佛陀曾经说过,凡是做功德都必须要亲力亲为。现在有很多人放生叫别人,吃素劝别人,然后念经说“你帮我来念”,我们学佛人必须要自己做功德,要自己发愿。臺長经常说,如果你经常请别人来替代,想一想别人肚子饱了,你饱了没有?所以,烧香拜佛要亲力亲为,自己的身心要保持,健康干净,要守持戒律、修习禅定。什么叫禅定?想一想,今年的香港法会有5万人,这5万人坐在下面,鸦雀无声。实际上,菩萨都很高兴,因为你们已经懂得人生的禅定了,你们现在坐在这里,能够懂得不去想很多的烦恼,不去忧愁未来的事情,不去回忆那些让自己很痛苦的过去,你坐在这里,能够放下身心,解脱自然,就是一种人间的禅定。(掌声)
我们拜佛修心要懂得,佛前燃灯能得聪明。很多人在家里念经烧香的时候,自己的油灯都不肯点,说:“太太,你帮我点点油灯,我来磕个头吧。”要知道,当你在燃灯的时候,你的聪明和智慧就在增长,所以在家里要抢着点油灯。过去在很多寺庙当中都是这样,大和尚、大法师才有资格去点燃油灯。灭灯的时候,过去在庙里有的是用嘴巴吹的,要吃全素的人才能吹。当然我们现在有很多的方法,可以拿个盖子盖起来,很快就可以把油灯熄掉。
如果一个人经常地拜佛、念经、修心、放生,他能得到世间智。“世间智”是什么呢?就是碰到事情马上就知道怎么样解决。“出世间智”,那就是懂得我今天无所畏惧人间的名闻利养,我知道我的身体是留不住的、长不了的,而我的慧命是永久的,我要修好自己这个慧命,以后能够超脱六道,这是“出世间智”。还有一个叫“出世间上上智”,就是不但要懂得自己身体要好,还要帮助别人;不但自己要开悟,还要像佛陀的法船、像观世音菩萨慈悲的莲花心一样,去救度众生,让别人都能够好了,你自然就修成有为了,这叫上上智,实际上就是阿耨多罗三藐三菩提。心中没有障碍的人,要想证得无上正等正觉,就要常烧香,要斋戒,要读经、诵经、念经,还要布施。有很多的事情等着我们去做,不要着急,好好修心,我们退休之后才刚刚开始,留着好身体不去争、不去抢、不去生气,不要跟人家作恶,平安就是福,这将是我们的晚年无限美好的前提呀。(掌声)