要修出世法。师父跟你们讲，修出世法非常重要。比方说你在人间这件事情苦得不得了，你想一想：“我又不想在人间干吗，我有什么好争的？我好好地修自己的心。几十年，眼睛一眨就过去了。以后到哪里去？大家都各奔东西，都不知道。” 所有的面子、所有的想法都会化为灰烬的。……
学会修自在清闲。什么叫自在清闲？安静，“清”就是干净，你只有自己自在清闲了，才能修你心中的净土，否则一辈子也修不到净土。我们不但要修自己心中的净土，而且还要学佛的相好庄严。有时候你说怪话、开玩笑的时候，你们看不见自己的脸很怪。你们讲一句笑话的时候，自己笑的那种样子很轻佻，觉得自己多开心，你的心、脸相一点儿都不庄严，让别人看不起你。所以心中的清净佛土哪里来的？就是讲一句话，想一想，像菩萨吗？动一个脑筋，像不像菩萨？做一件事情，像不像菩萨？今天骂人对不对？能不能跟人家吵架？要想在人间拥有相好庄严，要懂得不是单单和别人相貌不一样——你看有些人的相化妆化得很好看，相貌不同，好像比人家好看，但是庄严吗？有些老人家满脸皱纹，他走出来，大家都会对他很尊敬。为什么？不是他好看，不是他整容，那是从内心修出出世法的禅修境界，他的眼神让你肃然起敬，而达到相好庄严。
非色非空 无阻无碍 （視頻開示七十九）
问：随着修行的持久和深入，很多同_修都修出世法。学佛修心的终极目标是脱离六道、共攀四圣，但听到很多乘愿再来的菩萨迷失在人间，由此担心，所以，把愿力改成“一世修成，修到西方極樂世界”。他认为，修到四圣道再下来，人会比较容易迷失。这样的想法对吗？
答：首先，人成即佛成。学佛的人，人都做得不像一个人，做人都没有做好，怎么成佛？你说：“我今天定的目标要超脱四圣道，我要成菩萨，到天上去。”但是实际上呢？你做人天天嫉妒，对人家瞋恨，贪心……你说“我要到天上”，这是不可能的。有本事在人间就好好地先做佛，到天上才能成佛；
在人间天天做鬼事，以后就投鬼；天天在人间做畜生事情，死了就投畜生。所以，你在人间的行为就预示着你以后在哪一个道。你今天要想出离六道，就要像菩萨、像佛一样地学佛、修心，你才能上得去。所以，不要说出世法、入世法，只要能够好好地学佛法，以后就能出世，又能在入世当中成为一个人间佛。
2017-04-20 印度尼西亚·雅加达佛友見面會
发表于 2023-1-3 09:34:15
