【十善业】用自己的光明心来铸造内心的正信正念

净觉

思维上的进步造成你行为上的进步。如果你天天想着众生，你就不会做出不负责任的行为；如果你天天心中有菩萨，就不会说出对不起众生的话。负能量太多的人，实际上就是因为他自己本身还没到这种境界，境界实际上就是我们的正能量。正能量就是好好地学佛修心，众善奉行。有负能量，你可能就会做很多“诸恶业”。怎么样用自己的光明心来铸造内心的正信正念？就要多看看师父曾经给你们讲过的十善业，在师父的《白-話_佛法》里有。守住自己的心，不要让自己的心动邪念、动杂念，你就成功了。所以人的一生，守住自己的心是最重要的。因为守住了心，你才能守住自己的身体不去做坏事，你的嘴巴--口业才不会犯，“身口意”三业全部要守住。

2019年元旦開示20190101

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紐約法會問答圖騰20181012

关于两舌的恶果

问：不两舌是十善业中的一善业。佛经中也曾提到两舌、挑拨离间造成僧团分离是地狱之罪。我们在实际修行中，往往在不经意之中犯下了两舌或挑拨离间的重罪。很多师兄对此也不以为然，有的时候甚至肆无忌惮。敬请师父慈悲开示一下两舌的恶果及在修行中我们应该如何注意。

答：想一想就知道。念经靠什么？嘴巴、舌头。那你造恶业是不是舌头、嘴巴？你念经，菩萨能听到，护法神能听到，能帮助你，那么造业呢？菩萨听得见吗？（听得见）这不一样啊？所以造了很大的业。那为什么有些人一辈子造了很多业，照样能够上天呢？因为他后面修得好，他消业了，他不停地在努力。但是你现在学佛了之后，你还在造业，那就叫造大业，叫造现业，就是我们现在正在造业。就是说，你现在不能造口业，过去就是过去了，念礼佛大懺悔文，但是你现在学佛之后明理了、开悟了，你现在还在造业，那么你就会有下地狱之罪了。可能你的业障特别重，以后就算修得再好，你也不能超脱六道，可能只能在天道、阿修罗道或者回人道轮回。