，中庸之道。

 

提问8  如何理解正精进

问：请师父解释“正精进”的概念。一个没有去除执著、分别、妄想的人，他的精进何种情况下算是正精进？应如何防止精进成为不正的精进而走偏？

答：首先，对自己的精进的理解要明确。无我利他，能够做到“无我”，你所有的精进都叫正精进。很多人就是碰到什么事情都是“我”，“我吃亏了”“我为什么帮助你”“我怎么怎么……”有“我”的话，你就不能正精进了。你要“无我”，全部都是为别人。你说你连自己都没有，你心中不都是大家吗？你这种帮助大家的心，难道不是菩萨心，难道不是普度众生之心吗？难道这不叫正精进吗？

 

提问9  如何平衡修行弘法和本职工作的关系

问：对于入世修行的佛友，很多都没有退休，有的还在打理自己的企业，往往因为处理不好修行弘法和本职工作的关系，有些人会产生烦恼。该如何掌握修行弘法与工作、生意的平衡点，需要重点注意些什么？

答：学六波罗蜜，好好地精进、努力，然后要有智慧来辨别，佛的智慧你要好好先学会。佛的智慧，师父已经在《白话佛法》当中把很多深奥的佛法用白话讲了，每个人都要看。多看，学智慧，学了智慧就能辨别，智慧不是从人家这里学来的，而是靠自己的悟性悟出来的。那么怎么来悟呢？就是多学、多看、多精进。

 

提问10  弟子对师父的信心是否都要经过考验；尊师重道最重要

问：学佛过程中，是否每位弟子对自己师父的信心都是必须经过考验的？只有完全经得起考验而不生退心的弟子，才可能完全得到师父的加持和传承？

答：这个都是从五祖、六祖一直传承下来的，包括达摩祖师传下来的很多弟子。首先，尊师重道是最重要的，如果你对师父都不尊重，你已经违背了尊师重道的这一点。连小孩子都知道尊重学校里的老师，一个人如果连自己的老师都不知道尊重，你怎么可能学到老师教给你的东西呢？所以尊师重道很重要，相信师父，相信自己的导师，这点很重要，就像相信自己的父母亲一样。必须要好好地努力，好好地改自己的毛病。有时候相信别人，你就增加了自己的信心；你不相信别人，就会让自己失去对生活、对别人的信心。

 

提问11  度人没有度到，是否会影响度人者本身

问：心靈法門是以小乘为基础，以大乘佛法救度有缘众生为己任，自觉觉他，自度度人，行菩萨道。如所度之人不好好念经，是否会影响度人者本人？

答：一般来讲，你去度人没有度到，反而让他生起瞋恨心、嫉妒心、不好的心，我告诉你，的确会影响你自己。我举个简单例子，你们去度人，有时候度不到，你们会生气吗？这就是他的气场影响你了。你去跟这个人讲，这个人反过来对你不好，骂你，你生气了，你不是吃到他的恶气了吗？所以要用妙法。有缘则度，无缘不是不度，先不要度，以后有机会，机缘成熟了再慢慢去度他。

 

提问12  学佛人必须仪态庄严

问：无论是大德还是圣贤都教育我们要仪态庄严，站有站相，坐有坐相，除了学佛人有表法的责任外，仪态庄严的利益功德可不可以这样理解：因为十方一切诸佛菩萨、龙天护法遍布虚空法界，还有其他无形众生，甚至我们不经意看的书籍、图像、影视，经过的一些地方，都有可能是菩萨化身的表法，可能随时随地不经意就因不恭敬造业，如果我们能时刻庄严恭敬就可以避免造很多业？以上理解是否如理如法？

答：60%是对的。庄严佛净土，一个学佛的人必须庄严。你看法师，他为人师表，为什么叫法师？实际上他就是表法的，他是给人家看到佛陀的孩子是什么样的。我们心靈法門的孩子出来规规矩矩，站有站相，坐有坐相。庄严，会引起人家尊重你的心。菩萨庄严吗？你尊重不尊重？看见菩萨你为什么跪下来？你为什么这么尊重菩萨？因为他庄严啊。

 

提问13  癌症痊愈的同修能否带领恭请菩萨

问：请问之前得过癌症，目前痊愈的师兄能够带领恭请菩萨吗？

答：得过癌症，现在好了，只要他好好精进修行，众生平等，他照样可以带大家一起学佛修心。他的过去不代表他的今天。

 

提问14  参加婚礼能否穿白色的衣服

问：去参加婚礼是否能穿白色的衣服？

答：庄严一点，学佛人给人家看到。穿白色衣服什么意思呢？白西装啊？（没有，可能有的人会有避忌，会不会对对方有影响？）那当然不好了，人家结婚，穿喜庆一点的，穿白的不好的。

 

提问15  不锈钢的佛台能否使用

问：有一个同修做了一张不锈钢的佛台，现在才知道不锈钢是属阴的，同修现在想在佛台面上加一块木板，再放黄布，再放玻璃，这样的佛台能够使用吗？

答：可以，没关系的。不锈钢不是太多，又不是整个都是不锈钢的。在上面加点玻璃，加点木头，比较柔和一点，阴阳相济嘛，这问题不大的，不要这么忌讳。

 

提问16  没有在许愿的时间内念完小房子，该如何补救

问：许愿给家人的要经者念小房子，在许愿的时间内无法完成，可不可以和菩萨讲一下，在原来没有完成的数字的基础上，再追加7张小房子，重新许完成的日期，会不会更好一些？

答：就是要跟菩萨实实在在讲：“我没有完成多少张，我现在请菩萨原谅，我将在几月几日之前把这些念完。”就可以了，不要跟后面许愿的放在一起。

 

提问17  如何在第八意识种下佛种

问：怎样在第八意识种下佛的种子？

答：第八意识是很重要的。第六意识之后，进入了第七意识，第七意识实际上是一个分辨意识。你的眼、耳、鼻、舌、身、意的意念对这个社会感应之后进入你的脑海里，这是第六意识，人家说第六灵感就是第六意识。第七意识就是分辨意识，分辨意识就是在分辨好坏当中，搞不清楚了。只有在第七意识末那识，你能够分辨出这是善的，它就进入第八意识阿赖耶识当中。进入阿赖耶识都是好的东西，第八意识就储存着能够接近最后第九意识阿摩罗识这个最终点，就是佛性了。你第八意识都是善的、好的东西，那么你很快就变成佛性了。第八意识也能接受一些不好的东西，比方说被人家害了上吊自杀了，曾经怎么样了，进入了你的心中，这个意识很难去除。因为第八意识阿赖耶识是很难去除其他的意识，所以第七意识分辩意识非常重要，进入了第八意识之后就很难去掉。怎么样做呢？好好地挡住你的末那识，好好地增加智慧，用末那识的智慧去分辨第六意识，进入你所有的外境和外尘的感官，这样你才知道什么叫对、什么叫错，好的东西全部储存进来，不好的东西全部挡在末那识外。

 

提问18  如何理解“无生亦无死”

问：师父在《白话佛法》第二册第31篇中讲道：“若悟空性法，无生亦无死。若悟空，就是你已经开悟了，明白整个人生都是空的，有这么一个心法，心里明白，如果你知道人生怎么办的话，无生亦无死，你会没有生与死的概念，无生无死就是空，这就是菩萨的境界。”我们在家居士怎么做到“若悟空性法，无生亦无死”呢？

答：“无生亦无死”，实际上就是返本回源，这个东西没有长出来，也没有灭下去的可能性。一个意念你没有生出来，你怎么要灭掉它呢？一个人没有坏意念，他没有必要去灭掉他的坏意念。无生无死，你今天能够什么都想通了，什么事情就像没有发生一样了，返本归源。无生亦无死，无增无减。要把佛法讲到很简单真的是很难，我举个简单例子就知道了。无增无减，你这个人思维当中没有我相，那你也不要去除我相；没有自私心，这个人从小就很喜欢帮助别人，你根本不要去跟他讲，去减掉他的自私心。你这个人本来就是很瘦的，因为你增了所以你才要减，你增了、胖了你才要减肥，你今天没胖你要减什么肥啊？无增无减。

 

提问19  开光的山水画过了5年要取下来吗；贴了山水画的卧室里能否更衣

问：师父曾经讲过，开光后的山水画5年内有效，5年以后怎么办？蓝色的山水画贴在墙上，5年以后要取下来重新结缘新的山水画吗？

答：你家里如果一直在拜佛，5年以上的山水画用不着取下来。香一直在续着，所以佛菩萨的光一直在续着，为什么要拿下来呢？（请问师父，5年之后，如果是没有佛台的情况下又怎么样呢？）没有佛台，不知道。你要多多地念心经（如果卧室里贴了蓝色的山水画，但是要在卧室里换衣服，会对山水画不恭敬吗？）哇，山水画“不开心了”，山水画一看你要换衣服，山水画“不好意思”了，听懂了吗？山都低头，水都流走（感恩师父）

 

提问20  如何回应经常自称菩萨指责别人的同修

问：有同修经常说自己是菩萨，经常用菩萨的身份指责别人，还说是帮助别人，甚至在有些事情上，比他大的同修都在各种不同的场合遭到他的训斥和指责，这些被他训斥的同修想算了，不去理他，免得会为此造口业。这种情况下，这样的事情再次发生时我们应该如何面对？

答：你就跟他讲“你说你是菩萨，对吧？你的境界很高，对吧？现在我们这里都是刚刚修的，我们境界不高，我们还没到菩萨的境界。你在家里好好地做你的菩萨，让我们好好地修，请你下次不要来了。”（感恩师父慈悲开示）记住一句话，这个就叫走火入魔。你可以心中学佛、学菩萨，你不能说你自己就是菩萨。

 

提问21  生日是阳历4月4日，阴历二月十九，可过阴历生日

问：有位师兄阳历生日和阴历生日都比较特别，阳历生日是4月4日，多数都是赶在清明节的前一天，阴历生日是二月十九，是南无大慈大悲观世音菩萨的圣诞。小时候父母都给他过阳历生日，但每到生日他就发烧、难受或倒霉。后来长大独立后，自己就改为过阴历生日，生日那天也没有再发生生病、不顺等问题。学习其他法门后，知道他的阴历生日恰逢二月十九，是观世音菩萨的圣诞，佛友们这一天都聚在一起庆祝。但学习心靈法門后，听师父开示在世的人不能过阴历生日，他也不敢过阴历生日了。这几年阴历生日和阳历生日他都不敢过了，但原来的佛友还习惯每年为他庆祝，也不理解他为什么不能过生日。请问师父，他以后能过生日吗？如果可以过，是过阴历还是阳历生日？2018年他的阴历生日恰好和阳历生日是同一天。

答：是这样的，一般地都是过阳历生日。如果他这个生日比较特殊，他可以过阴历生日。过阴历生日时非常崇敬观世音菩萨，好好拜观世音菩萨，拜完之后，自己说：“我能够有这个缘分，今天也是我的阴历生日，缅怀观世音菩萨对我们的慈悲加持，我发愿更好地精进努力学佛。”就是这样，然后买个蛋糕请大家吃吃。所以他过阴历生日没有什么关系的。阳历生日这个时间，真的是鬼多得不得了，所以要避开鬼，好好地跟着菩萨。

 

提问22  祖辈都在小辈生日那天往生，有何说法

问：同修的祖父母分别在不同年代都是在他父亲的阴历生日那天往生，此后他父亲就没有再过过生日。这个情况在玄学上怎么解释？

答：我知道你想说什么解释，因为的确过去有的，人家说是借尸还魂。是真的，一个女孩子，她对婆婆非常不好，她怀孕的时候一直跟婆婆吵啊闹啊，结果她婆婆先走了大概一个礼拜之后，就是走了没多长时间，她孩子生出来，生出来之后开始天天闹，而且很多要吃的东西、做的动作或者怎么样，她说越来越像她婆婆。可能她是当时一种心里的感觉，但是这种可能性的确是存在的。“太生气了，我投胎也要搞死你，我要做你的孩子，我来讨债！”所以叫讨债鬼。但是我觉得你刚刚讲的这个根本不要去顾忌的，没有关系的。过他的生日吧，没有关系，把他爷爷奶奶超度走就可以了。

 

提问23  为何高僧大德在人间弘法时会遭遇攻击质疑

问：乘愿再来的菩萨，像观世音菩萨、济公活佛，还有历史上一些高僧大德在弘法中，都要在顶住各方面的不理解和质疑中坚守、坚持，传授直指人心之法，受很多苦。佛法一直都在世界传播，世上也有很多学佛人，为什么最大的压力、阻力，有时候是自己人或者同道中人给予的？这里是否也与新因和旧果的前世冤结有些许关系，还是只是人间要受的有助于开悟证道的磨难？

答：你的意思就是说：有一些高僧大德乘愿再来，他们到了人间之后被人家攻击或者怎么样，是因为他的历史原因，比方说他上辈子的业障所为，还是因为他这辈子必须要碰到的？臺長告诉你，都有，又有前世的没有化解的冤结，还有到了人间来弘法，必定有佛就有魔。

 

提问24  能梦见菩萨不代表一定能修上天

问：有的同修很有福报，经常梦到佛菩萨和师父，一般不参加共修，没有上街和大家弘法，有的自己度身边人，而有的就是自己修，不度人。师父开示过，末法时期一定要救度众生才能修成。请问师父，有福报能经常梦到师父的人，不度人，就自修，是否好好修也可以修成阿罗汉？而福报不够、也梦不到师父和菩萨的同修，就一定要发心度人，才可能有机会脱离六道？

答：这个人能够梦到观世音菩萨，实际上他跟观世音菩萨一定上辈子有缘分，或者他是拜观世音菩萨的。菩萨关心他，让他梦见，或者跟师父有缘分，梦见师父也是很正常的，并不代表梦见了他就一定能够修成。有时候梦见了，是激励你更要好好地修。观世音菩萨经常到人的梦里来，因为他有难了，他受苦了，他走偏了，“孩子啊，徒儿啊，不要走偏，好好修！”梦不到并不代表你就跟菩萨没缘分，不代表你修不上去。记住了，梦见、梦不见只是一个虚幻的景象，只是一个暂时的过程，只是菩萨提醒你，或者你跟哪位菩萨有缘分，只是菩萨提醒你在修行路上必须更加地精进、知因懂果而已，并不是能验证你能不能上天、能不能超脱六道的一个基准。很多法师看不见的，通灵人还看得见呢，你看很多通灵人不是都下去了？现在明白了吗？（明白了）

 

提问25  想度人就是学菩萨；度人要如理如法，遵纪守法

问：现在有一些师兄感觉自己工作、生活等各种不顺利，一方面会忏悔自己业障深重，同时又很想多做功德，改变现状。师父曾经开示过，度人功德很大，于是度人成为了很多师兄心目中做功德、消业障的最佳途径，甚至开始不分场合发书度人。请师父慈悲开示，对于这类急于度人的师兄，我们应该如何帮助，能让他更如理如法去做功德？

答：你怎么知道他不如理不如法呢？首先，想度人就是学菩萨，就像我们想做好人、做好事一样的，想着做菩萨。庙开在那里干吗的？就是让人家去学佛的。人家不去，你就要跑出去度人。一样道理，我们现在就是等于帮助全世界的有缘众生，让人家学佛，让人家念经。发书只是一个方法，只是个妙法。什么叫如理如法？就是要“因地”，就是自己在适合的地点、适合的地方。“如理如法”就是人家同意的就可以。或者你可以在网上，可以在电话里，也可以在QQ群，都可以度人的。妙法怎么样能够如理如法？就是要遵纪守法，要如理如法，也是遵照当地国的法律，然后能够尽量尽自己的心去帮助别人、去度人。度人的功德真的是比其他的要大，你吃素的功德怎么可以跟度人的功德比呢？“我今天吃一顿素，哎呀，功德无量，明天再来吃。”听得懂了吗？（明白了）

 

提问26  要根据自身情况平衡念经和弘法度人

问：现在有一些同修参与和帮助弘法，例如放生、素食宣传等增多，加上自己工作和家中老小需要照顾，每天时间都特别紧张，很多时候功课都无法完成，更谈不上经文组合。偶尔会出现一些状况，会觉得自己的经文念诵实在不够，比较苦恼。请师父慈悲开示，如何调整能使这些师兄可以更好地弘法，需要发大愿吗？

答：实际上人应该根据自己的情况来选择如何修。比方说，你觉得你的劣根性很重，很难改掉自己身上的毛病，这个时候最好是好好在家里先念经。自度度人，你先把自己度好了再去度别人，如果发觉自己很多的毛病改不了，自己根本无法先好好地修，你怎么去度人啊？像这类还没有修好的佛友应该在念经、念小房子消业的方面多用功；如果觉得自己有时间，已经放下很多了，除了自己念小房子、念经之外，还有更多的能力，比较会说，像三藏法师一样比较能说能写，能研究理论，这样的情况下，你就可以出去度更多的众生。实际上并不是绝对的，让每一个人都能做到这样，根据自己的情况先救自己，有些人喜欢在家里关门自修，他也能修到阿罗汉果。所以要根据实际情况来调节，并不要对每一个人“你必须出来，你必须出来度人”，不一样的，根据自己的情况来调节就可以了，这就叫妙法。

 

提问27  救人不要怕背业；背业后怎样和菩萨祈求

问：现在有些师兄比较害怕背业，师父的《玄艺综述》节目中也有一些因为背业而业障增加的案例，所以谈背业色变，甚至会有一些在其他法门看来比较奇怪的行为。请问师父，能否有如下理解：一、业力也是无缘不来，终归是自己的业障；二、观世音菩萨和师父慈悲大家，让大家开始学佛修行时以自修为主，但是到后来修行大乘佛法，或者说誓愿救度众生，为众生背业是必经之路？

答：要帮助别人一定会背业。你想想看，菩萨下来帮人都会背业。一个人帮助别人，怎么可能不帮别人背业？比方说妈妈帮助孩子，妈妈也会帮孩子背，有时候孩子犯错了，为了教育孩子，妈妈和爸爸跑到学校里跟老师说：“对不起，我们没有教育好。”是不是叫背业？很正常的一个道理。所以你要走出这一步，去帮助别人，你一定会背。只是很多母亲、很多父亲根本不怕为孩子背业，“我也要帮助孩子”。如果我们境界高了，我们为了帮助全世界有缘众生，我们不怕背业，我们就是要救度他，这样你的境界提高，你的功德就大。一个人去救人家，人家掉在水里了，下去游泳把他救上来，你说背不背啊？至少喝几口水吧，说不定还要被那个掉在水里的人抓着脖子、掐着手呢，对不对？就是这个道理，一定会付出的。救人不要怕背业。教你一个方法，背了之后，求观世音菩萨：“观世音菩萨，因为我今天有愿力，我要救度众生，今天我有点背业，我觉得自己有些业障，请观世音菩萨帮我消除。”我可以告诉你，这种求法，观世音菩萨马上就帮你消掉，因为不是你自身的业，而是你帮助别人，行善积德，有功德得来的一些业，菩萨马上帮你。你说要是大家就这么背的话，师父第一个背了上千万人的业，你说我还活得了吗？说不定你们现在听我讲话，这里没人呢，就听声音了。

 

提问28  争执致伤也是因果，恶缘来了不能造新业

问：请问师父，如果A与B发生争执而导致A打伤了B，我们怎样分辨这是A今生所造的新业，还是B因前生造业而承受的果报？

答：A打伤了B，就叫B把A送到警察局去。我告诉你，任何事情都是因果报应，但是有的因果报应在人间不能讲的。你今天打了他，你说这是因果，人家把你扭送到警察局去了。你这是在造新业，旧业来了，你也不能造新业，你这个业就亡了。就像很多人，上辈子你是一个男的，她是你的老婆，你打她，这辈子你变女的了，你老公打你了，这个打来打去叫“冤冤相报何时了”。今天就是这个冤来了，你不能延续它，你这个业就没了。我今天打你了，不能说“呵呵，因果啊！活该啊！上辈子你搞我，我打爆你的头啊！”

 

提问29  父母帮孩子买房，会消孩子的福报；如何智慧地帮助孩子

问：请问师父，若父母用自己的钱给孩子买房子，会消掉孩子的福报吗？

答：会的。看爸爸妈妈做什么工作，杀生的话，孩子还会背业。一般地，孩子有点福报，爸爸妈妈给他买房子的话，一定会让孩子福报有损的。古时候很多有钱的人，他的孩子从小生出来有钱、有名、有利，结果孩子大多傻傻的什么都搞不清楚，福报没了，没有智慧了（那就让孩子自己买，现在很多父母都给孩子买房子）你不要完全让孩子自己买，帮他付个首期嘛。首期付完让他自己供，他有能力，你培养他的能力，你为什么全部帮他弄好啊？没必要的。你自己留一点，等到他真的实在供不出来了，你再帮他供后面，他还感恩戴德呢。你给他买好了，他觉得你应该的：“爸爸妈妈本来就要给我买的。”（您说的这个方案最好）

 

提问30  帮助亲朋好友投资项目无法收回，是前世欠下的吗

问：请问师父，用自己的钱去帮助兄弟姐妹投资项目，不求回报，这个是前世欠他们吗？若投资给朋友，收不回来，也是前世欠这个朋友吗？

答：你可以用这种方法来消除自己心中的烦恼。不一定的，有的是造新业，因为你跟他这辈子有这个缘分，但是你投资了拿不回来，因为当你想拿回来的时候，你不会说：“这是因为我欠他的。”等到他说：“没钱了，拿不回来，投资失败了。”那个时候你说：“哎呀，肯定我上辈子欠他。”那叫“阿Q”。所以怎么样来区别呢？从小这个妹妹就一直在问你要钱，你不停地就想给她，不停地在帮她，那就是你真的欠她的，都没关系的；但哪一天她说“姐姐，我来给你投资一个”，这个就是新业开始了，你给她了，被她骗走了，下辈子你又会骗她（比如是亲姊妹，因为是亲戚，她就发心想帮助她，不求回报，这一种呢？）很好，这是家庭式的互助友爱（对）互助友爱，跟佛没有关系，又不是大慈大悲。那是家庭式的互助友爱，不叫慈悲（和业力没有关系，和谁欠谁没有关系？）当然有关系了，只是新业和旧业一直在轮回而已（那她投资她，说明她还是欠她？）那要看图腾，如果妹妹欠姐姐，那就是轮回关系了。拿不回来就没办法了。拿不回来，学佛人只能说：“哎呀，我欠她的，算了。”谁叫你给她了？（明白）

 

提问31  太太学佛后治好的腿疼转移到了先生身上，是什么原因

问：有一对夫妻，太太学佛，先生还没有学佛，太太的腿疼，先生的腿不疼，太太通过念经学佛，她腿不疼了，可是她的先生开始腿疼了。她先生就问：“是不是你的腿疼跑到我的腿上了？”是不是这个灵性会跑到他腿上？

答：你要记住，任何灵性上你身跟你们家里一定有关系，这太简单了。你把他念走了，因为你念经把他超度走了，有些灵性跟你的缘分比较浅，你欠他不多，灵性弄完了他跑了，但是你先生一定也欠他的，否则你们怎么会做夫妻呢？完全有可能跑到先生身上（她先生原来腿不疼）疼了，先生也念经啊。你看他再跑，跑到孩子身上啊？不会的。跑两个差不多了（那就是太太的跑到先生身上了，是这样吗？）对啊。你试试看，她先生念掉了，保证她先生腿就不痛了。他太太不念经，马上又回到他太太身上了。所以说小鬼难缠啊，人家说情愿得罪大的，也不要得罪小鬼。现在在公司里也是的，你得罪一个小鬼之后，他搞死你，真的。很多人出事都是被下面的人搞。所以对人和蔼可亲一点，对人家都笑笑，又不要花钱的，这叫微笑布施。

 

提问32  与不同宗教信仰的人化解冤结，要和南京菩萨祈求

问：之前师父在佛学问答里开示过，如果对方的信仰不同，最好不要给对方念诵解结咒。但是生活在海外，在公司里与上级的关系，和不同宗教信仰的朋友相处中，难免会有需要念诵解结咒的时候。那么除了自身多站在对方的角度看待事情，避免矛盾的产生，可以念诵解结咒来化解冤结吗？如果可以，需要提前跟南京菩萨沟通吗？

答：是，跟南京菩萨讲一下，然后再念解结咒会好很多。要念的，不念不行的，不念解决不了的（好）现在人和人的矛盾非常非常难弄。

 

提问33  出家有年龄限制吗

问：最近在听节目录音时，发现有很多同修修得非常精进，有一些同修有出家的念头。但是由于每一个人的业力和因缘果报不同，一些同修出家的缘分没有到，但是等到出家缘分到的时候，年纪会偏大。请问师父，出家的时候会有年龄上的限制吗？

答：好好修，干干净净，不造新业，出家不分年龄。

 

提问34  额头上的痣点掉后反复长出是什么原因，如何改善

问：有一位女同修的额头上长了一颗黑色的痣，点掉之后又再长出（在哪个位置？额头上看得见吗？）看得见。然后重复几次还是继续长出。请问，从玄学的角度有什么解释吗？这样的反复情况，如果不可以借助医学解决，可以从学佛念经的角度帮忙改善吗？

答：一般从医学上来讲，就是表面皮层的细胞原增长不均匀，所以血液每次流到这里，这里就会比较多，慢慢就会形成一个小黑点。血液循环内分泌失调，晚上睡得晚，人的脸上、身上都会长出来，还有很多人生气、发脾气也会有这些东西，这个是生理上来讲。但是从玄学上来讲，脸上只要长东西，一般都是有一些不好的灵界的……小时候吃活的东西太多了，脸上也会长这些东西，好好念往生咒。一边念往生咒，一边要吃清淡一点的，多吃一些解毒的东西，比方说凉性的黄瓜、丝瓜、海带、防止甲状腺疾病的，这些东西对他都会有好处。然后每天至少念49遍往生咒，天天求菩萨“我希望这个淡一点，淡一点”，脑子里经常想“这个淡了，淡了”，你每天看看“淡一点，淡一点”，真的，时间长了就会很少、很淡的。

 

图腾1  腮腺长恶性肿瘤，过去杀业重，帮助别人但瞋恨心重；有一世做过文曲星，今世有官运和财运

问：我这次是和我太太一起到墨尔本来的，我是1961年的牛，想请师父慈悲给我看看我右边的腮腺，我长了一个瘤，今年9月26日开了刀，化验结果是高度恶性，但是我们两个人都很坚信……

答：有一点点扩散（我们很相信心靈法門的真实不虚，所以我们也没有……）你过去活的东西吃得太多了（对，我从2013年开始不吃，已经几年了）但是你过去杀业很重，明白吗？有一段时间很好，事业也不错（对）你现在许愿吃全素了吧？（对）你要注意：第一，要控制好饮食；第二，我看你肠胃还是有问题（对）有点黑气。而且你的前列腺也不好（对）小便很不好（嗯）你这个人很聪明，你也做了不少好事，帮了别人，但是你瞋恨心很重，一直在心中，因为有人害过你，就是害了你，骗了你很多钱，这个人你必须要忘记他，这个人是前世你欠他的（好）我讲话你听得懂吗？（听懂）我相信菩萨已经在保佑你了。你最好自己好好地念860张小房子（我已经许愿化800张小房子和放1万条鱼，1万条鱼已经放好了。还要放多少鱼，念多少小房子？）许了这860张就可以了，把它念掉之后会好起来的。但是你真的不能再瞋恨了（好的）你报复心太重了。臺長讲话你不要介意，人家对你好你是很好，对你不好，你真的很恨人家，一辈子也忘记不了。没有必要的，听得懂吗？（好的）还有，小脑筋少一点（好）这边上是你老婆吗？（是的）你好好忏悔啊，你过去外面有个女朋友，虽然没怎么样，但是也不怎么样（哈哈哈）好好忏悔啊（好的）你叫我看的，我没办法，我看见了，我不想讲的。身体要当心啊，还有腰也不好（对）你现在几岁啊？我帮你看看你这个爆发点大概是在几岁（1961年，现在56岁）现在这几年没问题的，不会死的，到59岁的时候当心点，一个劫（好的，师父）这几年不会死的，你放心好了。但是不要做坏事（好）你做坏事我保不了你。小时候你们家里供过关帝菩萨的，所以关帝菩萨已经在关心你了（好的。师父，我们没有遵医嘱放疗和化疗，用三大法宝应该可以，没问题吧？）你化疗大概必须四次，四次之后就可以停掉了，因为你现在有一点扩散（好的）如果你念经念得好，再放些生，可能两次就可以了，但是必须要做的（好的）而且我可以告诉你，你现在这个医生对你还算很关心的（对的）我看他跟你私人关系也不错（对的，完全正确。那放疗还要不要做？）可以暂时不做，跟医生讲一下（好）没有扩散得那么多，死不了，三年当中没问题。如果我明年来，你还可以来看我（那我一定以后跟师父参加法会）弘法的话，以后身上的癌细胞都不见了，没了（感恩师父）不要欺负你老婆（好的）你老婆很老实的，傻傻的，你随便骗骗她的。【对佛友妻子】你以后增长点智慧，你过去嘴巴话太多，他是觉得你有点讨厌。所以你话少一点，对他好一点，他也是不容易。自己弄得干净一点，不要弄得邋里邋遢的，他天天回来看你邋里邋遢的，他就看人家好看了。弄得像老太太一样干吗？精神好一点。【对佛友】好好努力。他很好，他有缘分的，他有一世在天上做过文曲星，所以他有官运，还有财运，都有。只是他自己上辈子有一些冤结，还有这辈子没有好好地惜福。

 

图腾2  身上两个灵性，脑子出问题，腿瘸，伤害自己，烧送400多张小房子时明显好转

问：1999年属兔的。

答：脑子出问题了，智商（是）身上有一个男的灵性，趴在他身上，他经常会自言自语（对，他有时候也会自己一个人笑）不是他自己笑，笑出来有点傻傻的，鬼笑啊（是。他有幻想和幻听）幻想、幻听全部是那个鬼给他的（他就一会儿有，一会儿没有）对啊。而且笑起来是突然之间的（是的。他这个灵性，他自己一会儿说有一个，一会儿说有两个）对了，两个在身上，一个经常弄他的脖子，所以他的脖子经常……（对的。那这个灵性到底是在房子里面还是在他身上啊？）身上，都是身上的。一个弄他的腰部、肠胃、大腿，所以他这个腿现在走路有点瘸（对，有点）好好修啊，这孩子蛮可怜的，其实他是个很好的孩子，而且他对家人也是……他是文的，不是武的（对，他很善良）如果是武的他就打了（对的）他是文的（对）灵性在他身上是文的（他很善良）很善良。弄他的鼻子，弄他的耳朵，所以他经常抠耳朵、抠鼻子（对对对）你看他长这么大了，经常叫他小便有点失禁（是）你给他从现在开始还要念720张小房子（已经帮他念了500多张了，再念700多张）720张，好吗？（好的）还是能救的，没什么大问题的。叫他把头发理理，稍微理得干净一点（好的）这个灵性晚上搞他（对的）这个男的一到晚上就来搞他了（他现在念了500多张，好多了）好很多（以前他会伤害自己，现在他也会有，但是他会跑过来跟我说……）不是他自己伤害，那个灵性伤害自己。凡是灵性恨他的，上辈子他欠人家的，附在他身上就要打自己，然后就伤害自己（对啊，他打得血流得都叫救护车了）对，就是这样，而且他不知道痛的，“咚咚”这么打，而且嘴巴里还讲，讲不清楚（是的）所以不要欠人家的，上辈子欠，这辈子全部要还的（其他的呢？）先放5300条鱼（已经放了8万条了，然后再放5000条？）8万条啊？（对）还要放5000条（谢谢，感恩师父）还有，你们家里佛台附近好像有一个古代的挂件也不知道放在那里的什么东西要请走（对的，一幅画，我先生很喜欢的油画，很古老的那个……）请走，喜欢又不值钱的（你说这个墨尔本的，我知道，有一个……）对啊，我说墨尔本的（上海的麻烦师父再看一下，我那个佛台）上海佛台可以，靠窗的，蛮好。现在菩萨不去啊，上海佛台没菩萨去（我女儿在，一个人在家，她每天上香，早晚上香的）你叫她早上按准点上，八点钟上，好吧？（因为她要上班，八点钟必须出门）那就叫她六点钟上（整点是吧？）六点、八点菩萨准到，这是菩萨告诉我的（好的）一般早上家里六点、八点菩萨准到（我来墨尔本以后，墨尔本的是整点的，早整点、晚整点）一定要。她上香不准时，而且有时候忘了（好）那里是你的谁？（我的女儿，刚刚毕业回去的。她今天去放生了）跟你长得很像（对）脸是圆圆的（是）好好努力（感恩师父）帮孩子念，已经好了就好好念（我知道，好很多了，他以前武的，会打自己）以后会越来越好（现在他不会打自己了，他就是有幻想的时候会跑过来）不打自己，打你？（没有）这个孩子如果好了之后，稍微有点后遗症，就是说以后反应比较慢一点，其他没什么（他吃药的。那还要吃药吗，师父？）你看他病越来越好，跟医生商量减量（现在已经改一点点了，减下来一半了）已经好很多了（对，念到400多张的时候好很多的）突然之间好的（对）这个灵性本来是整天在他身上，400多张的时候，他就是晚上来，白天不来了，所以人就舒服很多了（对，我看他轻松很多了）尤其是晚上（对）小便的时候经常搞他（他就是一段一段的，他会一段连着小便）一会儿转一转，一会儿转一转，而且在那里人斜着发抖（对。我带他去看过医生，医生说他小便没什么问题）医生看得出灵性病的？医生看肉体病的，灵性病我看的。小弟，要好好修吗？小弟，跟爷爷好好修吗？点头了，看见吗？小弟，合合掌，合合掌（我就是要师父加持他）你看到了吗？合掌，合掌（加持他念经就好了，我们两个人在帮他……）已经加持了，我现在加持的就是他的腿和腰（感恩）你去看看，待会走走，这个腿就不瘸了（感恩师父）你问他，现在腰热不热？小弟，腰这里热不热？（热的）好了（谢谢）好好念经了，穿着红衣服，你还不够努力啊（感恩师父，我一定会……）看见臺長就穿红衣服，一下去马上老样子了，你脾气很倔的。你这孩子，这个灵性上身，受伤的话，和你跟你老公两个人老吵架有关系，因为你老公的事情刺激孩子了，那灵性上来了（好的，感恩师父）

 

结束语：

谢谢大家！希望大家好好努力。看见你们这么好，臺長非常法喜充满，这么多老朋友都来了，海外来了这么多佛友，臺長非常开心。我跟你们说了，不要等到医生说不能看了，你们再来找我，早点找我，不要等到医生宣判死刑了，再来找我就来不及了。早点听臺長的话，一定不会得癌症的，到死的时候得癌症，钱什么都没有用了，听得懂吗？好好努力。谢谢法师护持，谢谢大家！明天见！