人的毛病就是自己在心灵上没有依靠的时候,就想借鬼神来迷惑众生。这是有因果的,因为你不懂啊。学佛人我们不靠算命去改变命运,学佛人我们就是要本身借着佛菩萨的力量来改变自己的命运。你如果用世间所有的法,实际上都无法改变你现在的命运;你只有用世出世间法,你才能改变。“世出世间法”,就是说,你在人间想找到一个法来解决你现在在人间的事情,那是没有办法的。你只有学世出世间法,就是你只有离开了这个世界的想法,你才能解决这世间的法。犹如你小学生永远想不出一个方法来解决你小时候所碰到的困难,你只有跳出小学生,你现在已经学到中学生的思维了,你才能解决小学生的思维。你有了中学生的智慧,你才能解决你小学生时候的那些傻傻的困难、想不通的问题。这就叫道理。你们只有跳出人世间,而来想象人世间的事情,那你才能化解,才能脱离。你在这个人间当中,你想找出一个方法来解除烦恼,那是不可能的。自古以来,多少烦恼?谁能脱离人间的苦难?谁主沉浮?谁能离开啊?
5-29. 有因缘才会有果报
來信解答一百五十九 20170427
问1:師父曾经開示过:“心 靈 法 門解决人间的方法是依照、依止的是禪宗,智能人生。心 靈 法 門要修出世法,依止的是淨土宗。”请问这两句话要怎么理解?
答:佛法的禪宗,是智慧人生,用智慧来解决人间的烦恼、解决人间的问题。依止就是根据。我们现在要修出世法,那是境界高的,像法師和一些修得好的人,对人间看破红尘,完全无我,修人间,最后目的就是超出六道。超出六道依止的出世法。在很多的妙法中,淨土宗就是一种妙法,当人要走的时候,一心念佛,一心求佛,要舍去人间的很多烦恼、自己的包袱和累赘,就是要学淨土宗,要放下,一心求佛,到西方极乐世界,也可以到心 靈 淨 土。学他们的方法,最后不停念诵观世音菩萨,菩萨就会来接我们。依止,根据淨土宗的方法,最后走的时候来不及念大悲咒,有的人的可能背不出来,有的心经也来不及念,大经都不行,就嘴巴里不停的念诵“南无大慈大悲觀世音菩薩”,念到后来菩萨就来救我们了。