三毒不除,修心则是事倍功半,甚至寸步难行……对付三毒的法宝……“戒定慧”是关键。 白 話 佛 法 1-4 《学佛修心的目标(二)》
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相关开示: 去除魔性,佛性自现, 所有的一切全部都是自性的变化, 白 話 佛 法 10-17 《善尽祸至 灾尽福至》 一切万法皆从自性起,就是从自性当中来理解,来开悟,在人间去运用,你才是真的戒定慧。 “心地无非自性戒”, “心地无碍自性慧”, “心地无乱自性定”, 白 話 佛 法 10-40 《心地无碍自性慧》 千万不能把自己的毒——那就是贪嗔痴三毒放在心里,因为这样你没有佛光会普照进你的心田,你不懂得怎么样浅显易懂能够让人的智慧发挥出更大的佛光和佛缘出来。 我们所要学修的是光明,我们要修到心中真光明。所以心中要有光明,慢慢地才能将佛光照进你自己的心中,这样你就会有佛光,有佛光的人才能普照大地,才能连自己亮了别人也会得到你的加持。所以回归自己的本性,要度尽有缘众生,脱离苦海,将四大皆空啊! 白 話 广 播 140529 一个人今天用平等心来照亮自己,你慢慢地贪嗔痴慢疑自然就无所遁形了。 学佛人整天要想着众生。把众生比作自己,用众生的意念来消除自身的意念。 不思善,不思恶就是没有我执,没有我念,也就是没有自我。 任何学佛的人守戒,戒为学菩萨的根本啊! 白 話 广 播 140612 wenda20111202 13:38 如何克制心 魔 问:如果有心 魔怎么克服?念什么经? 答:实际上心 魔一来人就贪嗔痴,心 魔来了怎么克制呢?第一,守戒律。有心 魔一定要守戒。比如你现在看见人家钱了,你很想要,“我就不要钱”,戒律很重要。实际上“贪嗔痴”就是靠“戒定慧”来去除的,戒了之后,心定得下来,才能产生智慧,产生智慧才能知道我什么该做什么不该做(明白,就是还是要守戒律)实际上佛法就是讲戒的,所以佛在戒中,守戒律才会成为佛,否则你跟凡人有什么区别?凡人拿什么你也拿什么那还成佛吗?(对,就像想苦修行还是有道理的)中国过去讲忆苦思甜也是对的,不知道苦哪来甜?举个简单例子,你今天吃巧克力,桌上全是甜的菜,你吃惯甜,根本不知道什么是甜的,没有这个概念,如果你刚刚吃的很咸,突然之间吃点甜的东西,你会觉得非常甜(明白) |