遇到质疑吃素时如何做
问：当我们告诉别人吃素的好处，对方往往会提一个问题：台湾某某名法师从小吃素，为何也一样得了糖尿病、心脏病？请问遇到这种类型的人，我们是不是不便再与对方说理？
答：如果他是一种好奇地问，你可以帮他回答；如果他是有意跟你作对地问，你就笑一笑，是无缘众生，等以后有缘分了再跟他解释。很多人说“哎呀，你们吃素人说不杀生，那植物也有生命啊”，你说问出这种话的人，你能跟他去讲吗？他连慈悲心都没有。难道因为植物有生命，我们吃的青菜、吃的花菜也有生命，我们就应该去吃、杀猪、羊、鸡、狗，来吃这些肉吗？这就是一种狡辩。所以这种人不要去得罪他，笑一笑，然后说：“好，我们以后有机会再谈。”
先天身体缺陷是何因
问：当一个小孩子生出来就患了先天性的身体缺陷，是否和他祖上做了缺德的事情有关？父母应该如何来帮助这个孩子？
答：如果小孩子生出来就有病，有两种：一种是祖上缺德；还有一种，是孩子自己上辈子没有还完的债，这辈子来跟父母还债，或者是来问父母要债。所以一个小孩子生出来就病的话，爸爸妈妈要花很多钱，很担心、很难过，要带他去看病，实际上就是讨债的鬼，所以我们说“讨债鬼”。所以要懂得这个，不要一概而论，好好地念经，把他业障消掉就好了。不要去追根寻源，一定要说是祖上缺德，或爸爸妈妈缺德，不要去讲，有病了就好好地治。
如何才能看破、超越十二因缘
问：师父在《白话佛法》里讲到越过十二因缘，看透轮回真相，如何理解“性空才算正见”，那有了正见之后是否就破了十二因缘呢？
答：这好像我跟你们解释过的。实际上十二因缘就是人生的必经之路，也是一个共业所为。当一个人到人间之后，都会有这方面的十二因缘的果报现前，让你来尝受苦痛。就像生离死别、不喜欢看的天天在一起、要想看的又看不到……这种都是因缘果报。所以，怎样看破、看透，就是一种智慧。知道人生苦短，再怎么样的苦，再怎么样的难，再怎么样“我不要看你”“我喜欢你”……都是不长久的。只要懂得这样一个理念，就是知世无常，你就会看破和超越十二因缘。
热衷慈善是在积累资粮吗
问：师父《白话佛法》说“人间的善事是做不完的，有一颗善良的心就相当于做所有的善事。”师父《白话佛法》也说了“人间的一切善恶都是临时的善和恶，只不过是我们利用它走向我们选择的另一条路的基础。”那么同修热衷于公益或慈善活动，可以认为是在积累资粮吗？
答：积存资粮就是好好修心，不要去分心，不要去管其他的事情。一个能够成功的人，就叫一门精进。“一门”并不是指某一个事情，而是要专一；“精进”并不是指你拼命，而是要努力。
对于一味追求境界的同修，一边鼓励，一边叫他要实实在在去做
问：师父《白话佛法》说“我们要修行，我们要提升，要知道自己修行的境界，修行的阶梯，必须要知道自己走到什么阶梯上。”但是，有些同修没有认清自己的定位，没有觉悟到自己修行在哪个阶段，一味地在追求境界、脱离生活、不食人间烟火。在一个共修组里这样的同修多了，是否会影响整体气场？时间长了会发展成共业吗？
答：我觉得应该我叫你“师父”才对，还要去讲别人不好。人家去追求境界是个好事情。当一个人能够追求境界，说明他想进步。虽然他做不到，但是已经在努力了。你不能说他追求这种菩萨的境界就是一个不好的杂念。要鼓励他。但是一边鼓励，一边叫他要实实在在地去做。他只要不对共修组产生什么问题，境界高我觉得没什么不好。就像一个班级快毕业了，很多同学问：“你准备毕业之后怎么办？”有的说：“我打工，我去找工作，上班。”有的说：“我要继续读博士。”那你不能说“班级里的同学大家都想读博士的话，那我们怎么办？”
脑子乱想要么杂念太多要么有灵性；先从自身找毛病再找灵性
问：同修在进行自修治疗疾病，有段时间脑子总是胡思乱想，甚至有时感觉有东西跟着似的，有些害怕。请问这是灵性还是其他的原因呢？
答：脑子乱想有两种：要么就是有灵性，要么就是杂念太多。一个人修得不好就是杂念太多，杂念太多的人修不好。先从自身找毛病，然后再找灵性，不要碰到自己杂念多，马上就说有灵性。
什么原因造成了善良污染
问：师父说人性本善，本性是空的，那么是什么原因造成了我们本来的善良污染，造成轮回？
答：你这一辈子并不代表就是这一辈子到人间，因为你的累世结的这些业障已经把你最最原始的本性遮住了。你们要好好修啊，要经常听师父的《白话佛法》，像你这种理解力，我只能给你用很简单的道理讲：一件白衬衫就是你的原始本性，穿了一年，沾上了两个污点；穿了两年，沾上了四个污点；穿上了五年，沾上了十五个污点。等到你第十六年洗洗干净拿出来穿的时候，你说“为什么我这件刚刚洗好的白衬衫会有十五个污点啊”，明白了吗？
关于《白话佛法》能及时点化疑惑
问：一些同修心中萌生的问题恰巧在当天的《白话佛法》中能找到答案。请问，师父是否能够看到我们心中的疑惑而点化我们？
答：实际上佛法就是相通的。很多人心中有烦恼，只要打开《白话佛法》随便翻一篇，一看，“哎呀，师父在讲我嘛”。举个简单例子，我给自己弟子开示的时候，我经常讲啊讲啊，结束的时候有很多弟子走过来跟师父忏悔：“师父，对不起啊！我知道您今天在讲我，我真的要好好修。”其实我真的没讲他，我讲的是你们所有人的毛病，但是他就会对号入座。实际上你们所有人都有这个病，没有关系，好好念经。这种有的是偶然的，也有的可能是菩萨提醒你，让你看这一篇东西。
家人不允许拿钱做功德怎么办
问：一位同修家里开店，其先生小气，不允许太太因为学佛而花钱。这位同修时常从卖出货物得到的钱取出一部分，作为参加共修组活动的路费。请问师父，同修怎样更如理如法地解决这个问题？
答：像这种问题是这样的。首先，她先生跟她一起开店，她也应该有一些钱的。如果她先生一分钱都不给她，那当然不好了。她先生给她的钱，她可以拿出来去做功德，这样最好；不要先生给她的工资她藏起来，从自己的收银柜里拿一部分出来说“我去做功德”，这也不好。实在先生不给她钱，还要叫她做事情，只给她饭吃，她可以跟观世音菩萨讲：“观世音菩萨，我要做功德。我拿一部分钱出来，来做功德，同时我也要为自己先生祈求平安，保佑他。”但是记住，不能拿太多。
梦到失踪多年的人，送小房子敬赠处写失踪人的名字
问：如果一个家人失踪近30年不知生死，可是最近梦到他回家。这样为他念小房子，敬赠处是写他自己的名字还是写名字的要经者？
答：这个人在不在这里啊，家里的？
问：不在。
答：家属不在，我告诉你好吧。一般，10年、8年以上再做梦做到，一定是魂回来了，就是肯定死掉了。你们也不要告诉他，有时候人家叫我看图腾：“臺長，我失散多年的亲人，现在还在不在？”臺長一看，不在了，我也不能讲。我说：“你好好念，他会回来的。”这个“回来”也可能是魂回来。所以这是一个很悲惨的事情，不能告诉人家，让人家更加伤痛。像这种事情就直接念小房子给失踪的人，而不是念给他的要经者。
家里有人信其他宗教，菩萨会来吗
问：如果家人信西方教，有许多西方教的书籍等物品，家里也有佛台。这样的话是否菩萨就不会来呢？
答：照你这个讲法，就是菩萨很小气的，观世音菩萨说：“你们家里还有人修其他的宗教嘛……我生气了，我不来了。”但是必须佛台分开，放两个房间，这是必须的。
发表于 2022-9-24 03:58:15
