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发表于 2020-7-6 10:25:46 | 显示全部楼层 |阅读模式


圆融——圆融之相,当你心中能够圆融包容别人之后,心中产生慈悲心,真正的本性就会出来,这就是真相出来了。

 



要让自己的心地圆融。就是要让自己的心过得去,要对得起自己的良心,这就叫圆融。要让自己有包容之心,又要有圆融之心,什么事情都要想着众生,要想着众生在做什么?这就叫“众生之念以为心”,就是你要把所有众生的念头以为就是你心里想的事情。

 

—白   4-24   佛性本体,心地圆融 



 

学佛是理与事。理是理论上学佛法。事是心,是用行动去做的。事是实修的一种境界……大家要懂得理事要圆融,就是心想和实做要圆融,心和口要合一。修心的人心里想的和嘴巴上说的、行为上做的要合一。

 

—白   3-2  实修是境界,业力是增上缘 



 

Wenda20180624B 05:54

 

有慈悲心能否具足圆融智慧

 

问:慈悲心和圆融智慧,有慈悲心是不是就具足了圆融智慧呢?

 

答:不一定的。有慈悲心要分初级慈悲和深度的慈悲,深度的慈悲就是大慈大悲。圆融智慧是什么呢?那是修出来的。有慈悲心是你拥有圆融智慧的基础,你没这个基础的话,你怎么会圆融?比方说慈悲有好几种,小慈小悲也是慈悲,但是小慈小悲的人,你说他智慧圆融吗?(不)比方说人家生病了,你给人家吃药,你拿出来的药都要过期的,那你说你不也是要救他吗?你说这种小慈小悲能代表你的智慧圆融吗?你要是大慈大悲的人,应该把自己最好的药给人家吃,人家吃了好了,你自己心里的病就治好了(是)



 

wenda20160429 31:40

 

关于圆融和中道

 

问:师父,您讲学佛、做人要圆融,这个圆融和中道怎么理解呢?中道和圆融有什么区别吗?

 

答:中道是对事物的一种判别。比方说,我觉得这个事情有没有道理可以讲,这个事情是不是应该是这个道理,是一个中道。我认为这个事情不偏左不偏右,那就叫中道,是对一个事物的理解力。圆融是什么?不管偏左偏右,我要把这个事情做得圆满,做得好。你是右了我把你拉到左一点,你是左了我把你拉到右一点,这叫圆融

 

(一个缘分,如果我们太重视就可能会造成心里的罣碍,如果不太重视又可能不珍惜这个缘分,那该怎样以中庸来对待缘分呢?)随缘啊!你讲了半天就是随缘。这个世界一切要随缘,你今天没有这个缘分,你有什么中道,什么包容都没有用的;你有这个缘分了,今天有了就是你的,没有就不是你的。师父曾经讲过一个故事,一切都是最好的安排。你经常想,这个世界上一切都是最好的安排。把你投到人间来,也有最好的安排,让你吃这点苦,你以后就不会吃这个苦了。因为你吃了小苦,以后不会吃大苦,一切都是最好安排;今天就是让你残废了,都是给你一个最好的警告,因为救了你一条命了,也是菩萨的安排。你这样想的话,永远觉得这个世界是最好的安排,你就不会怨天尤人了,不会难过了

 

(明白了。我们面对缘分往往牵挂在心中,师父也教导我们珍惜缘分。那我们怎样珍惜缘分而不牵挂?也是随缘吗?正如师父讲的)对。牵挂本身就是不随缘,珍惜缘分本身也是一个中庸。因为珍惜了,你就会有缘分;不珍惜了,就没缘分。所以你珍惜了之后是不是圆融了?很多人自己整天地跟这个吵,跟那个吵,还要去骂,“我身边没一个好人”“我怎么人缘这么差?”就是你自己把人缘弄掉了。为什么你没有人缘呢?因为你整天跟人家闹、跟人家吵,你没珍惜,所以你没有人缘。



 

Shuohua20180810 23:34

 

如何理解“如果你把这个绝对看成是自己的本性,那你就拥有圆融之相”

 

问:师父在《 白 話 佛法 》第四册第六篇里开示:如果你把人间的东西看成绝对,那你绝对是错了,因为它不是真相。但是如果你把这个绝对看成是自己的本性,那你就拥有圆融之相。请问师父,如何理解“如果你把这个绝对看成是自己的本性,那你就拥有圆融之相”?

 

答:你在本性当中看见绝对,你看到自己的本性是不是绝对正确的?佛性是不是绝对的?(是的)你九识田中的佛性是不是绝对的?(嗯)那么圆融之相不就来了吗?你只要看到自己是菩萨,你对别人会不圆融吗?(不会)好了(感恩师父)

 



同修问:白 話 佛 法 四 第六篇,修心念经随缘为之里面有一段话真的理解不了,妄念其实纯粹是圆融之真实相也。如果你认为绝对非真非妄,你如果把它看成一个原灵的绝对,那只有一个东西是真正绝对的,就是圆融后之真相也。就是说,如果你把人间的东西看成绝对,那你绝对是错了,因为它不是真相。但是如果你把这个绝对看成是自己的本性,那你就拥有圆融之相。

 

答:一个人把事情要做好做圆融包容一点,就会想出很多思维,其实都是妄念是做不到的。今天想要解决这个事情,会不会有很多思维,比如想跟太太和好了,要家里弄干净一点……想出来的事情就是妄念。一些人把人间的事情看成是绝对,但是这个世界是无常的,哪有绝对的事情?这个人绝对好人,过段时间变坏了,无常的。这些都只是表相,并不是真实的东西。圆融之相,当你心中能够圆融包容别人之后,心中产生慈悲心,真正的本性就会出来,这就是真相出来了。

 

—解答来信疑惑 92




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