离开世间去救度别人,那就不会有什么觉悟,为什么?就是因为在世间有很多人还没觉悟,所以我今天觉悟了,我去帮助别人,会使别人觉悟,也会使自己更多地觉悟。所以,佛法就是在世间让别人觉悟;只有在世间觉悟了,才能找寻到菩提的真正意义。很多人说“我以后走了之后到天上去,我一定会明心见性的”——不可能的,你们记住了,你在人间不觉悟,上不了天;你就算在人间做得再好,你不觉悟,到了天上你也是没有品位的。要觉悟现在就觉悟,要“觉”,你现在就要有感觉,现在就要开悟,不是说以后。就像很多人说“现在苦得不得了,以后我到天上就享福了”,因为你在人间都没有享受到那种佛法的真谛带来的法喜,你怎么能够到天上去法喜?你在人间还想不通,还在天天地在你的精神上受苦受难,怎么能够得到菩提的真义?你永远不觉悟。所以佛是从世间产生的,因为世间有很多人要我们去度,让我们去学,所以在世间修行。佛法有句话叫“佛法离不开世间”,要找到正等正觉(找正觉就是要找到正确的觉悟),只有在人世间找。你们想想,到了天上,个个菩萨都是开悟的,超脱六道,个个都是有修为的,只有到人间来找正觉,只有在人间来找怎样帮助别人,否则很难找到。
視頻開示78集 豁达宽容 就是慈悲
Wenda20160617 16:22
佛法不离世间法,那是方便说法
听众:佛法不离世间法,很多同修念经修心时间长了之后,会对人际关系交往不是很感兴趣,甚至有些两耳不闻窗外事,这样是否离开了世间法呢?请師父開示一下。
答:应该是。佛法不离世间法,那是没办法。因为你毕竟在人间,在人道你必须行人道的事情。比方说,你现在在人道,你出世间法的话,那你最好到庙里去。你现在在人间,你怎么能够脱离人间呢?你不理人家,就自己一个人清修,那你说你怎么修得好?人家搞你,人家弄你,你修都修不好,心都静不下来。如果你出世间法,你就清修,一个人在家里,可以的。很多人在家里修啊修啊,修到最后上天了(师父,我们应该如何平衡呢?)很简单,什么事情不要过分,在人间做人也不要过分,学菩萨也要中庸之道。过去就碰到很多人,学佛学到迷了,迷到后来人家都说他走火入魔了。因为你自己都不知道自己说什么话了,看见人家之乎者也,不食烟火;这个不合群,那个不合群。最后你还普度众生吗?你修得正的,你大不了是修一个小乘佛法;你修得不正的话,你就走火入魔啊。