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师父开示“普光功德山王如来”· 悉尼弟子课 20191127

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发表于 2022-10-13 12:16:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

师父开示“普光功德山王如来” · 悉尼弟子课 20191127



观世音菩萨未来在西方极乐世界成佛,号“普光功德山王如来”


阿弥陀佛涅槃后,也许有的众生见不到佛,但如果有菩萨能证得念佛三昧,就可以常见阿弥陀佛的不灭法身。(就是说,阿弥陀佛已经不是在西方极乐世界显现,而是在西方极乐的菩萨或众生的心里。举个简单例子,你们在人间,有一个很伟大的人,你们很喜欢他,过去你们可以跟他在一起,见到他,等到他涅槃之后,你们只能在心里,只要想到他,就可以拥有他。道理都是一样的。)


阿弥陀佛灭度后,极乐世界的一切宝物,流水、七宝池八功德水、莲花、宝树仍然恒常地演说法音,和阿弥陀佛亲身说法没有差别。


阿弥陀佛正法灭后,过了中夜明相出现时,观世音菩萨将在七宝菩提树下结跏趺坐,成就无上正等正觉的佛果,名号为“普光功德山王如来”。


观世音菩萨以后的佛土是自然的七种宝物巧妙地组成,庄严的美景用无数劫时间都说不尽,比金光师子游戏如来的佛国还要庄严亿万倍。那里没有声闻、缘觉,都是发菩提心的大菩萨充满国土,佛国的名字就叫做“众宝普集庄严世界”。


普光功德山王如来在世时,由大势至菩萨亲近供养直到涅槃。涅槃后,大势至菩萨仍然奉持正法,正法灭尽后,大势至菩萨就在这个国土圆满成佛,叫做“善住功德宝王如来”。他与普光功德山王如来的国土,光明、寿命和菩萨数量,乃至正法住世的时间全都平等一样,毫无差别。


——2019年11月27日悉尼弟子课开示 

   



2021年12月14日 周二 at 15:11  

尊敬的东方台:

有一现象:说师父已经成佛了同修们在有的微信群每天念诵108遍“南无大悲普光功德山佛”,请问是否如理如法?感恩!


By 东方台 2021年12月14日 周二 at 22:55  

尊敬的同修您好!

您提到的网上传播的这个佛号,根据佛经经典记录,是观世音菩萨在西方极乐世界未来成佛的佛号,并非师父的佛号。

请佛友不要执著追寻师父的佛号,以免出现偏差而因此造业。

佛在心中,尊师重道践行于行,不应执著外相,如履薄冰,真修实修。


附上经典原文:

《乾隆大藏经》大乘单译经中第0391部《观世音菩萨得大势菩萨受记经》:“善男子,阿弥陀佛正法灭后,过中夜分明相出时,观世音菩萨于七宝菩提树下,结跏趺坐,成等正觉,号普光功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其佛国土自然七宝,众妙合成庄严之事,诸佛世尊于恒沙劫说不能尽。善男子,我于今者为汝说譬,彼金光师子游戏如来国土庄严之事,方于普光功德山王如来国土,百万千倍、亿倍、亿兆载倍,乃至算数所不能及。其佛国土无有声闻、缘觉之名,纯诸菩萨充满其国。”

祝您学佛精进,福慧双修!

东方台秘书处 合十

   



By  2022年02月9日 周三 at 13:48  

请问有人说“大悲普光功德山王佛”与“普光功德山如来”是不一样的,请问有这样说法吗?


By 东方台 2022年02月9日 周三 at 16:44  

尊敬的同修您好!

“大悲”,两个字就如同“大愿”一样,是描述菩萨特色的,是一个补充称谓,不是佛号本身。就像大愿地藏王一样,可以只是称地藏王菩萨。而不可以说地藏王菩萨圣号“大愿地藏王菩萨”“地藏王菩萨”“地藏菩萨”是不一样的菩萨圣号。

“如来”与“佛”一样,师父都有过开示。

高僧大德对经典上观世音菩萨将来的佛号有两种称呼:普光功德山佛,普光功德山王佛。

所以这个佛号是观世音菩萨在西方极乐世界未来成佛的佛号,这个绝对不是师父的圣号,现在佛友让大家作为师父佛号念诵这绝对是不如法的,请大家务必如理如法。


另外有些佛友声称这是观世音菩萨圣号让大家念诵,那么如果要念诵观世音菩萨圣号,请念诵“南无大慈大悲观世音菩萨”。


任何佛友都要依教奉行,尊师重道,如果真的是尊师重道就不要自成一套,不能借“尊师重道”之名,做自创一套之实。师父教导我们要践行中道,任何执著偏差都已经背离师父的教导与开示。请务必如理如法。

祝您学佛精进、福慧双修!

东方台秘书处 合十

   



东方台 2021年12月16日 周四 at 3:23 

任何人不能替代师父来组织和创造任何的修行方式和学.佛方式,依教奉行非常重要。


末法时期大家都在拼命地想办法多做功德消除业.障,但是末法乱象丛生很容易令人执相颠倒而出偏差造业,

所以更应该如履薄冰,严守戒律,堵住功德漏洞,沿着师父以往开示的做法走下去才不至于走入歧途而断送自己的法.身慧命。


祝您学佛精进、福慧双修!

东方台 秘书处 合十




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