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发表于 2020-7-19 06:38:47 | 显示全部楼层 |阅读模式


见性成佛——心出来的所有的功德,就是成就佛性的基础,叫见性成佛



 

直指人心的修为,你才能见性成佛,因为你看到了将来这个世界,你见到本性了,你马上就成佛了,因为你所做的任何功德,都是由你的心出来的,所以,你的心出来的所有的功德,实际上就是你成就佛性的基础,所以叫见性成佛。

 

佛法界有一句话叫“见性成佛”,就是说你今天见到本性了,你就已经是菩萨了,因为在九识田中就是佛性。很多人根本看不到自己的九识,现在很多人连自己的第六意识都失去了,你连自己的第六灵感都没有了,你怎么可能修出自己的佛性呢?所以,人开悟不是说出来的,而是明心见性,明心见性是什么意思呢?很简单,因为你明白了,你会见到本性,就是心领神会了。

 

—白   10-36   从本性中发出的功德 



 

要学会成就内心的真佛,有一句偈语说,佛在灵山莫远求,灵山就 在汝心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修,就是告诉我们佛在哪里,就在你的本 性当中,你去跟别人求 跟别人学,其实就在你的内心深处有个灵山塔,因为这个灵山塔 你就一求就灵,你只要好好地在灵山塔修你的功德,你就会圆满地在人间。

 

—白   法开示  55集   汝心本性 观自在 



 

 问:先明心,才见性。阿赖耶识是储存善恶的地方,也是最接近本性的地方。臺長的白話佛法来自菩提心,如果把白話佛法的佛言佛语记住在心里,并用在生活上,已经消掉阿赖耶识里很多业障了。消到了一定的时候,第七意识转成平等性智,善恶俱不思,方证菩提身。请问这样理解是正确的吗?

 

答:阿赖耶识是第八意识,阿赖耶识干净的话,接近阿摩罗识。应该是对的。

 

—解答来信疑惑 283



 

问:见性成佛指的是成佛道还是指超出六道的声闻道呢?

 

答:要看见性是什么程度,如果只是懂得了一些佛性、佛理、真谛,见的性比较小,可能就只是小菩萨,初果,如果开悟越多,果位越高。慢慢成佛果就是全方位开到了;如果只是某一方面的觉悟,无法到无上正等正觉,只是某个方面的菩萨。

 

—解答来信疑惑 282




Wenda20181104A 43:48 


 長开示“见性”的重要性

 

:唐僧由长安出发到达灵山,行程十万八千里,孙悟空一个筋斗云就十万八千里,正好是灵山的距离,灵山再远也就是心的一个念头就到了。善恶只在一念之间,一念就可成佛,一念也可成魔。这也就是孙悟空对唐僧说的一句话,说:“若师父见性至诚,念念回首处,即是灵山。”是这样吗,师父?您开示一下。

 

答:是啊。“见性”,就是提高了本性,你见到性了。实际上我们在修行当中,你意念要想到菩萨,晚上可能做个梦,你就十万八千里见到菩萨了(是的)如果你今天要真的去见菩萨,难不难啊?(非常难)所以“即心是佛,上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性”“蠢动含灵”,就是很愚蠢的灵性,那些小动物也含有灵性,但是它们“皆有佛性,同一心体。所以达摩祖师从西天而来,他一传法,传的唯一法是什么?就是本性佛(哦)好好修啊,你们差得太远了,你要再问下去,师父讲的话你都听不懂了,这都是我跟法师讲的话。“不假修行。

 

“如今识取自心”,什么意思?你怎么样能够来认识你自己的本性?“直指一切众生本来是佛”佛传的就是直指本性,我们学佛人本性最重要,明心见性就是你的本性。你们就这个水平,所以你一问复杂的,我就跟你讲复杂的,你又听不懂了。所以你们不要自己哗众取宠,去跟人家讲。师父教你们到什么,你就好好学什么,明白吗?(明白了)见性并不等于成佛,你见了性,也并不代表你成佛啊。见性等于你看到光明,你看到太阳你就是太阳吗?(不是)好好地,你要把师父的《 白 話 佛 法 》先看看懂,可能对见性、明心见性会特别有感悟。一个人明白了并不代表他就有智慧,一个人明白了并不代表他就能去做。

 

好了,听话吧(师父,前几天弟子也梦见师父了,意思说:“你离如如不动还差得很远。”师父,对不起,弟子修得很差,向师父忏悔)就是要讲,没师父讲的话,你如如不动也没用,要有教育的,没有师父跟你们讲这些佛法的话,你怎么能够提升自己的境界?(是的,感恩师父)好好努力,要真修实修,要令自己的智慧、德行和人格每日俱进,每天都要进步,一起进步,你才会拥有圆满的智慧,才会拥有圆满的德性,不容易的(弟子一定好好修)嗯,这才像话。

 





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