一定要用报身才能成就自己的佛国土,才能在你的佛国土上开花结果。报身就是我们来受这个报业的身。善有善报,恶有恶报,这个报不是报在你的靈性上,而是报在你人间的这个肉身上。你有这个报身,一定要受这个果报,在人间的这个土地上,你做善事,受善报,做恶事,受恶报,因为是在你种下因果的这块土地上来承受因果报应。
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要有化身成就功德,才能有法身成就,你的化身已经像菩萨一样救度众生了,你的法身在人间才是菩萨,也就是说你的灵魂很干净,因为化身就是你的灵魂,你的灵魂已经成就了佛菩萨的智慧,那你的身体就是佛菩萨。
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如果一个人的概念、理念、灵魂都修成菩萨了,你的行为,你的人生就是菩萨。当你没有修成自己的化身的时候,那你的法身一定不是菩萨。
2-30. 真正了解佛法,成为人间菩萨
弟子開示二 21 弟子提问 師父開示
问14:師父说:“在应身、法身、报身中,法身最重要。修出法身的时候就有真正的智慧出现。”是不是可以理解为,我们应该通过对应身、报身、法身的修心修行,还清业债,最后得到法身的最高境界?
答14:应身和报身就是一种体验,让你的肉身来相应受报,是为了让你更加懂得用你的法身。法身是经过人间各种业报和果报之后产生的,经过修为、经过修心学佛之后产生的另外的能量体。举个简单例子,师父不在的时候,你们做一件坏事,会想“师父知道一定会骂我的”,这个时候你们就是看到了师父的法身,因为你们会怕,知道师父一定会讲。我人又不在,这就是我的法身。报身就是受报之身,自己乱讲话,导致你的身体被人家吐唾沫,就是报身。应身就是感应之身。
(法身达到最高境界的时候,是不是就是已经充满智慧,修成佛道了?)你达得到吗?在人间拥有的智慧是瞬间智慧,一瞬间想通了、想明白了,像菩萨了,但是并不代表你已经是菩萨。(就是说我们在人间修法身是非常难的?)不可能的,一个人能够修成法身的话,要非常自律,简直是完美无缺。就像雷锋一样,只知道别人,拼命做好事,他做的每件事情都是帮助别人。習主 席在两會上也提倡大家都要学雷锋,雷锋真的是个好人,不容易的,现在的人太自私,世间多一点“雷锋”多好。
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